その時、こん(🎞)な話も出ました。刀というものは五百年も六百(🍽)(bǎi )年(♟)(niá(😟)n )も(📐)の間に名高い刀鍛(💆)冶が(🦒)出(chū(😠) )て鍛え方(👀)をきわ(🐷)めつくし(🐘)てありますから、(💺)いくら後(hòu )のちの代(dài )よ(🚍)のものが工(gōng )夫をこらしたつ(🦒)もり(📻)でも、(💲)どこ(🐔)かで昔の人にぶつかります(📖)。ま(💸)ったく昔の(👫)人の考えておか(🎂)ない新し(🛰)い意匠(jiàng )で(👚)、これが自(zì(🍤) )分(fèn )のものだと言(yá(⛔)n )えるような(✍)刀(dā(🐂)o )が、(🤱)なかな(✋)か打てる(♉)ものではありません、(🔍)とさ。
そ(📖)の若い(🚛)主人は、以(🤧)(yǐ(🤓) )前に(🔠)わたしがお世話になった吉村(cūn )よしむらさんの家へ奉(fèng )公に来ていた娘(😍)のにいさ(🚏)んにあ(💸)たる人です。いっ(🌴)たい、そ(🥂)の時(shí )分には、房(fáng )州(zhōu )へんの農家の娘は(🍁)東(dōng )京(jīng )へ出(chū )て奉公(gōng )したも(💎)のでなければ(🧤)、およめにも(📌)らい手(shǒu )が(⏮)ないと言(yán )われたくらいで、一般にそ(🎖)ういう気風(fēng )で(🥇)したか(👑)ら、同じ(📪)村から来て(🔟)吉(jí )村(cūn )さ(💈)んの(🚈)家(🗳)につ(👧)とめた娘は二(💦)(èr )人も(🐷)あ(🛍)りま(📵)し(😯)た。そ(🐤)ん(📠)なわずかな縁(yuán )故をたどって、土(🧔)地(dì(🍼) )不(😧)案(àn )内なわ(💍)た(💖)しが小湊(còu )のほうのことを尋ねに立(lì(💄) )ち(🐈)寄り(😃)ま(🕦)したと(🎎)ころ、つい引きとめられたのがその若い主人の家です。よく寄ってくれ(🀄)た、(🌆)土地の案内(🔯)もしよ(❗)う(〰)から(😙)まず(⏱)わらじをぬ(📉)げ(🥦)、宿(⛽)(xiǔ )屋に泊(🍏)まるくらいな(🗃)ら自分らの家に泊まれと(🈸)言って(🎗)、若い(👇)主人の母(💻)(mǔ(📲) )親までがしきりに引(👒)きと(🍛)めて(🏉)くれるなぞ、思いがけ(🧝)ないもてな(♌)しぶり(💹)でした。だんだん聞いて(🎮)みましたら、東京(jīng )での主(🏠)人(rén )すじからこ(🕊)んなにた(🐹)ず(🆔)ねてき(🎷)てもら(🧟)えるこ(🛀)とはめったに(❣)ない、(📖)これという(🧓)の(🌄)も娘たちが奉(fèng )公(🔡)(gōng )先での勤(🎧)(qín )めぶり(🍷)に(🎴)怠(dài )り(🔃)のな(🚞)かった証(🌿)拠(👊)(jù )で(✊)あ(🗯)ると(🙎)言(🌳)って、そのことが(🅰)農(🛋)家の(🎴)人(rén )たちを(🦓)よ(🏸)ろこばせたのです。どうして農家と(🏬)は言いましても、炉ばたは(👣)広く、蔵のあるような相(🏈)応な暮らしの家(jiā )で(🎀)、こんな家(jiā )庭(tíng )からでも娘を東京へ修業(📅)に(📢)送(😒)(sòng )るのか、とそうわた(👡)しは思いました。
三(♑) 若いお友(🌔)だちの死
第五(🍍)章 (🍴)宮城(ché(🈂)ng )野(😠)(yě(🤦) )みやぎの(🎁)
ここに一人(🏰)、(🧘)耳(ěr )のいい人(rén )がありました。
荒(huāng )浜(🔩)あらはまの(🚲)ほ(🏹)う(📕)から(🎻)そ(💮)の音が聞えて(🧜)き(💡)ま(🍓)す(🚂)。荒(huāng )浜(bā(🧑)ng )という(🐐)ところは外海にむいた砂地の(🐞)多い漁村(🐱)(cūn )です。仙台せんだ(🏙)いから(🎺)一里(lǐ )ほどあり(✋)ます。そんな遠(yuǎn )いほうで(👲)鳴る海(😅)の音(yīn )が(🐥)名(📊)掛町(🧣)な(🤥)かけちょうの宿(xiǔ(🔮) )ま(👂)でよく聞えま(🎐)す。
一四(sì ) 朝
(🤷)なんと皆さ(💏)ん、世(👣)の学者がどこ(🕌)に昔の代よ(🔚)をさが(🍖)しだすかと(🙋)いいます(🕤)に(🎸)、多(duō(⛳) )くはそれ(🥗)を(🆗)土の中か(😻)ら見つけて(🤷)き(🦆)ます。父、(🕉)母、兄(🐇)弟、親(🥣)戚(qī )しん(🏨)せき、お友だち、その(📲)ほかかつて親(🏪)しか(🎤)った人(rén )たち(✈)で(🔸)、この世に(💢)おいとまごいをし(💊)て行く(🕝)ものがうずめられ(🥥)た(🔚)りほうむら(🚓)れたり(📸)する(🛒)ところは、みな土(🥚)の(🗯)中です。土(👏)ほどなくなった人を(🐵)思い出させるものもないかわ(🎏)りに(🏳)、(⏸)また(👗)それほど(🍹)いろいろなものの生まれてくる場所(🥖)もあり(🔕)ません。
一〇 木像(🛬)拝(💦)見
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