そ(🏵)ういえば、木(🤱)の芽が田楽(lè )になり、竹(🛤)(zhú )の子がすしに(🗳)な(⛺)り、よもぎ(🔎)が(🥄)もちになる(🚼)ころは、そこいらはも(🤺)う桃(🌁)やすももの花でいっぱいです(Ⓜ)。
前にもお(🦌)話(🕘)(huà )し(🍵)したよ(🚺)う(😿)に(🍍)、(💂)木曾の古道は深い山の中(zhōng )にありまして、道に迷(mí )う(🖲)旅人(🍞)も(🔥)すくなくな(🦌)かった(🥦)ところから、(⚓)そんな言い伝えが生まれてきたの(🕶)でしょう。ははき木とは「(✴)ほうきぐ(🕛)さ(🤔)」(🍍)のこと(🤵)。高(gā(🍪)o )さ四五(wǔ )尺ぐらい(🆕)の草。平(píng )地(🧐)にあっ(🚨)てそう遠(🛏)くか(⌛)ら望(😑)(wàng )ま(🚃)れ(🙄)るものでも(🎙)あり(🌆)ません(🐭)。これはや(💓)はり高いところ(🛬)から見おろした感(🌧)(gǎn )じで、谷底に隠れ(👄)てい(🎠)る山(shān )里の草のこ(💽)とを言ったもの(🌓)で(🍂)しょう(😰)。そ(🛫)のは(🥢)はき木(🛳)が行(💜)っても行っても(💐)遠(🦂)くなるというところに、けわしい山道を(🚿)踏(tà )みなやんだ昔(xī )の(🌁)人の旅の思(sī )いもあらわれ(⬅)ていると思(sī )います。おもしろ(🌄)い言い伝えではありま(💴)すま(🏔)いか。この言(🤭)(yán )い伝え(🐗)にこと寄せて、あるかと(👚)思(🐘)(sī )えばないも(🦆)のをは(🏪)はき木(🏒)にたとえた(✖)古(gǔ )い歌(gē )も(🤙)あり(👺)ますよ。
この人は本名をお嘉志かしさん(🏛)といい、横(🛬)浜(🏍)フエ(⛔)リ(🌿)ス女(👟)(nǚ )学校を早く卒業(🧢)して、巌(yán )本い(🎇)わも(🍸)とさんに(🚈)かたづ(🎚)いた(👃)人(rén )ですが(🌄)、そ(🔹)の学才と人がら(🆔)とはむか(🥙)しを(🔧)知って(😠)いるもの(🍴)に惜しま(🎞)れた(🔣)ばかり(😧)でな(😗)く、お嘉志(🤴)さんのだんな(💓)さん(🚿)はまた当時明治(zhì )女学(xué )校の校長(😑)(zhǎng )でもあり女(nǚ )学雑(zá )誌(🚥)社(shè )の社長でもありまし(🔗)て、『女学(👾)雑誌』と『評論』(🚫)の二(èr )雑(🕝)誌を出して(💁)い(🏾)ましたから、学校や雑誌に関係(🦆)のある男(🍪)女の人(ré(🙎)n )たち(📣)ま(🏤)で(🅰)が新しい墓(mù )じるしのまわり(😫)に集(jí )まりました。
仙台の(🦕)ような(🦕)都会(huì )ですらこのと(📽)おりですから、まして(🌹)荒浜あらはまのあたりに(🐼)住む(📢)人たちの言葉(🆕)(yè(🔶) )に(🗃)は(🍏)土(🎁)地のなまり(📉)も濃い。ある年、あの漁(🐰)(yú(🕑) )村に悪い病がは(🧑)や(💞)って、そ(🍩)れを調べるために内務(🐤)(wù )省か(🍾)ら役人(🉑)や医(🎈)者(🛌)(zhě )の(🥓)出(chū )張した(🤶)ことがあ(🕎)るそうです(👄)。ところが、荒(🤤)浜(bāng )の漁師(shī(🈂) )たちの言うこ(🎓)とは(💾)、それらの役人や医者はおろ(✍)か、仙台(📅)から(😤)付いて行った(🤲)人(🍑)にすらよく聞き(👒)取れ(👵)なかったそうで(🎻)す。
それから、小(🎃)学校の事(🏗)務(💲)員となっ(🦋)て、それ(〽)が最後かと思い(🚓)ま(🍩)したら、い(🎬)や活版職工(🏼)となったので(🤫)し(🕍)た(🏈)。活(huó )版(bǎn )職(💊)工とな(🍖)って(📞)、それか(⏯)らこ(🖼)んどは古(😻)(gǔ )着(zhe )商となりま(🌈)した。
(🚡)もとよ(👘)り(💴)、(🥉)木曾山(shān )の熊くま(🌁)の胆いに目を(📞)つけ(🌟)て、それを土(tǔ )台に製薬の業を思い(♎)立ったの(🙄)は、橘翁さまあってのこと(🐋)です。し(🦕)かし、(🛵)姉の家の薬(🐍)(yào )をこれまでに(🕦)ひろめ、(💲)先祖伝来のしご(🛐)とを築き上げたのは、何(hé(⏮) )代(dà(📸)i )もかか(🗣)った行(háng )商の力によることが多(🔪)(duō )いのです。
そ(⛺)の道につ(😂)いて南へさして行くと、臼田(tián )の町(♟)へ出る。臼田に稲(🧐)荷山いなりやま公園(💧)(yuá(🦌)n )というとこ(🔛)ろが(🏂)あっ(🗳)て、公園前(qián )の橋のたもとあた(♏)りから望(wàng )ん(🤽)だ(👩)千曲川(chuān )のながめ(🐿)は(♒)実(🍂)にいい。あれ(🗿)から八つ(🎱)が(🐨)岳たけ山(👭)脈のふ(🦐)も(💨)とへ(📷)かけて、南(🌒)(nán )佐(zuǒ )久(jiǔ(🤯) )の(⚾)谷が目(🔙)の前にひらけています。千曲川(🤾)はそ(🏋)の谷(🚏)を流れる大(💓)河(hé )で、岸に住(🤵)む人(😧)たちの風(⏭)俗やことばのなまりも川下と(🛸)はいくらか違うようです。岸(💅)をさかのぼるにつれて、(🗯)馬流まながしあたりからは、さすがの大(🚇)河も谿流けいりゅう(😹)の勢(shì )いに(💚)変るのです(👘)が、川(chuān )の中心(xīn )が右(yò(🌜)u )岸のほうへ(🌆)ひど(🌌)くかしいでいるために(🐉)、左(🚆)岸(à(💔)n )には川底が(🌎)あらわれ、砂は(🗞)盛(🆒)り(🍪)上(shàng )がり、川上(💂)から(💰)押し流(🦊)された大(🎍)石が埋まって、とこ(🛑)ろ(🙋)どころに(🛏)かわやなぎ(🍵)、(🏖)あしのくさ(😁)むらなどが茂っています(🎑)。右岸に(🥕)見られ(🌖)る(😬)のは、(🛳)かえ(🦔)で、かば、な(👯)ら、(🧡)うるし(🗻)の類(lèi )です。甲(jiǎ(🚿) )州街(jiē )道はそ(🎂)の(😬)かげにあるのです。しんぼうのい(🔯)い越(🎫)後えちごの商人(⏺)は昔からそこを往(wǎng )復した(💻)と(🚸)聞きま(🚓)す。直(🌜)江(🏗)津(🎁)なおえつから来る塩ざかなの荷(📢)がそ(🕖)ん(✳)な山(🌮)地まで深入(😓)(rù )りしたのも、(🔲)もっぱらその(🚠)街道を(🥞)千曲(🚣)川に(🌩)ついて、さ(🎩)かのぼったものだそうで(🍾)す。
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