日本《えっ くす び て》2行目ライン
えっ くす び てあらすじ
(📴)後(hòu )殿(📢)しんがりの浪士(shì )は上伊那(nà )から引ッぱ(🍓)って(🐈)来た百姓を(🌜)なかなか放(❗)そう(🌮)としなかった。その百姓(xìng )は(⛴)年のころ二十六、七の(🚥)働き盛りで、荷(🌮)物を持ち(🐹)運ばせるには屈強な体(tǐ )格をしている。
その片(🀄)桐まで行くと、飯(fàn )田の城下も近(🐡)い。堀石見守(shǒu )ほりいわみの(🚪)かみの(😡)居城はそこに測りが(🕸)た(🍋)い沈黙(mò )を守(💃)って、浪士らの近(jìn )づいて行くの(🚉)を(❣)待(dà(🏌)i )っていた。そ(⛰)の沈黙(mò )の中には御会(❤)所で(🍏)の軍議、にわかな籠(🀄)(lóng )城ろうじょうの準備(🏄)、(🤙)要所要(yào )所の(🤵)警(🛫)戒、その(🕛)他、(👫)どれほどの混乱(📬)を(🏭)押(📂)し隠しているやも知れな(📐)いかのよ(🌥)うであっ(🚃)た。万一、同藩(👞)で(🖲)籠城(chéng )の(🛌)ことに決(jué )し(👞)たら、市(shì )内はたちまち焼き払(fǎn )われる(🛵)であろ(🤳)う。その(🤢)兵火戦乱の(🥙)恐(🚌)怖は(🎨)老(lǎo )若男(nán )女(🎺)の町の人(ré(🎾)n )々を襲いつつあった。
寺(🚌)があ(⛄)る。付(fù(👝) )近は子供らの遊(✉)び(🧓)場(🏮)処で(🔎)ある。寺(🍸)に(🎊)は閻(🈸)魔えんま大(dà )王の木像が置(🈴)いてある。その大(dà )王(🚸)の目(⚽)がぎらぎら(🐕)光るので(🤟)、(⛄)子(🍩)(zǐ )供心(👞)(xīn )にも(🌺)それを水晶で(📖)あると考(🧝)え、得が(🌘)た(🔱)い宝石を(🚼)欲(yù )ほしさ(🍉)のあまり盗(😉)み(✋)取る(👝)つ(🐽)もりで、(💛)昼でも寂しいその古(🧜)寺の内へ忍び込(rù )ん(🍝)だ一人(⏪)ひとりの子(zǐ )供(gò(🔞)ng )がある(⏱)。木像(xiàng )に(😥)近よる(💃)と、子供の(🌕)こ(🔏)とで手が届か(🤡)ない。閻魔(mó )王の膝ひざ(🧐)に上り、短刀(💶)を抜い(🌀)てその目(🏅)を(🕍)えぐり取り(🔌)、莫大ばくだい(🥏)な分捕ぶん(💱)ど(🎅)り品(♍)でもしたつもり(🗓)で、よ(💨)ろ(🕖)こんで持(📼)ち(👔)帰った。あと(🐖)にな(📣)っ(🌬)てガラ(🐗)スだ(🍄)と知れた時(shí )は、いまいましくなってその大王の目を捨(⛓)ててしまったという。これが九(🦍)歳(suì )にしかならない当(dāng )時(shí(🔄) )の水(✝)戸(🎬)の子供だ。
湊み(🏑)なとを出て西に向(xiàng )か(✏)った水戸(🎡)浪士は、(🔢)石神村いしがみむら(🆓)を通過し(🕷)て、久慈郡(🍖)大子村(🎸)く(🚹)じごおりだいごむ(🚡)ら(🌑)をさ(😙)して進んだが、討手う(💤)っての軍(jun1 )勢(📱)(shì )もそれをささえるこ(🦈)とは(📊)で(🕗)きなかった。それか(🏊)ら(😭)月折(🐐)峠つきおれとうげに一戦し(🌅)、(🐙)那須なすの雲巌寺うんが(🖐)んじに宿泊して、上(🗓)州路(lù )に向(😺)かった。
香蔵は中津川にあ(🚈)る問屋(🍅)(wū )の(🌲)家(jiā )を(📵)出て、同じ町(♎)に住む景(👩)蔵(zā(🦈)ng )が住(zhù )居すまいの門(mén )口から(🚼)声をかけ(🔵)た。そ(🦎)こは(🎎)京都の方から景蔵(✝)をたよっ(🚏)て(💯)来て身を隠し(💜)たり、しばらく(🐴)逗(dòu )留と(⬆)うりゅ(😃)う(🥏)したりして行くよ(📃)うな幾(🤸)多の(🎿)志士たち―(🐶)―たとえ(🙋)ば、(😽)内藤(🕖)頼蔵ないとうら(🤙)いぞう(🚯)、磯(jī(👿) )山新助(🧝)いそや(📝)ま(🐣)しん(🐣)すけ、長(✨)谷川(🕸)鉄之(zhī )進は(🔩)せがわてつのしん、(🗓)伊(yī )藤祐(📱)介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四郎(🚔)ふたらしろう、東(dōng )田行(🚃)(háng )蔵(🍟)ひ(😐)がしだこう(😪)ぞうらの(⛑)人た(🤨)ちを優(🤨)にかばいうるほどの奥行き(🔡)の深い本陣(zhè(👛)n )である。そこはまた、過(🔗)ぐる文(wén )久二(🐴)年(☝)の夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長州(zhōu )侯(hóu )の一行が木曾街(🤒)道経由(yóu )で上洛(luò )じょ(🚫)うらくの(🛳)途次、かねての藩論たる公武合体、航(há(🤑)ng )海(hǎi )遠略(🕍)から(📍)破約攘(⬜)(rǎ(🌽)ng )夷(🍦)じょういへと、大きく(🛑)方向の転(zhuǎ(🕟)n )換を試みるための中(zhōng )津川会議を開いた由緒(xù )ゆいしょの(🗓)深(shēn )い家(🚊)でもある。
夜も(🕡)はや(⚫)四(⏮)(sì )つ半時を(🧡)過(guò )ぎた。浪士(shì )ら(🤹)は(🆘)味(wèi )方(🍼)の死(🚶)骸しがいを(🙍)取り片づけ、名(🈶)のある人々は草(cǎo )小屋の中に(😴)引き入(rù(🧐) )れて、火をか(💠)けた。その他は死骸の(🤽)あるところでいささ(🖍)か(🤳)の火(huǒ )をかけ、土中に埋(mái )うずめ(😜)た。仮(🍽)りの(🥘)埋葬(zàng )も(🈶)済んだ。樋(tō(🏞)ng )橋には(📑)敵の(🍂)遺棄した(🚀)兵糧や(🎤)弁当もあ(🕝)ったので(🛢)、それで一(📶)(yī )同は(🦇)わずかに空(🐩)腹をしの(🚔)いだ。激しい饑うえ。激しい渇かわき。それを癒い(🦉)や(👰)そう(🚱)ため(🏳)ばかり(🚚)にも(🎉)、一同(tóng )の足は下(xià )諏訪(fǎng )の(🕔)宿(🐫)へ向い(🎍)た。やがて二十五人ずつ隊(duì )伍たいごをつく(🚯)っ(🤳)た人たちは樋橋(qiáo )を離れよ(🌯)うと(⏰)し(🥊)て、(🔏)夜(🛸)の(🎰)空に鳴(🧥)り渡(dù )る行(🥞)進(jì(📕)n )の法螺ほらの(👥)貝(bèi )を聞いた(🐿)。
(🚩)木(🕖)曾地方における(🍲)街道(dào )付近(⏯)の助郷が(⛲)組織(zhī )を(🚫)完備したいとの(👖)願(yuàn )い(😊)は、ついにきき入れ(🗽)ら(🚣)れな(🎢)かっ(🍭)た。三人(🧗)の庄屋(💒)は定(dìng )助郷設置の(👷)か(✌)わりに、その(⬅)お手(shǒ(👕)u )当てを許さ(🚟)れただけにも満(🚪)(mǎn )足しなけ(🧝)ればならなか(😟)った(🕠)。その(😤)時、庄(zhuāng )屋(wū )方(fāng )から差し出(💻)し(🦏)てあ(🦓)っ(🌕)た人馬立(lì )辻帳(👽)じんばた(🕒)てつじ(🧞)ちょう(🍽)、宿勘定(🍱)(dì(🚰)ng )仕(shì(👺) )訳(🏅)帳等の返却(🤛)を受(💦)けて、そ(😚)んなことで屋敷か(😓)ら引き(🛣)取(qǔ )った(♟)。
と言って、(😭)隣(lín )宿妻籠(🚤)つまご本(🚅)陣(👻)の寿平(píng )次はこっそり(☝)半蔵を見に来(lái )た。
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