○(🍭) (⛅)唐・(🏥)虞==堯は陶(🧀)唐氏、舜(🚀)は(🎧)有虞氏(shì )なる故、堯(yáo )・舜の時(shí )代(⛺)を唐・虞(yú )の時(shí )代とい(🌃)う(🎦)。
先師(🚺)はめ(🛌)ったに利(➡)益の(🙎)問(😪)題(🎊)にはふ(🎛)れられな(🤸)かっ(🍘)た。たまた(✊)ま(🍶)ふれられると(🥩)、必ず天命とか仁と(🌿)かい(💹)うことと結びつ(😃)けて話された(📆)。
○(🅾) 前段と後(🍍)段とは、原(🚤)文(🔏)では一連の孔子の言葉(yè(👿) )にな(📧)つているが(🦏)、(🎏)内容に(😶)連(lián )絡がないので、定説に従つて二段(📇)に区分(🛰)(fèn )し(✈)た。
四(一八八)
二六(一七三)
先師は(🏴)、温か(🙈)で、しかもきびし(🌲)い方であ(👷)っ(🌻)た。威厳が(💝)あって、しか(🐱)も(🌞)おそろしくない方であ(🏙)った。うやう(📘)やしくて、(✖)し(⬇)かも安(ān )らかな方で(🤯)あった。
「(🍕)由(📁)ゆうよ、お(🐜)前のこしらえ事も、今に(🕎)はじ(🍪)まったことではないが、困(🚦)(kùn )った(🚅)ものだ。臣下のな(🆓)い者があるよう(🎶)に見せかけて、いったいだれ(☝)をだま(🕖)そうとするのだ。天(⚾)を欺(qī )こうとで(🥗)もいうの(📒)か。それに第一、私は、臣下の手(shǒu )で葬っても(🙀)らうより、むしろ二(💴)三人の(🐆)門(🛅)人の手で葬っ(🔘)てもらいたいと思(🛵)っているのだ。堂々(🛋)たる葬儀(👓)をしてもら(📓)わなくても(👺)、ま(🏝)さ(🛌)か道ば(😬)たでのたれ死したことにも(😍)なるま(🏳)いではないか。」(🤶)
曾(céng )先(xiān )生(shē(🍞)ng )が病床に(👆)あ(⬜)られた(🤛)時、(⏮)大(🚎)夫(🥐)の孟(🧗)(mèng )敬(🛃)子が見(🐹)舞(♍)(wǔ(🦆) )に(🥠)行った。す(🧞)ると、曾(céng )先生がいわれ(💨)た(🛤)。――
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