源吉が歸らうと、外(🎼)套(👓)に(🖕)手(❄)を通して(🌮)ゐると、先生の子(zǐ )供が(🚗)出て(🔃)きて、源吉に是非(📣)(fēi )遊ん(⏯)でゆけと(🎂)、(⭐)着(zhe )かけて(🏚)ゐる外套(㊙)を(🍷)ひつぱ(👮)つて、居間の方(fāng )へ(🙄)連れ(🏅)て(😋)行(🔝)つた。仕方なしに源吉は(👴)、しばらくの間、子供(💏)(gòng )の相手になつてゐ(🚯)た。源(yuán )吉は何時(🧑)も他愛(ài )なく子供(gòng )相手(shǒu )に遊ぶので、好きがられてゐた。が(🍐)、源吉はその、子供達に好きがられる(❕)、何んとも云(🦍)はれない大(dà )まかな、無心(👇)な氣持(🌩)(chí(🥦) )が、(🍒)ちつとも出なかつた(🙈)。源(💈)吉(🕙)は何(hé )處かイラ/(🦍)\し(🔧)て、じつと(🥈)し(🏥)てゐ(🐾)られなか(😨)つた(🥄)。好(🤝)加減に(🔸)して(🙀)出(chū )て(🖖)きた。外へ行(háng )かう(🎈)として(🌃)、教室(shì )の(🎮)戸(💇)を(🏧)あけると、殘つた四(👖)、(🚨)五人が相談(🔖)をしてゐた。
「お芳(🆑)、(🚾)隣りの、あの(🌊)、なんてか(🎭)、―(👘)―石(shí )か、――石だべ、石さ云つた(👼)どよ、さう(🚰)や(🙎)つて。」
「う(🍠)な(🥒)さ(🏌)れ(🀄)て(🕳)る。」
「それ(👉)こそ(🍱)本(💸)當に(🔆)めしも喰(cān )へねええ(⛔)んた事始まる(♿)べよ(🔘)。」(😅)
百(💶)(bǎi )姓の二、三人は、先生(shēng )の使(⏪)ふ(📘)「團(tuán )結(😢)(jié )」とい(🧦)ふ聞き覺え(🌖)た言(🚥)葉を使(🕡)つて、叫(🏘)んだ。
「なんで(👇)もよ(🥣)、お芳(fā(🐂)ng )居(🎽)だら、口かゝるし、働くだけの畑(🤥)も無(🀄)えべ(📲)よ、んで、ホラ、(💇)そ(⛑)つたらごと(😮)から(🚮)、(🏘)お芳(💧)に(💎)や、家うちつ(🏓)らかつたべ――。」
源吉は寒さのためにかじかんだ手(shǒ(😩)u )を(🐒)口にもつ(💐)て行つて(😌)息(xī )をふきか(🐜)けな(👔)が(🚅)ら、(😸)馬(mǎ )小(🤐)屋から、革具をつけた馬をひき出した。馬(😆)は(🌿)しつぽで身體(🐿)を輕(qīng )く打(😸)ちなが(💁)ら、革(gé )具をな(😍)らして出てきた。が(🏃)、外(wài )へ出かゝると、寒いの(📎)か(👫)、何囘も尻込み(🏕)をした。「ダ、ダ、ダ……」源(🦊)吉(🚷)は口輪を引(yǐn )つ張つた。馬(mǎ )は長い顏だけを前に延ば(🏯)し(🌺)て、身體(tǐ )を後にひいた、そして蹄(🏞)で敷板をゴト/(🎚)\いは(🌦)せた(🗯)。「ダ(🏷)、ダ、ダ…(📣)…」それか(⛅)ら舌をまい(🔶)て、「キユ(🚩)ツ、(🥛)キユツ……」となら(💽)した(🥍)。
石山(shā(😯)n )が下りると、すぐもう一(💧)人(🔵)が壇(🛶)に(🎤)上(🏹)つた。まだ二十(shí )一、二(èr )のヒヨロ/\(👘)し(🚔)た感じのする、頭(tóu )の前(qián )だ(🆑)けを一寸(cù(💨)n )のばした男(🤯)だつ(♎)た。が、案外(⛱)力のこもつた聲(🥡)で、(📨)グン(🚢)/\、簡單に、ものを云(😟)つて行つた。大(🔼)體に(🖋)於(🙆)い(🤛)て、石(shí(🏒) )山の云(yún )ふことを認(🆕)め、直ち(⭐)に小作料(lià(✨)o )減率の請(qǐng )求を、(🍔)全部の署(💖)名をし(🧗)て、(💍)地主に「嘆願」することにしてはどうか、(🔊)といふことを云つ(🈲)た。齋(🏔)(zhāi )藤といふ(❕)兵(🎧)隊(duì )歸りの若(ruò(🔝) )者だ(📋)つ(⛺)た。
すると、お芳(fāng )の父(🕟)(fù )は落着きなく、うやむやにし(📫)て、頭を(🌡)自分の手で押(🕓)へて(🚪)振(🎠)(zhèn )り(💚)な(🌚)がら、歸(guī(👱) )つて行つた(📓)。「俺アは、もうど(🧘)うもかもはア分わ(💑)かな(🤓)くなつたんし(🕌)。」(🛩)……
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