お芳(fāng )は、何(✳)度も(💕)/\學生に(🛫)すがつて行(🔣)(háng )つた。「誰の子(🐎)供(🔃)だか分(🚣)るもんか。」終(🏰)ひに(🏺)はさう云はれた(🥦)。そのうち(🎐)に、身(shēn )體のそ(🍱)んな(🌤)事情(qíng )で、カ(🐜)フエー(📮)の方も工合わるくなり、大きな十ヶ月(🥎)(yuè )の腹で、(🐒)歸つてきた。
源吉(💀)は齒(chǐ )をギリ(🥇)/\かんで(🏺)ゐた。くやしかつた。憎(✨)い! たゞ(⛅)口惜しかつた(👿)! (🦕)たゞ憎く(🥡)て、憎くてたまらなかつ(⏹)た。源(🌑)吉(jí(🛢) )は始(📗)め(♊)て、(🔗)自分(😞)たち「百姓」といふもの(😫)が、どう(🔘)い(🙌)ふものである(🎈)か、と(📸)いふ(😃)事(shì )が分つた。――「死んでも、野郎奴(✂)(nú )!」と(🏝)思つた(🍌)――。源(yuán )吉(🆒)は(🤡)、ハ(📿)ツキリ、自(zì )分たちの「敵(🍸)(dí )」が分(fèn )つた。敵(🕔)だ! (〽)食(shí )ひちぎつてやつても、鉈(🌲)で頭(👈)をたゝき割(🙎)つ(⛱)てやつ(🏣)ても、顏の(🐢)眞(zhēn )中をあの鎌で(🏅)滅(⛅)茶(😘)(chá(🐐) )苦(🍏)茶に(📎)ひつか(🕣)いて(🥈)やつて(🕐)もまだ足り(📺)ない「(🐈)敵」を、ハツキリ見た(💹)。それ(🛵)が「巡査(🧦)」といふものと、手をくみ合はせてゐる「(🗡)からくり」も(🍄)! ウム、憎(zē(🐸)ng )い! (⤵)地主の野郎! 源吉は齒をギリ(📠)/\かんだ。
源吉は上り端に腰を下(😃)す(🚼)と、やけにゴシ/\頭をかいた。
家(jiā )の中にとぢこめられて、食ひ物(wù )のな(🔋)くな(🚚)つた百姓が停(🔸)(tíng )車場のある町(dīng )に、買(mǎi )ひ物(wù )にゆく、(🥎)馬(mǎ )の(🗽)鈴が(✊)聞えた(🌔)。その、リン(🚄)/(🍌)\(☝)とした鈴(🕠)がそのま(🏾)ゝ(🤤)で凍(🏉)えて(🔈)ゐる(😃)やうな空(kōng )氣(🐵)に、ひゞき返つて(🐷)、しば(💸)らく、――(🚖)餘(🍇)(yú )程(✝)遠(🐾)くへ(✅)行くまで聞(wén )えてゐた。そしてその(⛓)馬(mǎ )橇(🛹)が雪の、(🌿)茫漠と(🐢)した野原を(🔍)、(☝)曲りく(🙋)ねつて(🍄)、一散(sàn )に(🙇)かけ(🚱)て行くのが見えた。
「(🛡)誰か(🍭)考(🍌)(kǎ(🏗)o )へが(⌛)ありませんか。」
(🖤)源吉は村に歸つてから(👐)二(🍄)日寢た(😐)。
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