「比(bǐ )類のない(📷)徳を身(📕)に体し(🍍)て(🍳)いな(🤾)がら、(🧟)国の乱れるのを(🚇)傍観(guān )しているのは、果して仁の道に叶(yè )いましょうか。」(🦎)
そう彼(bǐ )は自信してい(👹)る。それに(🅾)も拘(jū )らず、こう(🔞)頻々と失敗(bà(🌎)i )するのは(🤺)、どうい(🗿)うわけ(🚛)だろ(📔)う。腹も立つ。恥(🚲)かし(⏩)くもあ(🖲)る。し(🏹)かし(🦗)、事(🤛)実は如何と(🔡)もしがたい。
(💃)門人たちは、(🐫)三度(dù )顔を見合せ(✴)た(🚤)。し(🤹)か(🌶)し、彼等の(🍱)視線(😴)は、(🏋)今度(dù )は(🛅)すぐばらばらにな(💷)っ(🙄)て(🕠)、めいめいに自分たちの足(♍)さ(😅)き(🤜)を見つめた。孔子はつ(🐂)づ(📹)けた。
「(🌤)やはり仲(💁)弓(gōng )には人君(😺)の風がある。」(👘)
6 子、四を絶つ。意(yì )なく(🚃)、必な(🌆)く、(✅)固(gù )な(💷)く、我な(👀)し(子罕篇)
「大丈夫だと思(sī )います。本物が立(lì(⚡) )派でさえあれば。」(⛓)
楽長はうなずくよ(🤞)り仕方がなかった。孔子はそこでふたたび楽(😺)長(zhǎ(🍞)ng )を座(🧡)につかせて、(🏝)言葉をつづ(❌)けた。
で(🚛)彼(⚪)(bǐ )はつ(🈴)いに(👌)一策(cè(🤰) )を(🤝)案(àn )じ、わざわざ(🏔)孔子(🌳)の(🤚)留(🤬)守をねらって、豚の蒸(zhēng )肉を(🥊)贈(🍤)るこ(💦)とにしたのである。礼(⛸)に、大夫が士に物(🎴)を贈(🕔)っ(🔧)た時、士が(💽)不在で、直(📫)(zhí )接使(shǐ(🐠) )者と応(😝)接(jiē )が出(❔)来なかった場合には、士は翌(☔)日(rì(🚆) )大(dà )夫(🐘)の家(jiā )に赴いて(🔅)、(🤡)自(👎)ら(👯)謝辞(cí )を述べなければならないことにな(♊)っている。陽貨はそこをねらっ(🎑)たわけ(🤞)であ(🔧)った。
孔(🔵)子(🎢)は、(🚞)それっきり默々とし(🧕)て歩きつ(〰)づ(⬇)けた。そしてものの半(bàn )町(⬆)も行ったこ(🍷)ろ、(🛥)ふと思(sī )い出(chū )したようにいった。
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