「(🏬)私(👟)が何を知っていよう。何も知(zhī )ってはいないのだ(💒)。だが(🛹)、も(➕)し(🚘)、田(🛴)舎(🕖)(shè )の無知な人が私に物を(🐣)た(㊗)ずねることがあるとし(📿)て(📽)、そ(🆔)れが本(běn )気で誠(chéng )実でさえあれば、私(🏤)は、物事(🚣)の両端をたたいて徹底的に教(🍉)え(📘)て(📮)やりたいと思う。」
○(🌻) 聖人・君(🐠)(jun1 )子・善人=(😙)=孔(kǒng )子(🏒)のいう聖人・君子(zǐ )は常に政治ということと関(wā(🎱)n )係(🥢)が(💧)あ(😏)る。現に政治(🕝)(zhì )の任に当(🚄)(dā(🤖)ng )つていると否(fǒu )とに(✂)かかわらず、完全無(wú )欠(qiàn )な徳(🍁)と、自由無碍(ài )な為政(🚫)能(🥎)(néng )力をもつた(👂)人が「聖人」(🏢)であり、それほど(🚄)ではなくと(⏯)も、理想と(🎈)識見(➗)と(🛄)を(📗)持(chí )ち(🥉)、常に修徳に(🅰)い(🐜)そしんで為政(zhèng )家として(🕢)恥かしく(🙃)ない(📘)人(rén )、少くと(✝)も(📟)政治に志して(🆖)修(🍑)(xiū )養(yǎng )をつん(👭)でい(👪)る人(😬)、そういう人(🍤)が(💿)「君(📍)子」なの(🐋)であ(🔱)る。これに反して、「善人」(🕸)は必(bì )ず(🏝)し(⛰)も政治(🦖)と関係はない。人間として諸(🍆)徳(dé )のそな(🏘)わつた人という程度の意味(🎥)で用(yòng )いられている。
三(sān )二(一七(🌙)九)
○ 聖(shèng )人・君(jun1 )子・善人==孔(kǒ(🉐)ng )子のいう聖人・君子は常に政治と(💜)いうことと関(wān )係がある。現に政治の(🔨)任(rèn )に当(🈂)つて(🚭)いると否とに(🦌)かかわ(👹)らず、(🌆)完全無(wú )欠な(🐓)徳と、自(🥈)(zì )由無(🚺)碍な為政(zhè(🅰)ng )能力をもつた人が「聖人(rén )」で(🖖)あり、(🚅)それほどではなくとも、(🤹)理想と識見と(👒)を持ち、常に修徳にい(🏔)そしんで為(wé(➕)i )政家(jiā(🤨) )として(📴)恥かしくない人(rén )、少くとも政治に(👡)志(🧚)(zhì )して(⛔)修養を(🙀)つんでい(🌶)る人(rén )、(🚿)そうい(🐏)う人が「(💃)君子(🕝)」なの(🌅)である(🥨)。これに反し(🏇)て、「善(🤺)人(🍔)」は必ずし(🦁)も(🕖)政(💿)治(zhì(🙎) )と関係(xì )は(🌎)ない。人(🏍)(ré(💵)n )間(🗽)(jiān )として諸徳(dé )のそなわつた人という程(👰)度の意味で用いられ(⏪)ている(🔴)。
「(😎)正(zhèng )面(mià(🍅)n )切(qiē )って道理を説かれると、誰(🕜)でもその場はな(⌚)るほどとうなず(🈸)かざるを得(😑)な(🐘)い。だが大(⏫)事なのは過を(🌹)改めることだ。や(⬛)さしく婉曲に注(🚢)(zhù(🔈) )意してもら(🖱)う(🕔)と、(🍛)誰(shuí(🔒) )でも(😬)気持よくそ(🕚)れに耳を傾けることが出来(🙍)る。だが、大事なの(🔅)は、その真(⌚)意(🌘)のあると(😫)ころをよく考(kǎo )えて見(🐺)ることだ。いい気(qì )に(🎅)なっ(🖊)て真意(🌾)を考え(🗼)て見ようとも(🍦)せず、表面だけ(💎)従って過(guò )を改めよう(📶)とし(🐂)ない(🍔)人(🍵)は(🃏)、私(sī )には全く手のつけ(🗻)よう(🥀)がな(🌅)い。」
○ 陳==国(📣)名。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025