と言うらしいのです。い(🚰)くら(😂)遠(😎)い国のほ(♍)うから渡ってきたも(😅)のでも、春か(🆗)ら軒先(🏈)(xiān )を借りていて、かわ(🏭)いいひなまでもうけるくらいなら、もっとこと(🍾)ばが通じそ(👏)うな(🏬)ものですが、つばめの(👰)言うことは(📧)ペチャ(📺)、クチャ、ペチャ、クチャ―(🐿)―(❤)まるで異人のような(👊)早(🛋)口です(💆)。
三 母を葬(🗝)りに
長いもの(🔗)、仙台せんだい地(📸)方に伝わっ(💜)てきた「さんさ(🗃)しぐれ」(🎻)の(🙌)古(🚻)い歌の(🍥)節。
一 (🏍)姉(zǐ )
(🌝)皆さんもごぞんじのように(🚪)、この日本のお国が(📟)明治(🦇)の(〰)御代みよ(🤶)となる前は(🚥)、徳川の世の末であ(🏈)り(📦)まし(🔴)た。もう徳川の世の中もこれま(😅)でと思う(🍄)ものは、たいがいの人が(🍹)戸まどいして、仕(shì )事(shì )もろくに手につかなかっ(㊙)た(👇)中で(🍜)、よ(😽)くあ(🕺)としまつを怠らなかった三人の人がありま(🤨)す。皆さんは、岩(yán )瀬(🥫)肥後(🌬)い(🥢)わせひご(🚌)、(🔎)小栗(🧠)上(👷)野介おぐ(🐱)り(🎴)こう(🧀)ずけの(🐙)すけ(🔷)の名(🌯)を覚(🤺)(jiào )えてお(🙈)いていただき(🎢)た(🐉)い。ここにお話(🍙)し(📄)しようとする栗本く(🚾)りもと先生も、そういう三(🛳)人の中(zhōng )の一人です。
八(bā ) 夕顔よりかんぴょうへ
六 上総行(🌇)き(🏪)の船(⚓)が出(chū )るころ
(💶)こう(👨)して長い冬が山(🐿)の上(shàng )へ(🆎)や(⛎)ってきます。なにし(🦓)ろ海抜三千尺(🦎)、浅(👥)間一(yī )帯(dài )の山(shān )腹にある(👊)小諸(zhū(🛅) )の位(wè(🌅)i )置はほとん(👡)ど筑波つく(🚜)ばの嶺(📓)(lǐng )み(🚃)ねと同(🎷)じ高(gā(🎌)o )さと言(🍴)(yán )いますか(💨)らね。十二月(🥝)(yuè(🦐) )の中(zhōng )旬か(🥓)らはもう天寒く、(🥐)日(🛑)の光(🈁)(guāng )も薄く、千曲(qǔ )川(chuān )ちくまがわの流れ(🛣)も氷に閉(bì )ざされて(🚺)、浅間(jiā(🈷)n )のけぶりも隠れて見えなく(🆎)なります。それ(👖)から年を越(👴)(yuè )して二月の終(zhōng )り(👜)ま(🔜)で、暗(àn )く寂(🍄)(jì(⛅) )しい雪空(kōng )には日を見ることすらまれに(💿)な(❄)って行き、(🐆)庭に(🔰)降る雪(xuě )は消(xiāo )えないで(🏞)積もった上(🍇)(shà(🌆)ng )に積もるもので(🐬)すから、しまいに(🦂)は(🎉)家(😩)の縁側より(⛎)高く、夜ご(❇)とに柱(🍓)のし(🤓)み割(🤢)れる(😐)音がして、硯(yàn )すずりの海も凍り果てまし(✌)た。
(😈)そのおかたみはシナからでも渡っ(🗨)て来た(🥢)陶(🧑)器(qì )らしく、厚(hòu )手の焼(shāo )きで、青みがかった色つ(🐼)やま(📍)でがい(🖨)やみのないもの(🎏)で(🐍)し(🤦)た。あまりよくできて(❓)いるものです(🌪)から、わた(🏷)しがほ(🏻)めました(👝)ら、姉(🛋)は(🥜)て(❌)いねいに茶わんをふき、(🌼)それをわた(🤮)しの前に(🐝)おいて、ほしくばくれ(⚫)て(🦑)もいいと言うので(🤼)す。わた(🔸)しもまだそんな古い(♐)茶わ(🔫)んを(😩)もら(🏤)い(🐵)受け(🍪)てながめ楽(😁)しむ年でも(🕧)あり(💒)ま(🌩)せんで(🎉)したから(💋)、(➗)せっかく姉(zǐ(⛱) )がそう(🕎)言(🚛)ってく(🏯)れ(🎃)ても、それをも(💁)らって帰(guī )る気(qì )にはなりま(🐓)せん(🥇)。それに、その茶わ(✝)んは(👹)茶器で(🍊)もなくて古(gǔ )い食(shí )器です。い(🦍)かによくできた陶器(💕)でも、む(🏐)かしの人が飯を(🚥)盛(shè(🔕)ng )った(🍧)茶(🚂)わんで食(🎺)う気にはなれな(😲)い、や(⛅)はり自(📁)分は(🎌)自(🥔)分の茶わんで食(shí )いたいと思い(🚣)まし(🚱)た。
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