や(🔟)がて朝(🎳)食の時(🆒)(shí )間(📏)に(🤲)なった。次郎(🖇)は(🤓)箸はし(🔸)を(🌷)にぎ(🥧)っている間(jiān )も、(🕍)ときどき眼をつぶって、何か考えるふ(💣)うだった。
「(✒)べつにこれと(😲)申す心(xīn )得もご(🕯)ざい(🥂)ません。ただ定(dìng )めに従いま(📠)して(🚫)つ(🚅)きましただけで……」(🍢)
「ちょ(🚓)っとぼくに打(📬)たしてみてください。」
「しか(🤱)しもう(🎮)眼(yǎn )はさましてい(👱)ますよ。」
「私(😋)は、大河をそ(⏳)んなふうに(🥖)思うの(🖲)は、むしろ大河に対(duì )する侮辱(🎒)(rǔ )だという気(😏)もするんだがね。」
「私はけさ(🦈)、君らの中(zhōng )の(🎟)だれかが(🛍)打(🌶)った板木(🖋)の音を聞きながら、ふと(🚅)、こ(💀)の話を(🐋)思(sī(💑) )い出(chū )したが、それはおそらく、けさ(🕤)の板木が(🐣)、ここの生(shēng )活(huó )にふさわしい心を(🚾)もって(😚)打(dǎ )たれ(📣)て(😧)いたからだと思う。君らの耳にあの(🎲)音がどう響(🥌)ひび(🛋)いたかは(📔)知らな(🚸)い。しかし、私は、あの音(🔽)か(😗)ら(🚕)、この塾はじまって(➡)以(🕝)来のゆたか(🔀)な感(⭕)(gǎn )じ(🔈)をうけたのだ。じっく(🕚)り(🚄)と落(luò )ちついて、す(🐍)こし(💩)も軽(qīng )はずみなところのない、(♑)また、すこしも力(lì )りき(〽)んだところ(🚉)のない、お(🛁)だやか(🗣)な(🗞)、そ(💏)し(🦏)て辛(🈂)抱しん(☕)ぼうづよい(🔜)努力、――心の底に深い(📒)愛情(🗳)をたたえた人(🌷)だけに期待しうる(✖)ような努力を、私はあの音から感(🚎)じ(⏪)とり、これこそここの(🗳)生活を(😨)象徴し(🙇)ょ(🎊)う(🅱)ちょうする響き(🗜)だと思(🔁)(sī )った(🔌)のである。――私は、しかし(💙)、(🛒)奕堂(🌡)和(hé )尚の(🐍)ように、だれが、どんな気持ち(🈸)で(🔅)、今朝の(🐥)板木を(🏬)打(⛳)ったかを、しい(🉑)て(🗾)知りたいとは思わない。それ(🥙)は、もともとここの生(shē(📽)ng )活(🎩)では(👗)、(🚈)だれが(🐇)どん(🗜)な働きをして、どん(😔)な(🌆)名(míng )誉(yù )めいよを担になうかということは、(🤱)あまりたいせつなことではな(🤵)いから(🌨)だ。ここの(💬)生活でた(〰)い(🏀)せつなのは、名(míng )でなくて実(shí )である。心であ(❣)る。そ(🔋)の心(🍿)が(🍠)むだ(🌱)に(🐕)ならないで、共(🍤)(gòng )同(🦕)生活(huó )全体の中(🉐)に(🧖)生(⚾)か(🤞)されてい(🤚)けば、(🚒)個(🛶)々(🌚)の(🛴)人の名などは(🏽)、し(🤽)いて問(wèn )題(🌝)(tí )に(🕸)する(🚃)必要(yào )はない。そういう(🔒)意味で、私は、(⛩)今朝の(🏎)ような板木の打ちかたをする心(🧤)をもった人が、(📨)君(🥜)らの中に、少(shǎo )なくとも一(🌲)(yī )人だけはいる(🔐)、というこ(✴)とを知っただけで満(😀)足した(🌭)いと思う。そ(🌦)して、(📨)その一人の(🌲)心が、(✊)おた(🐏)が(📸)いの生活(huó(👓) )の中に、すこしも(🥕)むだにならないで生(shē(⛸)ng )かされていくことを、(🕸)心から期待(dài )したい。……つまり、愛情に出発(🧢)した、おだや(👊)かな、しかも(😪)辛抱(bào )づよい(🤭)努(nǔ )力、そ(📟)ういう(⛪)努(nǔ )力(lì )を(🧑)、(♿)単(dān )に(🏓)板木を打(dǎ )つ場合だけでなく、すべて(🐟)の場(🏗)合(hé )に払は(🤨)らっ(🕛)てもらいたい(😈)ので(🥚)ある。……名を求めず、ひた(🎽)す(🗃)らに実を捧さ(🏪)さげるという気持(chí )ちに(🕣)徹てっ(😧)して、(🤕)そうい(💂)う努(nǔ )力を、みんなで払(fǎn )っても(🐎)らいた(📮)い(📮)の(🎨)である。―(😆)―」
朝倉(🌶)先生は、(😫)しかし、どんな悪(🍰)い状態(🍅)が(🦖)あらわれて来ても、(🏬)す(⛱)ぐそ(🎈)の場でそ(🛶)れを(⌚)非難(🛂)す(🏊)ることが(🈹)な(🚪)かった。す(💽)べてをい(🐃)ちおう成り行き(❓)に(🔡)まかせ、行(🛥)くところまで行(háng )かせ(🏊)ておいて(😘)、あと(🥄)で、――たとえば食(🤲)後の雑談や、(📠)夜(yè )の集(jí )ま(🧦)りなどの際に、――(🚆)そ(🌟)れ(🤗)を話(🍿)題(🍻)にして、みんなとい(😘)っし(🛎)ょに、そ(🚍)の(🖐)原(🧠)因(yīn )結(jié )果をこ(⬅)ま(🚓)かに究明し、(🐽)その(🍒)究(jiū(🚠) )明をとおし(⛑)て、共同生活の基(jī )準になるような(🛅)原(yuán )則(zé )的(✡)なものを探求する、といったふうだったので(✍)あ(😀)る。
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