お隅がそれを半蔵に(🥝)言(💞)って(🤚)見せると、多(🚧)吉(jí(✍) )は苦笑に(💄)がわらいして(😆)、矢(shǐ )立(👼)てを腰にする(🈷)ことを忘れずに深川米(🛬)(mǐ )の積(jī )ん(👸)である(🚶)方(fāng )へ(🚭)出(chū )かけて(🆚)行く(👯)ような人(😍)だ(💪)。
父(fù )と子は互いに顔を見合わせた(🍤)。
「(🚅)お(🏼)前さまはお一人ひとりかなし。そんならお前(qián )さ(😇)まは(💭)ここに残(💔)ら(➿)っせるつもり(🛃)か。お(😛)れも心(xīn )細いで、お(🚃)前(qián )さまが(🆑)行くなら一緒(😡)に本陣林へでも逃げずかと(🔬)思っ(🐯)て、ちょっ(🏘)くら(🚊)様子を見(👛)に来た。今夜はみん(🐡)な山で夜明かしだげな。おまけに、この意地の悪(🏏)い雨(yǔ )はどうだなし。」
(🐀)寺がある。付近は子供らの遊(yó(🍂)u )び場処(chǔ(🏬) )であ(🥧)る。寺に(🍞)は閻魔(mó )え(🚳)んま大(🏞)王の木(mù(🌁) )像が置(💓)いてある。その大(📢)王(🦀)の(🚎)目(👐)がぎらぎら光(🌷)るの(✈)で、子(🕟)(zǐ )供心にも(🔙)それを水(shuǐ(🈚) )晶であ(😪)ると考(kǎo )え、得がたい宝石(🔘)を欲ほしさのあまり盗み(🏇)取るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ )供(🔬)がある。木(💙)像に近よると(🏙)、(👚)子供のこと(🏓)で手が届かない。閻魔王(🆘)の膝(➗)(xī )ひざに(🐽)上り、短(duǎn )刀(💷)を抜い(🛎)てその目をえ(🕔)ぐり取り、莫大ば(🤶)く(📊)だい(🚅)な分捕ぶんどり品でもしたつもりで(🚧)、よ(👪)ろこんで持ち帰った(🗄)。あと(🦗)になってガラスだと知れた時は(🌂)、いまい(🍗)まし(👌)くなってその大王(👆)の目を捨て(💏)て(🗂)しまった(✒)と(❤)いう(📛)。これが九(🐵)(jiǔ )歳(🎄)(suì )にしかな(🧀)らない当時の水戸の(😵)子(zǐ )供だ(⭕)。
「いえ、お邪魔かも(💋)しれませ(😚)んが、道(dào )中(✋)(zhōng )でお(🌖)はきください。それ(🍢)でも宅(🔸)が心がけ(🌌)まして、わざわざ造らせ(👞)た(👗)もの(📤)ですよ。」
「平助(🤔)さん、筑(zhù )波つく(🔗)ばが(🤪)見えま(🚊)す(🕗)よ。」
「半(🎿)蔵(zā(🥔)ng )さんはまだ若(ruò )い(🔤)。」と幸(🛰)兵衛(wèi )は言っ(💟)た。「まるきりお役人(🥌)に誠意の(💷)ないものなら、一(🥘)文(⏹)も(👢)んだって(🎄)お手(shǒu )当(🍅)てなぞの(👮)下(🈴)(xià )がるもんじゃありません。」
「さぞ(🌭)、御退(🥝)屈(qū )でしょう。」(🔬)
しかし、景蔵の手紙(🖕)(zhǐ(🗜) )は(📿)それ(🥩)だ(🎎)けにとど(🐃)ま(📈)らない(🥘)。その(🏭)中(🎪)には、(📶)真(🔗)木和(hé )泉まきいず(🌾)み(🚄)の死も報じてある(👖)。弘化こう(📥)か(🌨)安政のころから早(zǎo )くも尊(🎙)(zūn )王攘(🗾)夷の運動(🐵)(dò(⛏)ng )を(🔧)起こして一代の風雲児と謳(🌿)うた(💙)われ(🚀)た彼、あるいは堂(táng )上の公卿に建策し(😫)あるいは長州人(rén )士(🏔)を説き今(⏮)度(dù )の京都出兵(bīng )も多くその(👮)人(rén )の計画に出(chū )たと言(🛩)わる(👯)る彼、こ(🌼)の尊攘の鼓吹者こすいしゃは自(👚)ら(☕)引き(🚦)起(🍏)(qǐ )こした戦闘の悲(🔭)壮(💶)な空気(qì(📥) )の(♋)中に倒れて行(📹)った。彼(bǐ(⛴) )は最後(hòu )の(🆓)二(👷)十(shí )一(🚌)日(🎋)まで踏(🌁)みとど(🚁)まろうと(👛)したが(🎏)、その時は山崎に退いた長(❎)州(zhōu )兵も散乱し、久坂(✏)(bǎn )くさか(🚍)、寺(🤵)島(🔪)(dǎo )、入江らの有力な同僚も皆戦死(💶)した(🦊)あとで(😉)、天王(😶)山に走って、(⏭)そこで自(🚬)刃し(🔆)た。
「ま(👕)あ、まあ、これく(🦇)らいのところで、早(zǎo )く国(📿)の方へ引(yǐn )き揚(yáng )げるんですね(🐚)―(🌛)―長(zhǎng )居(jū )は無(🥥)用で(🌟)すよ。」
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