楽長は思わず立上っ(🥅)て、棒のよ(🎳)うに(❔)固く(🍫)な(😺)った。孔子(🕰)はつづけた。
「音(yīn )楽の世(🎮)(shì )界は一(🍔)如の世界(💡)じ(🥋)ゃ(🆖)。そこでは(🦂)、いささか(🚎)の対立意(yì )識も許され(🚵)ない。先(👔)ず(🙍)一人々々の楽手の心(📙)(xīn )と手(shǒu )と楽器と(🤳)が一如(rú )になり、(🏦)楽手と楽手(👡)とが一如(rú )に(🧜)なり、更に(🈵)楽(🕍)手と(⛔)聴(tīng )衆と(🛸)が一如になって、翕如きゅうじょとして一つの機(jī )をねらう(🔂)。これが未発(🌸)の音楽じゃ(🏍)。この翕如(🙉)(rú(🆚) )たる一如の世界が(💞)、機(jī )到っておのず(🚙)か(🏨)ら振動(🧖)を始め(🏹)ると(⛸)、純如として濁(🦁)りのな(⏱)い音波(🏅)が人(🕴)々の耳(ě(🏛)r )朶を(🐑)打つ。そ(♉)の音(yī(🦆)n )はただ一(📁)(yī )つであ(🌘)る(🚯)。ただ(🍢)一つであるが、その中(🈂)には金音(🐖)もあり(⛑)、(🧠)石音もあり、そ(🚼)れらは厳に独自の音色を保(🏹)って、決しておたがいに殺し(💮)あうことがない。※(「(🔔)激(🏇)」の「さんず(🧚)い」に代え(⏺)て「白(bá(🥑)i )」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú(🚝) )きょうじょとして独(dú )自(zì )を守りつつ、しかもただ一つの(✴)流(🎩)れに合する(🎪)のじゃ。こ(✨)うし(😍)て、時間(🚓)の経(🎊)過につれて、高低(👠)(dī )、(🕓)強弱(😌)、緩(huǎn )急、さまざまの変(🚂)化を(🛰)見せるのであ(👗)るが、そ(⏰)の間、厘毫(háo )りんごうの隙(🔌)もなく、繹如えき(🥩)じ(😽)ょとして(🔙)続いて(🏸)行く。そこに時(➿)(shí(🍤) )間的な(🛤)一(yī )如の(🕕)世界があり、永(🏯)遠と一瞬(shùn )との(📩)一致(zhì(🖊) )が見出さ(🏒)れる。まことの(🥋)音楽というも(🌕)のは、こう(🐔)したものじゃ(🔏)。聴くとか(🎤)聴かせる(🐜)とか(🆎)の世界ではな(🍽)い。まして、自分(fèn )の腕(wàn )と他人の腕を比べ(🏡)たり、音楽のわか(📨)る者(😄)とわから(🕰)ぬ(🗡)者と(⛎)を差(⛅)別したりする(💨)ような世(shì(😘) )界とは、似て(🍨)も似(💈)つか(🔼)ぬ世界(💀)なのじゃ。」
(🦒)と、もう一(yī )度彼(🕷)は首(shǒu )をひねった。そして最(🎬)後に次の言葉(🤜)(yè(🐈) )を思(sī(🤡) )い(⛸)起した(🥃)。
孔子は、その日の(🖊)儀式(🚣)にお(⛄)ける(🐼)楽(🐗)長の(🎀)不(bú )首尾にもか(🕗)かわ(📙)らず、(🌧)い(🥨)つもよりか(👖)えって朗(🌗)らかな顔をして、退出(🥥)した。
孔子は、自分(🎵)のまえに、台にのせ(🔲)て(🔋)置(🍗)かれた大きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉をひ(🎸)そめた(🦃)。
楽(🎈)長は(🥑)、雲を隔てて日(rì )を(🥧)仰ぐような感(🎌)じ(🌸)で(🐗)、孔子(🚜)の(🔶)音楽(🏷)論(lùn )を(🐛)聴(🖥)いていた。しかし(🐦)、(⛰)孔子(zǐ )の最後(hòu )の言葉(🎿)が彼(🔻)の耳にはいった時、(👗)彼の胸は急にうずき出した。そし(🌏)て孔子に「邪心があ(🐗)る」と云(yún )われて(🏦)も仕(shì(🎄) )方がない、(😺)と思(📈)った。
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