「それは、もう度(🌬)(dù )々のことで、(🗜)私と(🥧)しても考(kǎo )えず(😇)には居れ(🧑)ませ(😁)ん。」(📸)
「音楽の(🏁)世界は(🔡)一如の世(shì )界じゃ(🚓)。そこでは、(🔋)い(⛱)ささかの対立意識も許(👏)され(🎷)ない。先ず一人(❌)(rén )々々の楽手(shǒu )の(🌭)心と手と楽器(😐)とが一如になり、楽手(😼)と(🛎)楽手とが一(🍵)如(🍮)になり、更(gèng )に楽手(😑)(shǒu )と聴(🎤)(tīng )衆と(🎾)が一如になって、翕(🏏)如きゅうじょとして一(yī )つ(📻)の機をねらう。これが未発(fā )の音楽じゃ(🔓)。この翕如たる(⤵)一如の世(🌁)界(jiè )が、機到っておのずから振動を始めると、純(🥗)如として濁りの(🔋)な(🚣)い(💖)音(yīn )波が人々の耳朶を打つ。その音は(🐯)ただ一(yī(🐬) )つで(🌥)あ(🔞)る。ただ一つである(🉑)が、(🌆)そ(🍻)の中に(🎇)は金(jī(🅱)n )音もあり(💱)、(🍫)石音も(🤫)あり、それ(👁)ら(🌐)は厳に独自の音(yī(🎭)n )色(sè )を保(😆)っ(📐)て(🌹)、(🤥)決(😫)しておたがいに殺し(🤘)あ(🚦)うことがない。※(「激」の「さん(🐬)ずい」に代(dài )えて「(🤹)白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょ(😎)うじょとして独自(🌬)を(🖨)守りつつ、(🍒)し(🏃)かも(💝)た(👑)だ一つ(😅)の流(liú )れに合(🌷)するのじ(🔕)ゃ。こう(📉)して(❎)、時間の経過に(🛍)つれて(📙)、高(💝)(gā(🥘)o )低、強弱、緩(🐯)(huǎn )急、(💋)さまざまの変(biàn )化を見(jiàn )せる(✊)のであ(🚋)るが、(🍀)その(🚋)間、(🛷)厘毫り(🏁)んごうの隙もなく、繹如(rú )えきじ(🏋)ょ(🌂)と(🥂)して(🥎)続いて行(háng )く(🤖)。そこに時間(jiān )的(de )な一(yī )如の世界(✉)が(🐫)あ(🤚)り、(✊)永遠と(🧕)一瞬との(🏈)一(💸)致が見(jià(🥔)n )出される。まことの音楽と(💟)いう(✈)もの(🗼)は、(🥚)こう(🥡)したもの(🔟)じゃ。聴(tī(🐁)ng )くとか聴かせるとか(🔻)の世界で(🙄)はない。まして、自分の(🕙)腕と他人の(🛀)腕を比(🚡)(bǐ )べたり、(😬)音楽のわかる者とわか(✍)らぬ者(📏)とを差別したりする(🚦)よう(✂)な(🌾)世界(jiè )とは、似ても似つかぬ世(🚡)界なのじ(🖐)ゃ(🚩)。」
仲弓自身に(🐝)し(📩)て(💁)も、何となくうし(🦊)ろめたかった。彼は孔子(🗑)が甞て、
(🎁)彼は、部(bù )屋(🐟)の中を歩きまわりながら(🔂)、しきりに小首をか(🐼)しげた(🍶)。しかし、しばらく歩(🎇)きまわっているうち(😀)に、少し馬(🏩)鹿(🤒)々々しいよう(🙏)な気がして来た。
「全(🔋)く(👁)珍ら(🧗)しい牛じ(🍿)ゃ。しかし血統(🏗)が悪(è )くては物(🈯)に(📕)なるまい。」
7 子曰く、孝なる哉(🆔)閔(🚗)子(📽)騫(qiān )。人其(🧖)の父母昆(🌞)弟(dì(🦔) )の言を間せずと(🥝)。(先(xiān )進(🌑)篇)(📻)
孔子は(🎑)、小策を弄する者にあっ(👸)ては叶(yè )わ(🐳)ぬと思(🎖)った。彼は観念し(🐞)て、云われるままに、(📤)再び(📖)陽貨の(🔆)家に(💥)引(yǐn )きかえ(📈)し(💰)た。然し、(😐)ど(🐧)ん(🕡)な事があっても、午飯の馳走にだけは(🔡)なるまい(🎪)、と(🍼)決心し(📙)た。
孔(kǒng )子は楽長(🥁)を座につかせ(🍍)る(🤐)と、少し居ず(📳)まいをくずして云(🌜)った。
「こまか(🦊)なことは(💶)存じませんが(💡)、(🧙)何でも、これまで(🖌)とは比較(🌌)に(🕔)ならぬほど、立派になさるご計(jì )画(🙈)だそうです。」
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