そう答(dá )えなが(🕉)ら、半蔵(zāng )の目はなおも歩いて(🐪)行く小(🎲)娘(niáng )たちの(👀)後(😒)ろ姿を追(zhuī )った。連(🐑)れだっ(🛤)て肩を(🌋)並べて(🧣)行く一(yī )人の方の女の子は(😠)、髪を(🤜)お煙(🥇)(yān )草盆たばこ(🛐)ぼん(📭)というやつにして、(🍽)渦(🤐)巻(🥄)う(🏘)ずまきの浴(yù )衣(🧕)に紅(🧑)あかい鹿(lù )かの子(zǐ )こ(🛺)の(💢)帯を(🔓)幅狭くしめたのも、親(👨)の好みをあらわし(🎦)て(🏑)い(🕕)る。巾(jīn )着(zhe )き(🏨)んちゃくもかわいら(🛴)しい(🌮)。
よく見(🍡)れば、こ(🚸)の(🙆)頽(tuí )廃たい(✂)はい(✔)と、精神の無(💏)秩序(🤘)との(🍲)中に(🆘)も、ただただその日(rì )その日(🔝)の(🤳)刺(cì )激を求めて明(✊)日あすの(🥅)ことも考(kǎo )え(🤥)ずに生(👮)きているような人たちばかりが(🔉)決して(Ⓜ)江戸の人(😎)ではなかった。相生(🔜)町(💥)のかみさんのよ(🐀)うに、(🏥)婦(fù )人としての教養もろく(🌬)ろく受(shòu )ける機会の(📪)なかった(👣)名(míng )も(😁)ない町人の妻ですら、世の移り変わりを舞台の上にな(🧙)が(🔠)め、(📂)ふ(🛠)とした場面から時(shí(🐮) )の(👯)感じを誘わ(🚒)れる(😇)と、人(💘)の(🏬)泣かない(🔜)ようなことに泣けてしか(📎)たがな(💦)い(🧜)と(🚀)さ(🔊)え(📷)言(yán )っている。うっか(♋)り連中の仲(🥄)間入(📼)りをし(🌞)て芝居(🎈)見物には出かけられないと言ってい(🧥)る。
(⛳)三人の庄(🤺)屋が今(jīn )度の江戸出(chū )府を機会(😬)に嘆願(🧀)を持ち出(😖)したのは(🦇)、(🐪)理(lǐ )由(yóu )のないこ(🥑)とでもな(💦)い(💍)。早(zǎo )い話が参覲交代(dài )制度(dù )の廃(➿)止は上から余儀なくされたばかりでなく、下から(🕉)も余儀なくされたもので(🥀)ある。たといそ(🦃)の制度の復活が幕府(fǔ )の頽(😐)勢た(⛄)いせいを挽(🥑)回(huí )ばんか(🤳)い(🦕)する上からも、またこの深刻な不景(jǐng )気(qì )から江戸(💉)を救う上からも幕府の急(🧕)務と考(kǎo )えられて(😬)来た(🚠)にもせ(🉐)よ、(🉐)繁文縟礼(😊)はん(➰)ぶんじょくれい(🍗)が旧のままであったら(📎)、その(👆)ために苦(kǔ )しむものは地方の人民(📰)で(🦕)あ(🧞)ったからで。
しか(🔃)し、景(😩)蔵(zā(🥙)ng )の手紙(💍)はそれだ(🦈)けにとどまらな(👂)い。その中(🤽)(zhōng )には、真木(mù )和泉(🥎)まき(🎉)いずみ(👊)の死(🚿)も報(bào )じ(⏺)てある。弘化こう(🎠)か安政のころから(🌀)早(🚞)(zǎ(💂)o )くも尊(zū(🔟)n )王(wáng )攘夷の運(🦓)動(🐇)を起(qǐ )こ(🐎)し(🚋)て一代の風雲児と(☝)謳(ōu )う(✉)たわれた彼、あるいは堂上の公卿に(⌛)建策(🔐)(cè )しあるい(😈)は長州人(rén )士を説き今度(🚡)の京都出兵も多(📤)(duō(🆚) )くその人の計画に出(✖)たと(🍛)言わ(🏐)るる彼、この尊攘(🍲)の鼓吹者こす(🚋)いし(🌈)ゃ(🚮)は自ら引き起(qǐ )こした戦闘(dòu )の悲(🗽)壮(🚇)な空(kōng )気の中(zhōng )に倒れて(⛴)行っ(🍅)た。彼(🔨)は最後の(🚞)二十一日まで踏みとどまろうとし(🏹)たが、その(💻)時は山崎に(➰)退い(🏉)た長州兵(🎴)も(🅾)散乱し、久(jiǔ )坂(bǎn )く(🚃)さか、寺(🚭)島、入(🗳)江ら(👹)の有力な同(tó(🧑)ng )僚も皆(jiē )戦死したあ(🥐)とで、(🍛)天王(wáng )山に走っ(♿)て、そこで自(💨)刃した。
「(⏬)わたくしも(🍿)国元(🍷)には(🔝)両親がござい(🐴)ま(🏹)す。御(yù(🐼) )免こ(🤬)うむり(🛒)と(👐)うご(🍫)ざい(🍀)ます(👲)。お暇い(🕹)とまをいただき(🗜)とうございま(🍞)す(😏)。」
「半蔵さん、相(xiàng )生町には(👞)あ(🖊)んな子(zǐ )供があ(⤵)るんですか。」
「妻(⬜)籠(❌)の(➗)方(🏇)は心配なしで(🤼)すね。そんなら、寿平次さん、お願いが(💗)あります。あすはか(🎮)な(🤰)りご(🎌)たごたす(🤢)るだろうと思うん(⛰)です。もし妻(qī )籠の方の都合(🤬)がついた(📞)ら来てくれ(🥂)ませんか。なにしろ、(💈)君(jun1 )、急(jí )な(🕋)話(🐀)(huà )で(🉐)、したくのしよ(🐞)う(👭)もない。けさは会所で寄(jì )り合いを(🏓)しましてね、村じゅう総(zǒng )がかりでや(🌼)ることにしました。みんな手分けをして、出かけ(🙆)ています。わたしも今(jīn )、一息(xī )入れてい(⬅)ると(🚛)こ(😒)ろなんです。」
混(hún )戦(zhàn )が続いた(🚫)。大炊頭、耕雲(😜)斎、稲(🔤)右(🕢)(yò(🏧)u )衛門(📟)、この(♊)三人はそ(🔯)れぞれの(🚫)立(🦓)場に(🔅)あった(🎥)が、尊攘の志には一致して(👑)いた(🍇)。水(🕠)戸城(🖨)を根拠(jù )と(🚃)す(🈲)る三左(zuǒ )衛門らを共(🤛)同の敵(dí )とすること(🏔)にも一致(zhì )した。湊み(🏷)なとの戦いで(🔦)、大炊頭が幕府方の田沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭たぬまげんば(🛸)のかみに(😺)降(jiàng )くだるころは(🍞)、(👂)民(mí(🥔)n )兵や浮浪(làng )兵(🚂)の離散するも(✡)のも多か(🥑)っ(🛩)た。天(🛋)狗連の全(quán )軍も分裂(🍻)して、味方の陣営(yíng )に火を放(💙)ち、田沼(zhǎo )侯に降るの(🌓)が千(😖)百人の余に(🥫)上(shàng )っ(⏱)た。稲右衛(wèi )門(mén )の(💉)率い(💗)る筑波勢(shì )の残(cán )党は(❗)湊の(🚴)戦(🌺)地から(🎳)退いて、ほど近き館(🆙)山たてやまに拠よる耕(gēng )雲斎の一隊(🥞)に合(🚫)流(⏮)し、共(gò(🌎)ng )に西(🎫)に走(zǒu )る(🦀)の(🥖)ほか(🍾)は(🍯)なかっ(⏸)たので(🏟)ある。湊における諸(🎂)(zhū )生(😰)党(🖋)の勝(🕞)利(📷)は攘夷(⛷)をきらっ(🚜)ていた(🔼)幕府方(🥖)(fāng )の応援(yuán )を得(♍)た(🎱)ため(📍)と(🗣)、形(xíng )勢(😍)を観(guā(♎)n )望し(🛒)ていた土(tǔ )民(㊙)の兵(bīng )を味方につけた(📘)ためであった。一方、(📺)天(tiān )狗党では、(🌺)幹部として相応名(🐽)の聞こ(🎼)えた田(tián )中源(🍜)蔵(💂)げん(🍭)ぞう(📽)が軍用(yòng )金(jīn )調(🧦)(dià(🌛)o )達を名として(🧢)付(fù )近を掠奪(duó(📚) )りゃ(🌶)くだつし、民(mín )心を失(🚐)(shī )った(🚃)こ(👢)とにもよ(⚾)ると言わる(🌯)るが、軍(jun1 )資(zī(🌙) )の供給(gěi )をさえ(👖)惜(⛵)しまなかったという長州(zhō(🍺)u )方の京都(💽)に(😮)おける敗北が(⚡)水戸(📚)の(😳)尊攘派にとっ(♒)ての深い打撃であったこと(🐝)は争われない。
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