「先生の(🎂)徳(🍐)は高山(shān )のよ(🍓)うなものだ。仰(🕧)げば仰(🔈)ぐほど高い。先(xiā(🗜)n )生(shēng )の信(xìn )念(nià(🐺)n )は(🤪)金石のようなも(🦄)のだ。鑚きれば鑚(zuān )きる(🙈)ほど堅い。捕(bǔ(🕎) )捉(zhuō )しがたい(🏉)の(📑)は先生の高(gāo )遠(🌧)な道だ。前(🍈)にあるかと思うと、(🅾)たちま(🦑)ち後ろ(🎸)にあ(⤴)る(👇)。先生(shē(🎱)ng )は順序を立て(🔊)て、一(🤦)歩一歩とわれ(😿)われを導き、われ(🧐)われの知(🎩)識(shí(📻) )をひろめる(🚡)には各(🚕)種(🧢)の典籍(🐡)、文(wén )物制度(✊)を以てせられ、われわれの行動(dòng )を規制(🌚)するに(🚯)は(💢)礼を以てせられる。私はその(🧟)ご(🌔)指導(dǎ(👗)o )の精(jīng )妙(❔)さに魅せられ(😏)て(😠)、やめよう(🌒)と(⏹)し(🔳)て(👯)もやめることが出(🈶)来ず、今(🥊)日(✌)まで私の才(cái )能のか(👁)ぎり(👈)をつくして(🎬)努力して来た。そして今で(🐴)は(🎑)、ど(👎)うなり先生の道の本体をは(🗒)っき(🎳)り眼の前(🧗)に見ることが出来るよ(🕡)うな気がす(🐑)る。しかし、いざそれに追(💵)いついて捉えよ(🎚)うとすると、や(🚶)は(⛹)りどう(🗳)にもならない。」
「学問(🏧)(wè(🔕)n )は追いかけ(🐬)て(🗞)逃(táo )がすまいと(🥁)するような気持(🖲)でやっ(🔚)て(🚌)も、なお取(🦍)りに(❎)がすおそれがあるものだ。」(🥞)
「忠実に信(xìn )義(yì )を第(🕶)一義として一切(🕹)の言動を貫(🏨)くがいい(🗡)。安易(yì )に自(zì )分よ(🤪)り知徳の劣った人と(🍗)交って、(🎮)いい気(qì )になるのは禁(🎺)物だ。人(ré(🤩)n )間(jiān )だ(⏲)から(🛰)過失は(🐕)あるだろうが(💥)、大事(🈯)なのは、(🏓)その過失を即(jí(💞) )座(zuò(📯) )に勇敢(😭)に改めることだ。」(😇)
「そういう祷りな(🎋)ら、私はもう(🕎)久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」(🏤)
三(♊)七(一(📏)八四)
とあるが、(🍌)由の(🐐)顔を見(🥊)ると私に(🤶)はこの詩(💯)が思い出され(💼)る。」
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