二三(😭)(二二八)
二(èr )((🏴)二(🐯)〇七)
五((🧖)一(yī )八(🚂)九(😂)(jiǔ ))
一(😊)五(二二〇)
○(♈) 綱(gāng )==(🌲)これを「網」の誤りと見(jiàn )て(🏐)「一網打(🔓)尽(jìn )」の意味に解(jiě )する説も(🌺)ある。し(🏥)かし、当(⏭)時の魚(yú )獲法に(📎)、(🤖)大(👩)綱にたく(🖊)さん(👋)の小綱をつ(🥄)け(🚿)、(🎩)その先に釣針をつけて、そ(🖕)れを水に流す方法が(🗞)あ(😞)り、それ(🎪)を(🐓)綱といつたとい(👥)うのが正(zhè(⏳)ng )し(🛢)いようである。しかし(📣)、い(🙉)ずれ(🤖)に(🐊)しても、本章の結局の意味(🏨)に(🧢)変(biàn )り(🧣)はない(✌)。
「君子は気持がい(🍏)つも平和でのびのび(🛅)としている。小(🌱)人は(🏩)いつ(📤)もびくびくして何(🌇)か(⛳)におびえている。」
本篇には古聖賢の(🔲)政治道を説い(💷)たものが多い。な(🐾)お、孔子の言葉のほかに(🗿)、(🚞)曾子(🐉)の言(🕠)葉(yè )が(🆑)多数集(jí(🛃) )録され(🎡)ており、しかも目立つてい(🌀)る。
「(📬)人(🎓)材(🔘)は(👅)得がた(🤓)いとい(🌿)う言(yán )葉(yè )があるが(🔵)、それは真実だ。唐(táng )とう・虞ぐ(🌙)の時代(🌶)をの(🐱)ぞいて、それ以後では、周(🌳)が最(😼)も(🚳)人材に富(fù )んだ時代であるが、そ(🐑)れでも十人に過ぎ(🏘)ず、しかもその十(⬜)人の(🗒)中一人は婦(🔖)人で(🤵)、男子の賢(👊)臣は僅かに九(🆗)人(♍)にすぎな(📢)かった。」
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