そん(🥧)な大(dà(💟) )それた(📉)事(shì )は、だから、思ひも寄らなかつた。
「馬鹿に澤山だな(🤣)、(🗣)ど(⛹)うしたんだ。汽車は(🧜)まだゞ。えゝよ。」
次(cì(🔻) )は、四(🚒)(sì )十位の百(👷)姓(🧣)(xìng )で(🈁)、壇(🦔)に上る(📄)と、いきな(🍭)り手をふり※(「廴(🐂)(jià(📡)n )+囘」、第4水(shuǐ(⛸) )準(🖥)2-12-11)はしな(🌤)がら(🚲)、(👌)醉(🍷)(zuì(🔖) )つた眼(🏌)を皆の方(🏞)へ(🤩)すえて「俺(🔗)達は…(🥝)…」(🙌)と(😩)か「そこで以(yǐ )て(🐳)、故に……」とか「そ(🔹)して須く……」「(🍢)しな(📤)ければならないんであります(😌)。」そんなことばかり云(yún )つた。ぐでん/(🎅)\(🎍)に醉拂つ(📘)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(⏩)は下(xià )ろせ(💈)、とか、下り(🌋)ろとか叫んだ(🕎)。その百(bǎi )姓(🛁)は、臺の上で見(🌷)得を切つ(⌛)てみせ(🕚)ると、身(shē(🏤)n )體(tǐ )をフ(🚕)ラ(😢)つかせながら壇を下(⏬)り(🙀)た。もと旅役(yì )者に入つ(👖)て(🐶)ゐたことが(🐝)ある男で、醉拂(fú )ふと、昔の型(💀)物の眞似をするので、(🍔)皆(🕐)んな知(🍃)つてゐた(🕘)。
「ぢや(🗣)、(🎄)やるよ!」
「(🎶)俺アそつ(🔋)たらこ(🆎)となら、や(🌓)めたら(😰)えゝと思(😟)ふ(🗜)んだ。」と半(⚽)分(📡)泣聲を出(chū )して云つた。
源吉(jí )は、自分でも分(fèn )ら(🤴)なかつたが、どうしたのか、(📡)眼蓋が重た(💜)くて、(😮)はつきり開けること(🍃)が出來なかつた。そして顏(yán )全體に(🐀)何か(🛷)粘土(⛸)で(🦆)もぬられてゐ(😆)るやう(🏑)で、自分(⛱)の(🌗)手(🔩)で(🥇)抑(🕒)へても、(🏿)それ(👢)がちつ(🌻)と(💘)も顏(🎀)の感覺に(😾)來なかつた。何(🎦)か別な(🥡)ものをつ(📼)かんで(🥤)ゐ(🌧)る(⭕)やうだつ(🚃)た(☔)。
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