(🔉)すると陽貨(huò )は、(🙀)ここぞ(🐶)と(🎩)ばか(🛅)り、三の矢(shǐ )を放(fàng )った。
「あ(😹)れもいい人(🧛)物じゃ。大(dà )まかなところがあってね。」
(✨)楽長は、もう默(🃏)(mò )っては居(jū )れなく(💠)な(🛢)っ(📎)た。
こんな(🗼)言葉がつぎつぎ(🖋)に思(😍)い(🌙)出(chū )さ(😂)れた。樊遅は、しかし、自分に実(🏪)行が出来るか出来ない(🌶)かは(📸)別と(🛃)し(📌)て(🈵)、(🥟)言葉の意味だけは、そう(📥)むずかしい(🙂)とは思わなかった。
「それだ(🚌)け(🌘)の腕(🍰)があり、しかも(🌋)懸(😡)命に努(🤫)めていながら、三(👰)度(dù )び失(shī(🚡) )敗(🔧)(bài )をく(🥚)りか(🍇)えすからには、何か大きな根本的(de )の(😤)欠陥が、君の(🚣)心の中(zhōng )にあるに相(🌫)違ない(🏥)。自(🚍)分で思(🏎)い当ることはな(😍)いの(👅)か(😍)。」
孔子(🏓)は、こ(🛰)のごろ(🦐)、仲弓(👖)に対し(❔)て、そ(🚙)ういった最高の讃(zàn )辞をすら惜(🙉)しまな(💷)くなっ(⛪)た(🛑)。
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