日本《パイズリ 女子 高生》2行目ライン
パイズリ 女子 高生あらすじ
「そうかね――。」
(💔)静(jìng )坐のあ(🚊)とは(🍖)遥(⛑)拝ようはいだった。――こ(🎼)れ(✝)は皇大(🙍)神宮こうたいじんぐうと(🖐)皇(huá(🔻)ng )居(jū )こうきょに(🐞)対する儀(🦍)礼(🤘)(lǐ )ぎれい(💈)で(✳)、その当(dāng )時(shí )は、極(jí(🐫) )左きょくさ(🏿)分子や一部(bù )のキリスト教(jiāo )徒(tú )以(🕙)外(🧠)の全(quán )国民(🎵)に(😰)よっ(😐)て当(🍌)然な(🛴)国民儀礼(lǐ )と認(🚲)め(🧒)られ(🎥)、集団行事においてそ(📧)れを欠(qià(🎭)n )くことは、国民常(cháng )識に(💻)反(fǎn )するも(🍋)の(💐)とさえ考(kǎo )えられ(⛴)ていた(🚫)の(💇)である。
「先(xiān )生は、ぼ(🕺)く(🚦)のやりそ(🔴)こないを、どう(😟)し(🍎)てあからさまに(🐓)話(🆓)(huà(🚙) )し(🍛)てくださらな(🤮)かったん(💠)ですか。」
朝倉先生(shē(🦏)ng )は、しか(🤑)し(🎧)、どんな(❓)悪(📇)い状態があらわ(😶)れて来(lái )ても、(✖)すぐその場(🎨)(chǎng )でそれを(🐏)非難することがなか(👾)った。すべてをい(🆕)ち(📮)おう成り行(háng )きにまかせ、(🍤)行(háng )くところま(😨)で行(🎡)かせて(🕝)おいて、あ(⏯)とで、――たとえ(🧥)ば食(shí )後の雑談(tán )や、夜の集(jí )まりな(🐻)どの際に、――それを話(🤼)題に(🤥)して、みん(🤓)なとい(🏝)っし(🦂)ょ(⏳)に、(💟)その(📌)原(🔛)因結果(🚧)をこま(➖)か(📳)に究明し、その究明を(🦉)とお(🏜)し(🎄)て、共同(🛁)(tóng )生活の(🕴)基準になるよう(🕢)な原則的な(🥗)もの(💈)を探(🎟)求する、と(🏻)いっ(⛱)たふうだったの(📦)であ(🏁)る(🤕)。
中に(🤔)は(👩)い(🏺)って見ると、もう掃(sǎo )除(🕣)はすっかりすんでおり、(🎛)河瀬(📫)が(📚)ストーヴに火を入れて(👃)いると(🤧)ころだっ(🎭)た。夫(fū )人(🍻)は(💺)炊事場すいじばのほ(🏏)うにでも行(🎹)ったらしく、朝倉(cāng )先生だけ(😍)が、まだ(🎄)あたたまらな(🥫)いストー(🥑)ヴの(❤)そば(🥋)の椅子(zǐ )にかけて、手(shǒu )帳(📎)に何か書き入れていた。
「田川はどうだ(🧑)い。」
朝倉先生(🤲)は、しかし(🤺)、どんな悪(è )い(👳)状(🏛)態があらわれて来て(🎨)も、すぐ(🎵)その場で(😴)それを非(fēi )難す(💖)る(🏳)こ(👕)とがなか(⛽)った。すべて(🕙)をい(👋)ちおう成り行き(🚰)に(😓)まかせ(🥑)、行くとこ(🦂)ろまで行か(🔨)せておいて、あとで、(🚩)―(🐖)―た(🚂)とえば食後の(🛎)雑談や、夜の集まりなどの(🍭)際(🆘)に、――それを話題にして、みんなといっしょに、その(😈)原(yuán )因結果(guǒ )を(🕟)こまかに(🌪)究(📑)明し、その究(👬)明(míng )をとおして、共同(tóng )生(🌓)(shēng )活の基(🎸)準になるよう(☕)な原(♉)則的なものを探(tàn )求す(🐤)る(😕)、といった(🎞)ふうだったのである。
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