と言(💏)(yán )って相生町あいお(🧙)いちょう(😨)の(🚦)家の亭主ていしゅが深川の米問屋へ出かける前(qián )に、よ(🛤)く半(bàn )蔵(🚃)(zāng )を(👏)見(🔎)に(📕)来る(😆)。四か月も二階に(🦃)置いてもらうう(🚋)ち(🛁)に、半蔵はこの人(🎵)(rén )を(⚪)多吉さんと呼(🗂)(hū )び、かみさんをお隅すみさん(🌭)と(💗)呼び、清元きよも(🐄)とのけいこに通か(❄)よっている(🚝)小(xiǎo )娘(niá(🦍)ng )のことをお(🉐)三輪みわさんと呼(💂)ぶほど(🎛)の親し(🤱)み(📛)を持つようになっ(🏔)た。
「(🏻)寿(shòu )平次(cì )さん、君の方へは福(fú )島(dǎo )から何か沙汰さ(🚡)たがあ(📿)り(🎮)ま(🏠)したか。」
しかし、それも(♓)理のないことではない。なぜか(🥄)なら、その葵紋(wén )の(🍤)箱も、傘も、長持も、(🎳)長棒の駕(jià )籠も、すべて水(📅)戸烈公を記念(🎲)するための(🛸)ものであった(😓)から(🏤)で(🚉)。たとい御隠居は(👇)そこ(💥)にいな(😽)いま(🔀)でも(🐂)、一行が「従二位大納言」(💸)の大旗を奉じながら動(🗨)いて行(㊗)くところは(〽)、生きてる人(📶)を(🦏)護まもるとほとん(🅰)ど変(bià(🈺)n )わりが(🍾)なかったか(😭)らで(🍹)。あの江(jiāng )戸駒込こ(💧)まごめ(🚫)の別邸(🙃)で(😜)永蟄居えいちっきょを免(miǎn )ぜられたこ(🛀)とも知(zhī )らずじ(🚏)まいにこの世を去(🌈)っ(🏎)た御(🕟)隠(💃)居(jū )が生前に(🥪)京都か(🎒)らの勅使を迎えるこ(🎉)ともできな(✝)かったかわりに、(♊)今(👶)「奉(fèng )勅」と大書した旗を押し立(lì )てな(🙌)がら動い(➿)て行くのは、その(✨)人(🕟)の(🐟)愛する子か(⛷)孫(🛣)(sūn )かのような(💉)水戸人もしくは準水戸(👏)人(📧)(rén )で(🌉)あるから(😘)で。幕府(🥟)の(🍹)いう賊徒であり(🎪)、反(🛄)対(duì )党のいう(⛎)不(bú(🤙) )忠の臣であ(🕙)る彼(🤭)(bǐ )らは、そこにいない御(yù )隠居にでもすがり、その人(rén )の(🤡)志を(💓)彼ら(🌱)の(🌂)志(zhì )とし(🕣)て、一歩でも遠(🧡)く常陸ひたち(🐈)のふるさと(🛡)か(💥)ら(👑)離れようとしてい(🎵)たからで。
半蔵(🐇)(zā(🤓)ng )は長い(🔙)両国(guó )橋の上まで歩い(🔙)て(💋)行(🆕)った時に言った。
諏(🐺)訪(🗞)城へ(🕑)の注進の御使番は間(👯)も(🌀)なく引き返して来て、(🎸)いよ(🔁)いよ人数の出(⚾)(chū )張があることを告(🐨)(gào )げた。そのう(⛓)ちに二十八人の番士と(🥇)十(shí )九人(rén )の砲隊士(💐)の一(❔)隊が諏訪から到(dào )着し(🕦)た。別(🐣)に二十(shí )九(🐨)人(🆒)の銃(🌅)隊(duì )士の出張を(🌒)も(🐘)見た。大砲二(è(🗓)r )百(bǎi )目(🍹)玉筒(💛)たまづつ二(èr )挺(🛄)ちょ(🔄)う、百目玉(♒)筒二挺(tǐ(🏽)ng )、西洋(🎳)流十一(🏔)寸半も来た。その時(🌻)、諏訪(fǎ(⬜)ng )から出張した藩士が樋橋とい(⛱)はし上の砥沢口とざわ(🖋)ぐち(🎽)とい(🍈)うと(🦁)ころで防戦(zhà(💽)n )のことに城(📙)中の(📹)評(pí(🔏)ng )議(yì )決定の旨む(😯)ねを物頭に告げた。東餅(🎄)屋、西(🥙)餅屋は敵の足だまりと(📶)な(👞)る(🏋)恐れも(🌭)ある(👶)から、代官所(❕)へ申(🖐)し(👖)渡して(⛏)あ(❗)るように(🐘)両(🧐)餅(bǐ(🧕)ng )屋とも焼き払(fǎn )う、桟かけ(💰)はしも(🍂)取り払う、(🍣)橋々は切り落と(📔)す、そんな(😏)話があ(🤡)っ(🍌)て、一隊の兵(bī(🌮)ng )と人足(🤞)らは(🏓)峠の上に(⏩)向かった。
水戸(hù )浪士(👦)(shì )の(📆)西下(xià )が伝わると、沿道の住民の間(💷)にも非常(cháng )な混乱を引(yǐn )き起こした。樋橋の山(🕠)の神の砦とりでで浪(😛)(làng )士らをくい(📎)止める諏訪藩(🍗)の思おぼ(😦)し召(📏)しではあるけれども、(🐳)なにし(🦗)ろ相(📅)手はこれまで所(🕰)(suǒ(🐚) )々で数十度の実(🏷)戦に(🔮)臨み、(🙌)場数(shù )を踏んで(🤱)いる浪(làng )士(shì )らのことである、万(🐸)一(yī )破れたら(🌖)どうな(📃)ろ(🍑)う。このことが沿道の(🎐)住民に恐(kǒng )怖を抱(🎣)いだか(🥌)せるようにな(🛄)っ(⛲)た。種々さまざま(🐊)な(🤶)風(🍸)(fēng )評は人(rén )の口から口へ(🕟)と伝わった(👾)。万一和(hé(📹) )田(🦁)峠に破(🙏)れた(🔘)ら、諏訪(🎭)勢は樋橋村を焼き(🕔)払(🖇)うだろう、(🦃)下諏訪へ退いて宿(xiǔ )内を(🖇)も(🥤)焼(shāo )き(🎁)払うだろう(🔽)、(🙇)高(🍛)島(dǎo )の方へは(🌑)一歩も入れまい(🛅)として下(xià(🏺) )諏訪で(🔨)防戦するだろう、そん(✔)なことを言(yá(🍛)n )い触(💒)(chù )らす(🔍)もの(🛃)がある(🦓)。その「(🎧)万一」がもし事(shì )実(🍕)(shí )と(♒)なるとすると、下(xià )原(yuán )村(♌)は(🛑)焼き払わ(🚲)れるだ(💋)ろう、宿内(nèi )の友ともの町(dīng )、久保(🦆)く(⚓)ぼ(💳)、武(🎏)居(🥠)たけいも危(🚃)あぶない、(🐾)事急な時は高木(🔄)大和町たかぎやま(⛩)とちょ(🈶)うまでも焼(shāo )き払い、浪士(shì )らの(🤝)足だまり(📉)をなくして防ぐべ(🏳)き(🏜)諏訪(🚹)藩(⛏)での(🍪)御相談(tán )だな(👚)ぞと、だ(😚)れが言い出し(✨)たともない(🈸)ような(👐)風評が(🥣)ひ(😷)ろが(🐿)った。
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