耕雲斎は(🥥)砥沢(🙆)口と(😊)ざわぐ(🆎)ち(🔎)まで進出した(🔵)本(📵)陣(⏮)(zhè(🍜)n )にいた。それと(✂)ばかり采配さ(🛎)いはいを振り、自ら陣(zhèn )太(👵)鼓(🚧)を打(📭)ち鳴らし(🍱)て、最後(👩)の(🌙)突(💒)撃に移(❌)(yí )った(♐)。あたりはもう(🔈)暗い。諏訪(fǎng )方ではす(🙁)で(❕)に浮き腰に(🧗)なるもの、後方の退(🌸)路(lù )を危ぶ(🕷)むもの(🐮)が続出(chū )した。その時は(🕤)まだ(❣)まだ諏(😷)訪勢の陣は堅(🌌)(jiān )く、樋橋に(🍴)踏(🐳)みとどまって(🐢)頑強がん(⏯)きょうに抵抗(💃)を続けようとする部隊もあ(🦇)ったが、崩くずれは(🏔)じ(🥠)めた全軍の足並(🍽)みをどうすることも(🏑)でき(👚)な(🎗)かった。もはや松(🌤)(sōng )本方もさんざんに見えると(🎠)いうふ(🏒)うで、早(😡)く退(tuì )こうとする(🔏)もの(✝)が続(xù )きに続い(🚛)た。
「(🏊)火(🍜)事(🈂)はどこでございましょう。」(📽)
間(jiān )もなく相生町あいおいちょうの二階(🌿)で半(bàn )蔵が送(sòng )る(👼)終(zhōng )つ(🆙)いの晩(wǎn )も来た。出発の前(qián )日に(💣)は(🤑)十一屋の方へ(🔉)移っ(🤣)て他(tā )の庄(🍷)屋とも一緒になる約束で(👁)あったから(🎮)で。その晩は江(💆)戸(hù )出府以来(☔)の(💱)こ(💡)と(⭕)が胸(xiōng )に集(jí )まって来て、実に不用(yòng )な雑費(fèi )のみか(😦)さんだことを考え、宿方総(📴)代として(😓)のこころざしも思(🐒)うよう(🍳)に届かなかっ(📺)たこ(💷)と(🏤)を考(kǎo )えると、彼は眠られなか(🧛)っ(🚗)た。階下したでも多吉夫婦がおそくまで起(🏋)きていると(🥏)見えて、二(🛌)人ふ(💑)たりの(💑)話し声がぼそぼそ(🖐)聞こえ(🥃)る(🦎)。彼(🏽)は枕ま(🐏)くらの上で、郷里の方の街道(dào )を(🍗)胸に浮かべた。去る天保(bǎ(📶)o )四年(🏮)、同じく七(qī(🐳) )年の再度(dù )の(📴)凶年で、村民が死(🐐)亡(wáng )し(🤕)たり離散したりしたた(✅)めに、馬籠まごめのごと(🚕)き(🕶)峠の(📠)上(👥)の(🤕)小(xiǎo )駅(💞)では(🏼)お定(🔌)めの(🐉)人足二(✊)十(shí )五人(🔳)を集(🚮)めるにさえ(🛒)も、隣(🛣)(lín )郷(🃏)の山口(🛁)村(cūn )や湯舟(zhōu )沢(🦖)村の(👦)加(jiā )勢に待たねばなら(🥊)ないことを思い出した。駅長とし(👮)ての彼が世話す(🤼)る(🎳)宿駅の地勢(🌏)を言って(🔼)見(🌬)るなら、上りは十曲(🏦)峠じっきょく(🐚)とうげ、下り(🔶)は(🌍)馬籠峠、(🗼)大雨でも降れば道は河(hé )原の(🗑)よう(🐁)になって(👑)、おまけに土(tǔ )は赤土と来て(🛹)いるから、嶮(👁)岨けんそ(🗒)な道(dào )筋で(🀄)の継立(🕳)(lì )つ(⚪)ぎ(🌸)た(🏥)ても(🕤)人馬(🌚)共(🦒)に容易でないこ(📩)とを思い出し(📦)た(⏪)。冬(dō(😛)ng )春の雪道(dà(🕤)o )、あ(👚)る(♿)いは凍り(🏑)道な(🐐)どのおりはこ(🙉)とに荷物の運搬も困難で、宿(📉)方役人(📜)どもをはじめ、伝馬(🕠)役て(🔘)んまやく、歩(bù(🍜) )行役(♎)、(🥛)七(🐐)(qī )里役(yì(💭) )等の辛労(💽)(láo )は言葉(🌩)(yè )にも(🎾)尽(jìn )く(🔇)されないも(📅)の(🕣)のあることを思(sī )い(👗)出し(🏩)た。病(👕)(bìng )み(🔫)馬、疲れ(🤣)馬のできるの(👅)も(🤳)無(wú )理(lǐ )のないことを思(sī )い出した。郷(🏮)里の方にい(🐟)る時(shí(📖) )こそ、宿(⚪)方(fāng )と助郷(xiāng )村々との利(lì )害の(💾)衝突(tū )も感じられる(💋)ような(🚻)もの(🧒)だが、遠く江戸へ離(➗)れて(🦈)来(lái )て見ると、街道筋(jī(🏵)n )での奉公には皆同(⌛)じように(👈)熱(😺)い汗を流し(⬜)て(🕴)いることを思い出し(🤒)た(📮)。彼(bǐ )は郷里の街(🔋)道のこ(📹)とを(🌓)考え、江(🥒)(jiāng )戸を見(jià(📜)n )た目(mù )でも(😚)う一度(dù )あの宿場を見(jiàn )うる日の(🏘)ことを考(🥀)え、そこに働く(⭕)人(rén )たちと共に武家(jiā(⬜) )の奉公を忍(rěn )耐しようと(💃)した。
い(🕛)きな(📿)り浪士はその降(jià(🍞)ng )蔵(🚃)を(🦂)帯(dài )で(🌤)縛り(📨)あげた。それから言葉をつづけた。
この一団(🐬)(tuán )はある一(🏂)(yī )派を(🐕)代表す(🌭)ると(🕗)いうよりも、有為な人(rén )物を集めた点(diǎn )で、ほとんど(🏊)水戸志士の最後のもので(😭)あ(⏰)った。その人(💋)数(🗼)は、(🚲)す(🎴)くなくも九百人の余(yú )であっ(😵)た。水戸(➰)領(💚)(lǐng )内(😑)(nèi )の郷校に学(🌕)んだ子弟が、なんと言ってもその中堅を成(🔊)(chéng )す人たちで(🧤)あっ(🛷)たのだ。名高(🥅)い水戸(hù(🚝) )の(🚽)御隠(🦍)(yǐ(🌞)n )居(🕣)((🤨)烈公(gō(🍹)ng )れ(🍍)っ(❇)こう)が在世(🏕)の日(rì )、領内の各地(dì(😾) )に郷校(🏂)を設けて武士庶民の(🚓)子(🍇)弟に(🔫)文武(🛤)を習わせた学館の組織はやや鹿児島かごしまの私学校に似ている。水(shuǐ(🥋) )戸浪士の運命を(🎺)たどるには、一(👒)応彼らの気(👕)(qì )質を知らねば(🐸)ならない。
そのう(🙉)わ(👳)さは人の口(🕰)から口(kǒu )へと伝(🧜)(yún )わって行く(💴)ようになった。早(zǎo )乗りの駕籠かごは毎日幾(🆚)立いく(📐)た(🍞)てとなく町へ急(jí )い(🍓)で来て(☕)、(🗃)京都の(😽)方(🚣)は大(😥)(dà )変だと知らせ、(♈)十(shí(🤡) )九日(❌)の(🎼)昼(zhò(🌇)u )時(shí )に大筒(😭)(tǒ(📥)ng )おおづつ鉄砲(pào )か(👨)ら移っ(🗝)た(💈)火で洛(✳)中ら(🤷)くちゅうの(🔔)町家(jiā )の大(🥋)半(👶)は焼け失うせ(⬜)たとのうわさを(🐐)すら伝えた(😌)。半蔵が十(🏰)一屋ま(🗡)で行って幸兵(bīng )衛や平助と一緒(xù )に(⚫)な(🍎)り、さらに三(🍷)人連(🆑)れだっ(🐎)て殺気のあふ(🅾)れた町々を浅(🛡)草(cǎo )橋(qiáo )の見附みつけ(❔)か(⏹)ら(😍)筋違(🥜)すじかいの見附まで歩いて(🤓)行って見たのは二十(shí )三日のことであったが(🐊)、そ(🍚)こに人(👶)(ré(👥)n )だかりのする高(🐱)札場(🦉)(chǎng )こうさ(🌻)つばにはすでに長(📂)(zhǎng )州征伐のお触ふ(🌘)れ書しょ(🔽)が(✈)掲げら(🛷)れていた。
「(🧑)そんなこ(🐆)とを言うと(🉐)天(tiā(👏)n )誅(💽)てんちゅうだぞ。」
こ(🚬)の挨拶あい(🏨)さつが公用人(rén )からあ(♓)って(🐙)、(🐼)十(🐸)一宿総代の(🚶)ものは(🎒)一通(tōng )の書(😅)(shū(💭) )付を読み(😧)聞かせられた。そ(🌘)れに(🛩)は、定(dì(📏)ng )助(🎌)郷(🤙)じ(😴)ょう(🍗)すけご(🏔)う嘆願(yuàn )の趣もも(😼)っともには聞こ(👒)えるが、よくよ(🔳)く村方の原簿を(👻)お糺(jiū )ただしの上で(⛑)ない(👖)と(🥐)、容易には仰(💬)せ付け(💛)がたいとあ(🍹)る。元(yuán )来定助(zhù )郷は宿駅(🏙)の常備(bèi )人馬を補充する(🤬)ために、最寄(🐇)もよりの村々へ正(⛵)人馬勤(qí(💾)n )し(🕉)ょうじんばづとめを申し付けるの趣意(👴)で(🚍)あるか(🎳)ら、宿駅への距(🌆)離の関係(xì )を(🌿)よ(📓)くよく調査(🌗)した(💩)上(shàng )でないと、(🎶)定助(🔇)郷(🎢)の(🐢)意味もな(✈)いと(💉)ある。しか(🏅)し三人の総代からの(♓)嘆願も余(㊗)儀なき事(🧜)情に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助のお手当て(🦊)として一宿につき金三百両ずつ(🥟)を下し置かれ(🚯)るとある(🥈)。ただし、右はお回まわし金き(🤙)んと(♑)して、その利息に(🏍)て年々各(🍶)宿の不足(zú )を補うように心得(dé )よとも(🔝)ある。別(bié(🦀) )に、(🏒)三人(rén )は請(🎬)(qǐng )書(shū )うけしょを出(💱)せと(📆)言わるる(🎳)三(🕰)(sān )通(🍏)の書付(🔞)(fù )をも(🐎)公(⬅)(gōng )用人(rén )か(🙁)ら受け取った(🌩)。それには十一宿あての(❓)お救(🆖)いお手当て金下付のことが認(🍍)し(😻)たためてあ(🈺)って、駿(🤩)河する(💆)が佐(🚢)渡さど二(💽)奉行の署(shǔ )名もしてある。
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