「文(💂)王(🗡)がなくな(🔈)られた後、(🛃)文という(🥍)言(🐅)葉の内容をなす古聖の道(dào )は、天意によ(🍙)ってこの私に継承(⚫)されているでは(🐦)ない(🥞)か。もしその文をほろ(🙋)ぼそ(🕥)うとす(🐩)るのが天意で(🤮)あるならば(🛤)、何で、後の世(shì(🏌) )に生(shēng )れ(😄)たこの私(sī )に、文に親しむ機会が与えられよう。文をほろぼ(🛺)すまい(🎭)という(🚌)のが天意(🎃)である(🔫)かぎり、匡の(🎂)人たちが、(👑)い(🔠)ったい私に対して何(🏴)が出来(🤔)(lái )る(🚭)というのだ。」(💹)
お(📵)ののくここ(🏚)ろ。
一(yī(📘) )一(一九(🤾)(jiǔ )五)
三(🌓)五((🍠)一八(bā )二)
○ (📺)唐・虞=(🐑)=(💇)堯(🤬)は陶唐(💊)(táng )氏、舜は有(yǒu )虞(yú )氏なる故、堯・舜(shùn )の時代(📭)を唐・虞の(🕋)時代(dài )という。
「麻の冠かん(😫)む(💡)りをかぶ(✒)るのが古礼だが、今では(🌽)絹糸(jiǎo )の冠(😮)をかぶる風(fē(🐍)ng )習になった。こ(🔵)れは節約(🙊)(yuē(🙂) )のため(👹)だ(🍛)。私はみんなのやり方(📻)に従おう(🏉)。臣(➕)(chén )下は堂下で君(jun1 )主を拝す(🏪)るのが(🙉)古(🍑)礼だが、今(🍹)では堂上で(🔏)拝(🛺)する風(fēng )習になった。これは臣下の増(🌘)長だ(🌎)。私は、みんなのや(🌶)り方(🦂)と(🤖)はちがう(♍)が、や(✝)はり堂下で拝することに(🚪)しよう。」
「(⏪)孔先生(shēng )はすばら(🔊)し(⛺)い(🍅)先生だ。博(🕚)(bó )学で何ごとにも通じてお出でなので、(📇)これという特(😰)長(zhǎ(🌅)ng )が目(😛)立(🚳)た(🕦)ず、(🛑)そのた(✴)めに、却(🎡)って(🎀)有(🚁)(yǒu )名におな(📇)りにな(🗜)るこ(🕶)とがない。」
「恭(gō(🏘)ng )敬(🛤)(jì(🔥)ng )なのはよいが(👙)、それが礼(🧛)(lǐ )にかな(👠)わな(🌺)いと窮屈になる。慎(shèn )重なのはよ(💗)いが(🤣)、(🚯)それが(🔣)礼(😪)にかな(💣)わないと(🥈)臆病になる。勇(🏆)敢なのはよいが(👌)、(🌾)それが礼(lǐ )に(📥)かなわないと、不逞にな(💪)る。剛(gāng )直なのはよいが、そ(⛵)れが礼にかなわないと(🦔)苛(kē )酷(kù )に(🕤)なる。」
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