その場はそれで済(👻)んだ。しかし仲弓に対す(🌻)る蔭口はやはり絶え(📓)なかった。い(🍍)うこと(🛋)が(👯)なくなると、結(🙇)(jié(🍽) )局彼の身(shēn )分(📧)がど(🤫)うの、父(🗽)の素(🚱)行がどうのと(😋)いう話にな(🕷)って(💘)行(🕶)っ(🧚)た。むろん、そんな話は、今に始ま(📎)ったこと(😸)では(👦)なかった。実を(🤚)いうと、孔(kǒng )子(zǐ(🏕) )が仲弓を特に(🏀)称揚し出(chū )したのも、その(💜)人(rén )物が実(💼)際優れ(🚽)てい(🏵)たからではあったが、何(🛹)とかして門人たちに彼(bǐ )の真価を知(🆔)ら(🚒)せ(🕣)、彼の身(🈸)分(🍡)(fè(🦂)n )や(🎅)父(🤢)に関(📲)(wān )する噂を(👠)話(huà )題(tí )に(🥅)させないようにした(🍄)いためであった(💨)。ところが、結果(🚓)は(👝)かえ(🤶)って反(🤵)(fǎn )対(😑)の方(📬)(fāng )に(📨)向(🔱)(xià(😂)ng )い(🥟)て行った。孔(kǒng )子が彼を(🌝)讃めれば讃めるほど、(👲)彼の身(shēn )分(🎛)の(🦉)賎しいことや、彼(bǐ(🏫) )の(🕑)父(⚫)の悪行が門人たちの(🥊)蔭口の種(zhǒng )に(🐭)なるのだっ(🚗)た。
「無遠慮にいうと、君には(👱)まだ邪心(⬆)があるようじゃ。」
大てい(📡)の牛(📟)は(⭕)毛が斑(bān )まだ(📆)ら(🏞)であっ(🥥)た。そして(🙁)角(jiǎo )が変にくねっていたり、左右(👻)の調(diào )和がとれてい(🏅)なかった(🕺)りした(➡)。孔(⏯)子はそれらに一々注意(yì(📇) )深(📒)(shēn )く視線を注(🤓)いでいたが、そのうちに(👘)彼は、(🈁)一頭の赤(🛺)(chì(💽) )毛(🤠)の牛に眼をとめた。それはまだ若くて、つやつや(🍑)と毛(máo )が陽(yá(🚐)ng )に(🏌)光って(🎀)いた。角(🐼)は十分伸(🥇)び切っ(🤛)て(🤦)はいなか(🚾)っ(🅾)たが、(🅿)左(zuǒ )右(😁)と(🍗)も、ふ(🦏)っくらと(🏀)半円(🥁)を描いて、(💉)いかにも(🧡)調った恰好をしていた(🧀)。
(なるほど孔子は音楽(lè )の理(lǐ )論(🐵)に(🎶)は長じて(🏂)い(😅)るだろう(🐄)。しかし、実(🕯)際楽器(qì(💽) )を握って(💤)の(🧟)技(🏍)術にかけては、何(hé )と(🚩)いっても自分の方が玄人(⬜)くろうとだ。)
楽長(🦐)は邪心(xīn )と(🎐)云(yún )わ(🤔)れたので、駭おど(🔉)ろ(🌀)い(🐎)た。さっ(🎬)き(🙍)孔子を(🐈)怨(🆗)む心が(🎂)きざした(✊)のを(🎺)、もう見ぬか(⚾)れたのか知(🤚)ら、と疑(yí )っ(😵)た。
「無遠慮にいうと、君にはまだ(🍴)邪心が(🛤)あるようじ(📹)ゃ。」
ただそ(🚾)れ(💲)っきり(🔀)だった。いつも病(bìng )気ばかりしている(🛶)孟武伯に対する答(😶)えとして、それはあ(💎)たりまえ(📨)の事(shì )にす(🗂)ぎなかった。
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