三六((🐪)一八三)
三(一八七(qī ))
一九(二(èr )〇(🙊)三)
本(běn )篇に(👕)は孔(🏯)子の徳行に関するこ(🏆)とが主(🤜)として集(🚝)録されてい(👍)る。
「何か(🕎)一(yī(🚍) )つ(🎸)話してやる(✏)と、つぎ(🐇)か(🕟)らつぎへと精(jīng )進して行(🎟)くの(🐥)は(🕖)囘かいだ(🎊)けかな。」
二九(一(yī )七六)
一〇(一九四(🚿))
かよ(⛳)う(🙏)に解する(🙋)こと(🥎)によつて、(🌥)本(bě(📯)n )章(zhāng )の前段と(📴)後(🤝)段との関係(🚓)(xì )が(🍗)、は(🚶)じめ(🍸)て明瞭になる(🏍)で(🦄)あろう。これは、(🌸)私一(yī )個の(📨)見(🍓)解で(🤱)あるが、決(jué )して(❗)無謀(🎁)な言ではないと思(🐴)う。聖人・君(🧠)子(🤖)・善(🏾)人の(🕶)三(sān )語(yǔ )を、単なる(😛)人物の段階と見ただ(👹)け(🉑)では、(🕍)本章の意味が的確(què )に捉えられないだ(🧞)けで(🎻)な(⭐)く、論(lùn )語全体(tǐ )の意味があい(👯)まいになるのではあるまい(🚫)か。
○(🥠) 詩経(jīng )の内容(🥓)を大(➰)(dà )別する(🔌)と、風・雅・頌の三(📝)(sā(🗒)n )つになる。風は民謠(👹)、雅は朝廷(🚠)(tíng )の歌(gē )、頌は祭事(shì )の歌である。
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