二九(二三(sān )四)
「(💧)三(sā(🔻)n )年も学(🌹)問を(🛷)して、俸(💆)祿(lù )に野心の(✍)ない(🗳)人は得がたい人物だ。」
「詩(😚)によって情意(yì(📔) )を(🚷)刺戟し、礼によっ(〽)て(🔒)行動に(💗)基準を与え、楽がくに(🚧)よって生活(🍮)を(🍦)完成(🌠)する。これが修徳の道程だ(📦)。」(🍷)
先師(➰)(shī )はそ(👢)れだけいっ(🍣)て(🍲)退かれた(💔)。そのあと司敗は(🔤)巫(wū )馬(🍧)(mǎ )期(🕠)ふば(😠)きに会(huì )釈し、彼を自分(🛋)の身近かに招(zhā(⛲)o )いていった(🎗)。――。
三六(一(yī )八三)
「さあ(🈳)、何で有名(📵)に(〰)なってやろう。御ぎ(🈹)ょにするかな(📽)、射(shè )しゃにするかな。やっぱり(🐝)一番(📵)たやすい御ぎょぐらいに(➡)しておこ(🍯)う。」(🐆)
「(👮)やぶれた綿入(😡)を着(👍)(zhe )て、(🕣)上等の毛皮を(🌦)着ている者(zhě )と並んでいても、(🏔)平(🍠)気でい(👵)られるの(🍇)は(🎗)由ゆうだろうか。詩経に、
「仁と(🏽)いうも(🌰)のは(🛷)、そう遠(🏒)くに(🆒)あるものではない。切実に仁を求(qiú(🍏) )める人(ré(🦖)n )には、仁は(😒)刻(kè )下に実現され(🐡)るのだ(🌁)。」
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