フェラ 動画《オナニー 教材》2行目ライン
オナニー 教材あらすじ
「私(sī )はけさ、君ら(⚓)の中のだれかが打っ(🔁)た板木(🎱)の音(🏿)を聞きながら、ふと、この話を思(sī )い出し(🤲)たが、そ(🏸)れは(🥗)おそ(🕓)らく、けさの板(😇)木(mù )が、こ(🥪)この生(shēng )活(huó )にふさわしい心(xīn )をもっ(🏘)て打(🏪)た(🖍)れ(🍑)ていたから(😛)だと思う。君らの耳にあの音がどう響(🍻)ひびいたか(🍷)は(🎞)知(🌴)らない。し(🌽)かし、私は、あの(👰)音(🛀)から、この塾はじま(🆎)って以来のゆたか(📔)な感じ(✡)をうけ(🚱)たのだ。じっくりと落ちついて、す(📋)こしも(💧)軽(qīng )はず(⤴)みなとこ(⛩)ろ(🅰)の(❓)な(⌛)い、また(🐋)、(🐽)すこしも(🌐)力りき(🉑)んだ(🦆)ところ(🔬)のない(🚋)、(⤵)おだやかな、そ(⛹)して(🏒)辛(💐)抱(🌦)しんぼうづ(🏞)よい努(🤫)(nǔ )力、――心(xīn )の底に深い愛情をたたえた人(rén )だ(💿)け(💒)に期(qī )待(💆)しうるような努(nǔ )力(lì )を、(📯)私は(🆎)あの(🐤)音か(🔂)ら(😻)感じとり、これ(⛽)こそここの(📆)生(shēng )活(🚁)を象徴しょうちょうする(🅿)響(📒)きだと(🌽)思ったのである。―(🐟)―私(🅰)は、し(🏊)かし(🤵)、(🚷)奕堂(táng )和(🤓)尚(shàng )のように、だれ(🎱)が、(🎽)どんな(🐖)気(qì(🕕) )持ちで、(〰)今朝(cháo )の板木を打ったかを、し(🦖)いて知りたい(✒)と(🕍)は思わな(😗)い。そ(🐯)れは、(🚂)もともとこ(🤧)この生活で(🕉)は、だれ(🍀)がどん(🏾)な働きをして(🚸)、(🌴)どん(⬅)な(🧢)名誉めいよを担(dā(🆔)n )にな(😭)うかと(🎟)いうことは、あ(😟)まりたい(🌸)せつな(🎆)ことでは(🛩)ないから(😗)だ。こ(🤶)この(🌂)生活(huó(🐉) )でたいせつなのは、名でな(🚂)くて(🆒)実であ(🛒)る。心である。その心がむ(🥀)だ(🍤)にならないで、共同生(shēng )活全体(🥑)の(🔩)中に(🌫)生か(🔶)され(🚀)て(🎯)いけ(📨)ば、個(🚣)々の人の名な(🏧)どは、しいて問(wèn )題にする必要はない。そういう(⛎)意味で、私は(🐳)、今朝の(😺)ような板木の打ちかた(🧀)をする心をも(🍮)った人(rén )が、(🔊)君らの中(🦇)に、少な(👚)くとも(💚)一人(rén )だけはいる、(🦐)ということを(🚙)知(🦂)(zhī )っただけで満足したいと思う。そし(🍍)て、その一人(🥓)の心(🕰)が、(♟)おた(🈷)がいの生活(👉)の中に、すこしも(🥩)むだにならない(🌟)で生か(👠)されていく(🦔)こ(🚓)とを、(🚉)心(🌠)から期(❕)待したい。……つまり、愛情に(🤢)出発した、おだやかな、(🏥)しかも辛抱づよい努(🏬)(nǔ )力(lì )、そ(🥍)ういう努力を(🕹)、単(📎)に板木(mù )を打つ場(🥅)合だけで(🤭)なく、すべての場合(🤱)に払は(⏳)ら(🌃)ってもら(🥏)いた(🕝)いのである(😬)。…(🎒)…名(💣)(mí(🌠)ng )を求(qiú )め(🌾)ず、ひたす(👯)らに実を(🔬)捧(🕧)ささげるという気持ちに徹(⬛)てっして、そういう(🏎)努力(lì )を、みんなで払(fǎn )ってもらい(🔐)たいのである。――」
「第五室(⚫)です。僕ぼく(🕉)た(📨)ちで、最(zuì )初にこ(🥓)こを受(shòu )け持(chí(🕎) )つこ(🕧)とにしたんで(👿)す(🌻)。」
この妙(miào )音をつきだした小(xiǎo )僧(🚊)こそは、(😻)実に、(🕠)後(🗡)年の森田悟由(yóu )ごゆう禅(chán )師(shī )ぜんじ(🍴)だ(🌓)ったそうである(🎗)。
「(⛽)きっとさまし(🐋)ています(🛺)よ。どの(⛸)室(shì )に(🍏)も、眼を(👲)さましているものが、(🕍)も(⛓)う何(🤪)(hé(😊) )人(🏔)か(🔽)はあるはずです。」
「君らの(🛁)そう(🎱)した非(fēi )良心(🍃)(xīn )的な態度(🔧)は、君(📥)(jun1 )ら自(zì )身を(🏀)ます(🍡)ます非(💳)良心(xī(🚸)n )的にするばかりではない(🍩)。それがあ(🎍)る限度を(🙄)こすと(📫)、つい(🍗)には、愛(🐥)(à(😌)i )情と忍(rěn )耐(🏚)(nà(🧟)i )にん(🤡)たいとをもって、君らの良(💟)心(xī(🍢)n )を力(🐉)(lì )づけようと努(nǔ )力している(🧤)人(rén )の心まで(🥉)をき(😅)ずつけ、その愛(♒)情(qí(🍃)ng )と忍(rěn )耐と(💋)を、憎に(📨)くし(🗂)みと怒いかりとに(⌚)代(🏯)えてしま(🚉)う(🌒)ものだ。現に君(jun1 )らは、今朝の(😥)板木の音の調子が途(🔈)中(✒)とちゅう(👦)か(🐿)ら(🙈)変(🏟)わ(🧞)ったことで(🖱)、それがわ(🥫)かっただ(🍺)ろうと思(⛑)う。あの、(🥚)おだやかで辛(xīn )抱づよ(🔒)かっ(🍷)た板木(✨)の音が、おしまいになっ(😊)て、急に怒(⏰)り(🏖)だし(😛)たとしか(🎀)思えないよう(⚡)な乱(luàn )調子になったが、あれは、君(🥦)らのあまりにも非良心的(🈺)(de )な(🥞)態(tài )度が、(🤮)板木をう(🍙)つ人の心(🥕)を(✳)きず(📲)つけた証拠しょうこなのだ。……むろん、私(🗜)は、愛情(🍄)も忍(rěn )耐心(xīn )も失った、ああした(🦅)乱暴な打(🌷)ちかたを是認ぜ(🅰)にんはし(📇)ていな(🔅)い。また、(👜)それ(🦓)をやむを得ないことだと(💽)して弁護しようとも(🍽)思っていない。怒りや短気は、(📋)友愛塾の精神とは根(💁)本的に相(xiàng )いれ(♈)な(🏅)いも(🦗)の(⭕)な(🚃)のだ(🚍)か(💸)ら、どんな事情のもとでも、ああした打(💹)ちかたは、二度とくりかえ(🍚)さ(👬)れてはなら(💃)な(🐊)いこ(🌝)となのだ。もし今朝の(👽)板(bǎn )木当(dā(🦀)ng )番(fān )が、つい(🆎)に業ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると(🗞)、(🌜)私(🕍)はその人(rén )のた(💇)めに、まことに残念なことだと思(sī )っている。しか(🕹)し、いっそう(🍥)わるいのは、あ(🔥)あした(👓)打ちかたを余(yú(🌽) )儀(🍤)(yí(🚠) )よぎなくさせ(🏴)た君らの態度(dù )だ(🥤)。君(🎀)(jun1 )ら(😹)さえもう(🌈)少(shǎo )し良(🛂)心的(de )であって(🈳)くれたら(🍪)、板(🌩)木を(🔠)打(🤱)った人(🚯)も、ああしたあやま(🤠)ち(🐦)を犯おかさ(🈲)な(✝)いですんだ(♏)のだろうと思(sī )うと、それが私(🚸)はくやしく(🍐)てならない。……だが(🌋)、それはまあい(📈)い(🍣)、そ(💞)れは百歩を(⤵)ゆず(🚍)っ(🍍)て(💽)あきら(🕚)めると(🦇)しても、(💃)ここに(🐉)どうし(🏳)て(👄)も(🕷)私(sī(📠) )にあき(📟)ら(🏈)め(📜)のつかないこ(🍚)とが一(yī )つある。それは、愛情で(🚃)打た(✍)れた板(🐔)木(mù(🎠) )の音では(📷)寝(🛂)床をはなれようとしなかった(👟)君(🎢)らが、怒りで打(dǎ )たれた板(🕉)(bǎn )木の音では、わ(🏤)けなくはね起き(👛)たとい(🔭)う(🍺)ことだ。その点(diǎn )で、君らは精神的(🎑)にはまだ(🤞)奴隷どれいの域(✌)を(🔲)一(🤘)歩(bù )も脱(🎑)だっしていな(🙁)いということ(💩)を証(🤢)明し(🉑)てい(🖥)る。いや、それどこ(❔)ろ(🐰)か、君(👈)らはよりいっそうみじ(🚣)めな奴隷になることを希(🦑)望しているとさ(🌡)え私には思(sī )える。これはほんとうになさけない(🔥)ことだ。私(🥋)(sī )は、むろん、こう(🚇)言(yán )ったから(🎹)とい(🚏)って、怒りに(⚪)対しては怒(nù )りをもって立ち向かえ、と君(🛷)ら(🈹)にすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては(✅)、つけあがり、怒り(😊)に対しては、ただちに膝ひざを屈くっする(🔩)よう(🚺)な(🌻)君らの(🥣)奴(🤰)隷(🦅)(lì )根(🤨)性(xìng )こんじょう(⛹)が、なさけなくて、じ(🤣)っ(🤓)としてはいられ(🛢)な(💫)い気(➰)(qì(🍏) )持ち(🎉)がするの(🔻)だ――」
(🌕)次(🐓)郎は大(dà )河(🗃)の横(🏡)顔(yá(🤴) )を見つめて、ちょっ(🚈)との間だ(🌍)まりこん(🕧)でい(📀)たが、ふ(😓)と(🔛)、何(hé )か(🐱)思(📵)いついたように、
「きっとさ(🎻)まし(🧟)てい(💸)ますよ。どの室(🚤)に(💨)も(🌍)、眼(🙊)をさ(🐱)ましているものが、(👑)もう何人(😜)かはあるはずです。」
六 板(bǎn )木の(📚)音(😦)
越前永平寺(🛒)えちぜんえ(📛)いへいじに(🆎)奕堂(táng )えき(👲)どうという名高(🐘)い和尚お(🏼)しょうがい(😷)たが、ある朝、しずかに眼を(🔕)とじて、鐘楼(🍈)しょ(🍔)う(🎆)ろうから(💅)き(⛲)こえて来る鐘かねの音ねに耳をす(🍨)ま(🎞)していた。和(💴)尚は、今(jīn )朝(🆘)の鐘の音には、いつ(🌀)も(🎪)にない深(shēn )いひびきがこも(😃)ってい(🏇)る(🐄)よ(🐨)うな気がしたの(🦎)である。
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