○ 巫馬期=(🛹)=孔子(🆎)の門人(🧀)。巫(wū )馬は姓、(📊)期(qī )は字(⛎)、名は施(🍚)(し)(🥂)。
三(📿)(sān )三(一(🔸)八(bā )○)
「(🆑)無(📏)知で我流の新(xīn )説を立てる者もあるら(📈)しいが、私(sī )は絶対にそんなこ(🎆)とはし(🚪)ない。私はな(⛵)る(😰)べく多くの人(rén )の考え(🧞)を(🔙)聞いて取捨選択(🍯)し、なるべく多く実(🕦)際を(🦃)見てそれ(🦕)を(🤨)心にとめておき、判断の材料にするようにつとめて(👗)いる。むろ(🦏)ん、それではまだ(🤩)真知とはいえないだろう。しか(🔩)し、それが真知(🍆)にい(🍖)たる途(🛳)みち(👸)なのだ(🖕)。」
「(📕)し(🚿)かし、わずかの人材で(✅)も、その(👞)有る(🍎)無し(⛩)では大変な(🔍)ちがいである(🥟)。周の文王は(👰)天下(🥠)(xià )を三分してその二を(🀄)支配(👰)(pèi )下におさめていら(🚸)れ(😫)たが、それでも殷に臣(🍗)事(🤱)(shì(🍴) )して秩(zhì )序をやぶら(🎸)れ(🍍)なか(🎡)っ(🚵)た。文(wé(🛄)n )王時代(🙀)の周の徳(💃)は至徳(dé )と(🚘)いうべき(🐗)であ(🌏)ろう。」
三(sān )〇(一七(🌧)(qī )七(💏))
○ 以上(🎺)(shà(🎪)ng )の三章、偶(🍉)然か、論(lùn )語(⛑)(yǔ )の編(biān )纂(😕)者に意あつてか、孔子(⏸)の門人(rén )中最も目(⚓)(mù )立つてい(🍾)る顔渕(🙌)と子(zǐ )路と子貢(🦖)(gòng )の三(sān )人(👞)をつ(👝)ぎつ(🥎)ぎにとら(🎩)え来つ(🥧)て、(⏰)その面(miàn )目(🏴)(mù )を(🌕)躍如たらしめている(📊)。この三章(🔕)を読む(🥫)だけで(🚝)も、すでに孔門の状況が(⏹)生き生きと(➰)うかがわれるで(🏧)はないか(🆒)。
先師(🍓)は(🐿)、誰か(🎊)とい(🎂)っ(❣)しょに歌(🐐)をう(😂)たわれる場(chǎng )合、相(🔻)(xiàng )手がすぐれた歌い手だ(🗑)と、必(🤰)(bì )ずその相手(🍤)に(😱)くりか(🍛)えし(🍟)歌(🤷)(gē )わせ(🌇)て(🆎)か(🧘)ら、合(hé(🔩) )唱(chàng )された。
曾先(xiān )生がいわ(🔎)れた。――
「(🚼)民衆という(🏿)もの(🌚)は、範(fàn )を示してそれに由ら(👆)せることは出来るが、道理を示してそれを理解(jiě )させ(🕰)ることはむ(✏)ずかしいもの(🌇)だ。」(❤)
「さあ、何(hé(👺) )で有(🚨)名(✉)になってやろう。御(yù )ぎょにする(🚥)かな(🔢)、射しゃにする(👴)かな(🤓)。やっぱり一番たやすい御(yù(😾) )ぎ(👏)ょぐらいに(🍅)して(🍅)おこ(🐗)う(🥞)。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025