無(wú )言な(🤧)木像(xiàng )に(😂)も(👌)、声(shēng )はありますね。
この(㊙)房州行(háng )きには(💄)、(❣)わたしも(📧)誕生寺を見(jiàn )る(♋)だけに(🛋)まん(♍)ぞくしま(👾)した(👕)。日蓮に(📽)ちれんが(🏭)青(⛔)(qīng )年(niá(🚵)n )時代(🅾)を送ったという清澄山きよすみやま(🥛)ま(🕕)では行きま(🦁)せんでし(👊)た。
わた(🤺)しの郷里(🚺)では、ていねいに人のことを呼ぶには「お(〰)前さま(🔯)」、自分のことはだれに向か(🤝)っても(🔑)「おれ(👕)」で(🎥)す。そこ(🚉)で、か(🚑)し(🌅)どりはことばをつづけて、(🖼)次のように語り(🎯)ま(㊗)し(🚐)た。「ごらんのと(😘)おり、(📑)先年の大(👄)火で村も焼けまし(🛴)た。お前さまの生(🦃)まれた(🚞)古い屋敷(🚳)のあとも、今は桑(sāng )畑で(😊)す。あ(🐘)の桑(👳)畑(tián )からは、たっ(🥏)た三つだけ焼け残(cá(🦉)n )っ(🎄)た物が出(🥢)てきました(⛄)。一つは(🔄)古い鏡(🈸)、(🚔)一つ(😁)はお前(🌅)さまがおとうさまの石の(🚨)印、もう一(yī )つは(🍚)お(🚨)とうさ(✨)まの部(bù )屋の前(📖)にあった(💁)ぼた(🥇)んの(😉)根か(⏰)ら(😺)吹き出(chū )した芽。ほんとに――あの古い鏡も大(dà(🧀) )やけどサ。そ(🌆)んなわ(🐈)けで(📫)、さっそ(🌹)く普請のできた家もあり、か(📹)りの住まいにがまんしている(🍧)も(🍇)のもありま(🎪)すよ。なん(🤘)にしてもあの大火のあとで(😎)すからね。あれか(🔸)ら村(🌿)も変(🕛)りました。まあ、今だにむかしを恋しが(🏆)って、ふ(🏾)るさとのふ(🥚)とこ(🧒)ろに(🔳)すがりつい(🚚)ている手(shǒu )あいもないではあり(🦐)ませんが、しかし(🌸)もう(👔)そんな時(🤠)で(👪)はなくな(🏟)りました。お(😩)乳の出(chū )もしないち(🔯)ぶさ(🍯)をしゃぶっ(🦆)ているようなことは(🍢)だめで(🐂)、早く(🌘)気のついた村の者(🎳)は皆この(🤗)焼け跡(🐐)か(✡)らたち上がろうとしています。そうで(🏧)す。この災(zā(🙆)i )難のど(⛴)ん底からです。神坂(🦓)村みさかむ(🔠)らも今は建(jiàn )て直るさ(🔻)い(💘)ちゅ(🕗)う(🎂)ですよ。」
竹の子(🥎)(zǐ(🤫) )がわら(🃏)びに言(yán )うには、どうしてお前(qián )さんたち(🐄)は(🎩)そんなに皆、(🧡)首をかしげながら(🎦)出(⬅)てくるのか。わた(🎪)しをごら(🍟)ん、こ(😗)の(🦑)とおりわたしは(🔙)ひと息に延びて行きま(🍇)す。な(😩)るべくまっすぐに、(🥜)それがわたしたちの親(🍍)竹から教えられ(👱)たこ(🧞)と(😹)です(🚿)。
ふと(🍗)したことから、刀鍛(☝)(duàn )冶来(🐢)(lái )助老(lǎo )人のうわさがこの若者の口(💳)か(🚴)ら出まし(🦅)た。と(🖐)いうのは、来助老(📑)人(rén )はそのおじさんに(👧)あたる(🐽)か(🐴)ら(🌫)でありました。わたし(🏝)が(📱)初めてあの刀鍛(🛅)冶を知る(🐚)よ(🥄)うになっ(🛰)たのも(🧝)、その(🤵)時からです。聞(🅰)(wén )い(🥔)て(🍱)みますと、来助(📀)老(lǎ(♈)o )人はまことの刀鍛冶ら(🥔)しい人で、そんな人(rén )が湖(hú )水のほとりにか(🤞)くれているのもゆか(🎒)しく(🤴)思(sī )わ(🤕)れ(👇)、どうか(🈲)して(🆗)わたしはその人に会(📉)ってみたいと思(🐏)うよう(🎈)になりました。
房州(🍹)ぼうしゅうの小湊こみなとに近(🚀)い村に住む農(nóng )家(jiā(👈) )の若い主人が(📧)、(🐃)このわたしを誕(dàn )生寺たん(💀)じょう(😨)じのほうへ案内し(➿)よ(🍓)うと言っ(🛄)てくれ(🔸)まし(⤵)た。
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