「(🖇)7閔子(🌿)(zǐ )騫は(🌀)何(🍽)とい(🔵)う孝行者(😔)だ(🚮)。親(♿)兄弟が彼を(🆔)いくら讃めても(🚎)、誰一人(🚡)それを非難する(🐴)ものがない。」
「(🈲)それだけの腕があり(🛃)、しか(🍠)も懸(xuán )命に努(nǔ )めて(🌨)いながら(✌)、(🐹)三(sān )度び失(shī )敗(bà(🏢)i )をくり(👶)かえすからには、何か(🔛)大き(👋)な根本(běn )的の欠陥が、(🎆)君の心の中(😡)にあるに相違な(😚)い。自分で思い当るこ(👃)とはないのか。」
3 子(zǐ )夏、孝を問う(🕯)。子曰く、色難(⤵)し。事有るときは(🦀)弟子其(🥏)(qí )の労に服(🚄)し、酒食(💼)有るときは先(xiān )生に饌(🔘)(zhuàn )す。曾て是を以て孝(xiào )と爲すかと。(爲(🙋)政篇)
3孔(🌁)子は暗然と(😻)なった。彼は女子と小人(💪)とが、元来如何(hé )に御し(👩)がたいも(⬅)ので(🔹)あるかを、よく知っ(🤺)てい(💳)た。それは彼等が、親(💺)しん(👮)でやれ(🅱)ばつけ上り(🌡)、遠ざ(⛴)けると怨むからであった。そして彼(bǐ(✒) )は(🏉)、今や仲弓を讃める(🏮)ことによって、小人(🍈)の心(🐬)がいかに嫉妬心(🚔)によって蝕まれているかを、まざ(🙊)まざと見せつ(🦉)けられ(💠)た。彼(bǐ )は考えた。
孔子は、(🎨)しか(🎩)し(🛶)、そ(😏)れには答えないで(🌡)、また歩き出(🗞)(chū(😼) )した。そ(🐕)して独言のように云った。
孟懿(yì )子の父は孟釐(🚐)(lí )子(zǐ )もうきしといっ(🕠)て(👬)、すぐ(🙎)れた人物(wù )であり(🧣)、その臨終(zhō(🦓)ng )に(🌼)は(🚮)、懿子を枕(🍸)(zhě(😉)n )辺に(🤼)呼んで、そのこ(🔋)ろ(🧝)まだ一(😂)(yī(🎲) )青(🚖)(qīng )年(nián )に過(🧀)(guò )ぎなかった孔(kǒng )子(🌍)(zǐ )の(🍔)人物を讃え、自分(fèn )の(🈷)死後には、かならず孔子に師事す(💆)るように言(🤟)(yá(🤗)n )いのこした。懿子は、(🍦)父の遺(🥋)(yí )言(🤘)にしたがって、それ以(yǐ )来、弟(🤘)の(🌳)南宮敬淑な(👔)んぐう(🆎)けいしゅくとともに、孔(🧛)子に礼を(🤐)学(xué(😫) )んで来(🚡)たのであるが、彼の学問(🌄)の(👡)態(tài )度(🏓)に(🐌)は、少(shǎo )しも真面(🌭)目(📘)さ(🍙)がなかった。彼が孝(xiào )の(🍸)道(👀)を孔子にたず(🛏)ねた(📨)のも、父(fù )に対する思(🦐)(sī )慕の念(🔘)からというよりは、その(🤨)祭(jì )祀(sì )を荘厳にして、(🐾)自(zì )分(🕐)(fè(🚢)n )の(🥩)権勢(shì(🈯) )を(😩)誇示したい底意から(🕡)だった(🏌)、と(🔓)想(🍯)像され(😾)ている。
(🅾)仲弓はそ(🐵)れ(😿)を伝(yún )え聞い(🖱)て、ひ(😄)どく(🤮)感(gǎn )激(⛺)した。し(🎚)か(⛺)し(🐄)彼(🌐)は、そ(🌇)れで決(㊗)して(🔘)安(🐴)心するよう(🍧)な人間(jiān )では(🕚)なかっ(🔹)た。彼は(🌖)、自分(✏)(fèn )が孔子にい(👗)っ(✋)た言葉を裏切(🤥)らないように、(😩)ま(🚃)すます厳(🦌)粛な自(👞)己省察を行うことに努(🥦)め(🚨)た(🐭)。彼(👋)は(🚤)か(🏍)つて孔子(zǐ )に「(🏾)仁」の意義(yì )を訊ねた[#「訊ねた」は底本(🌕)では「訪ね(🗽)た」]ことがあ(🏕)ったが、その時孔子は(🛶)、
「どう致(zhì )しまして。先生(shēng )のお眼は、それこそい(💉)つも湖水(🍰)のように澄ん(🧤)で居ります。」
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