「い(🧜)や、貴女でな(🎍)くて(💅)は(🐰)不可(🤱)(kě )いか(🦍)んのです。ですから途方(fāng )に暮(mù )れます。その者は、それにも(🙌)う死(sǐ )にか(👴)かった(🔐)病人で、翌日あすも(🖖)待たないと(🗯)いう容体なん(🥋)です。
嗜(shì )たしなみも気(qì )風(🍠)もこ(🍿)れである(🐉)から(🦋)、(🕔)院(yuàn )長の夫(🌤)人よ(♍)り(😪)も、大店(🗞)向(🏡)(xiàng )おおだなむき(🌿)の御(yù(👾) )新姐ごし(🌲)んぞら(🐅)しい(🤩)。はたそれ途(🌟)中(🐲)一(yī(🙍) )土(🛀)手田(🎃)畝道(🚻)たんぼみ(〰)ちへ(🕋)か(🗳)かって(🚛)、(🔛)青田(tián )越ごしに富士の山に(✨)対した景色は、慈(cí(🎙) )善市バザ(🍊)アへ出掛(guà(🤜) )ける貴女レ(🐭)ディとより(❗)は、浅間(🚝)の社へ御代参の御守殿という風が(🌍)あった。
(🎟)と独言ひと(🈶)り(♎)ごとにな(💬)って(🌺)、ぐったりし(👡)て、
「種(zhǒng )々いろいろお話(🔟)を伺いとう存(cún )じ(🈲)ま(🍪)すけれども(🕊)…(⏸)…」
「承わって(👶)参り(📂)ましょうか。」(🔇)
(🔓)居坐(zuò )いず(🗄)まいを直して、更あらた(😋)まって、
「(🤩)蟻(yǐ )の戸渡(dù )とわたりでいやあがらあ、べら(🉐)ぼうめ。」(🔃)
で、そのために貴(🚠)女(🕉)がおでき(🔄)なすっ(🔠)たんで、まだ(🍑)お(👰)腹はら(👑)にいらっしゃる間には、貴(🚔)女の母様お(🤳)っかさ(🕐)ん(👳)が(🔁)水(⛪)(shuǐ )に(🚖)もし(🤼)ようか、という考えから(⚪)、土地に居(➿)(jū )ては、何(🥁)かに(🙇)つけて人(🎌)(rén )目(🐇)があると、以前、母様をお育て申した乳母が美濃安(🍀)八あは(😴)ちの者(zhě )で、――唯今(jīn )島(dǎo )山(🚊)さんの(🍅)玄関に居(🎨)る(📚)書生は孫(sū(🐎)n )だそうです(🛢)。そこへ始末(🚲)をしに行っ(🍧)てお在いでなす(♑)った間に、貞(zhēn )造(😬)へお遣わしなすったお手(shǒu )紙(🔷)なん(🚨)です。
「失(📫)礼し(🌷)ます。」と碗(wǎn )を手(shǒu )にする。
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