三 (🔽)若(ruò )いお友だ(🦌)ち(🔃)の(🗒)死(🚽)(sǐ )
さて、高(🎻)(gāo )瀬の兄の代になっ(🖐)てみ(👅)ますと、この人は若(ruò )い時(🛑)か(🐫)ら早(zǎo )く名古(🐕)屋に出て(🕖)、新しい教(jiāo )育を受けたくら(🔁)いですから、(📁)漢(👮)方(fāng )で造った(🐥)先祖伝(📍)来の薬(👼)などを守(shǒ(🔷)u )っている時(➡)(shí )世で(🛏)はな(🧙)いと(🌊)考(kǎ(🚪)o )え、家も飛(fē(🔰)i )び出(🚑)してしまって、東京に出(🦊)て(😳)いろいろやってみたということでした。どうでしょう、この兄の(💔)いろい(🦄)ろな(💚)試(shì )みよりも、先(xiān )祖(zǔ )ののこした仕事の(💼)ほうが根深か(⛷)った(👍)ので(🧐)す。古い薬(🏏)はいつまでも、売(⏯)れて、子孫のものが(✨)よくやっ(👏)て(🚢)行かれるば(😤)かりで(🚙)なく、薬方(🚅)(fāng )くす(👤)り(♒)かた(📨)の番(fān )頭さ(🛥)んや大(💲)ぜいの小僧さんた(👽)ちま(🌅)でりっぱ(🔔)に養(yǎng )えるのです(🦀)。高瀬の兄(㊙)はいろい(🍗)ろ(🗻)やって(👆)みた末、(🧟)も(🔏)う一(yī )度住(⛳)(zhù )み(🚸)慣(🦌)れ(🥕)た屋根の下(🌶)に帰(🌄)ってきて(⭐)、(👁)黒(❇)光(guāng )りのするほ(🍹)ど(🍒)時(📚)代のつ(♐)いた大黒柱の(🌼)わき(🚯)に(📵)すわって(😄)み(🚤)て、先祖の(🏡)おそ(🤲)る(💤)べきことを知(zhī )ったそうです。なん(🚜)と、くりめし(💋)の好(hǎ(👧)o )きな橘(🥛)翁さまは(🏑)その画像(xià(🐴)ng )の中(zhōng )に残って、子(zǐ(🏀) )孫(sūn )の末(💃)を(🧢)見守っ(🚥)て(🤞)いて(🧙)くださる(🥫)ことでしょう(⛴)。
方(fā(🗂)ng )壺(🉐)山人は名(mí(✋)ng )字(🚪)みょうじを渡辺わたなべ(👈)といい、徳(🍤)川(📰)の時代(dài )に木(🍻)曾(céng )福島きそふくしま(🕖)の(💁)名君(jun1 )とうたわ(🥜)れた(📮)山村良(🌔)由りょうゆう(⛰)公が詩文の師匠と(👑)頼んだ人で、「菁(jīng )莪(🕋)館せいがかん」(良(🐥)(liáng )由公の(✳)建(⛴)て(🆑)た学校)の学問(✖)を興したこと(🌿)にもあず(📛)かって力(lì )のあっ(😷)たらしい人(rén )ですが、この人(rén )が大きなはす(📖)の葉(🚦)(yè )を(⚪)頭(👔)にかぶ(🐎)っ(🆗)た図がわ(📻)たしの(🏞)見つけた書物の中(🥉)(zhōng )に残ってい(🥩)ました。青いは(⤴)すの葉をかさのか(📁)わり(🅰)とは、木(mù )曾(🏑)川き(🍰)そがわへつりに行く人でも(😪)、ちょっと思(🤣)い付(fù )きそうもな(🏿)いも(🐬)のです。
三 (🐼)近江の刀鍛冶
第六章 姉(🙃)(zǐ )
野(🗼)(yě )菜や(🗻)草花をそだてる(👕)こ(🏖)との好き(🐼)な姉はその裏庭つづきの畑(🆖)にうりを植え(➕)たり、(🈵)夕(xī )顔(🕡)(yá(🎇) )のたなを造らせておい(🌁)たりし(❌)て(💷)、毎朝の(🤶)畑の見回(huí )りが何よりの楽し(⛔)みであったようです。その(⏪)へ(🏌)んから(❓)裏山へ(🏆)かけては、なだ(🍯)ら(🙉)かな傾(qīng )斜になっていましたから(🏜)、わたしも細(xì )い道(😅)(dào )を楽しみにし(🛐)て、枝のたれ(🌄)さがっ(🔡)た夏なしのかげ、ぶどうだなのも(✉)と、またゆり畑(tián )の間など(👷)を歩(💵)き回(💣)り、年(🦋)(nián )とった(🔋)百(🕹)姓を相(xiàng )手に木曾(céng )福島(🍧)の風(fēng )俗、祭の夜(🏥)のにぎや(🕯)かさ、耕(🚋)(gēng )作(zuò )の上(shàng )のことなどを語(⛰)りながらいなかの(🍓)ふぜい(🚱)を味わ(🐈)い(⛺)ました(📂)。
「わしが国さで見せたいものは」と(🗨)い(🍡)う歌(gē )にも(🛎)ある(🚤)とおり、東(💅)北の人はなかなかお国じまんですか(❄)ら、何(🌐)より(⛺)も(🔭)まず松(sōng )島を見せた(🛰)いと布施ふせさんが言(🍅)い(😖)まして、学校のお(😚)休(xiū )みの日にわ(🐺)たしを案(🚮)内(🌕)してくれ(🍟)ました。
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