子、仲弓(gōng )を(🥦)謂う。曰く、(🆎)犂牛(niú )りぎゅうの子(🕣)し、※(「馬+辛」、第3水準(🚘)1-94-12)あ(🤷)かくして且(qiě(➡) )つ(⚓)角よ(🐍)くば、用うること勿な(🤽)からんと欲(🥣)すといえども、(🍟)山川(🛣)其れ諸(🥠)(zhū )これを舎すてんやと。
彼は、そう答えておい(🌀)て(😃)、これ(👑)まで門(😉)人たちが孝道(🎗)(dào )について(📚)訊ねた時の(🈁)孔子(🤱)の教えを、(🔩)彼(😇)の記(jì )憶(🐱)の中から(🎨)さがして見(⛩)た。先ず(⏭)思(🍴)(sī )い出されたのは、孟懿子(🎪)の息子(🥀)(zǐ(😶) )の(🔹)孟武(wǔ )伯(💜)の問(🔢)に対する答えであった。
孔子は、(👛)それっ(🛳)き(💑)り(🎣)默々として(🗣)歩きつ(📔)づけた。そしてものの半(📧)町も行(😹)っ(💠)たこ(🏿)ろ、ふ(😒)と思い出したよ(🗺)うにいった。
しかし、ただ一(yī )人(👝)の門人(🚤)でも見捨てるのは、決して彼の本(běn )意で(😽)は(🕉)なかった。そ(🐗)して、考えに考えた末、(👊)彼は遂(suí )に一策を思(🧕)いつい(🔔)た。それは、仲弓に(🔬)けちをつけたがる門人たちを(🌺)五(wǔ )六名つれて(🥎)、郊外(👲)を散策する(🦃)ことであった。
「2現今(🚂)で(💄)は、(😸)親を養ってさえ居れば、それを孝(xià(⛹)o )行だ(👓)といっている(🍽)よう(🔙)だが、お互い犬や馬(🛐)までも養って(😶)いるではな(🍽)いか。孝行には敬うやまいの(🤝)心(xīn )が大切だ。もし(🍃)それがな(💐)かった(📗)ら、犬馬を養(🎊)うの(🎿)と(❌)何のえらぶとこ(🗳)ろもない。」(🛋)
「先生(📕)、(😼)なるほ(🦑)ど(🐮)私は今(📳)日(💚)の失(🥥)敗(🗽)に(🔪)つ(🤩)いて、ど(📙)う(🍉)した機(jī )はずみか、一寸先(xiān )生を怨みたいよう(🏎)な気に(💚)もなりました。まことに恥(chǐ )かしい事だ(🔻)と(🐹)思っ(🔁)て(📟)い(⏯)ます(🥑)。しかし(💝)、奏楽の時に、(🚭)私に邪(🤓)心があったとは、ど(🤒)うしても(✂)思えません。私は、今(jīn )度こ(🈺)そ失敗(🐆)(bài )がない(😴)よう(🙈)に(👍)と、(📁)そ(🅰)れこそ一(👼)(yī )生懸命(🕧)で(👬)ご(🔋)ざいました(📌)。」
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