わ(⛏)たしがこ(✖)の人を知った(📘)のは、そのくつ屋さんの時(📆)(shí )代か(🆙)らで(🚘)すが(🚿)、それか(🖼)らも岩代(👰)い(🐦)わしろの(🛵)国(guó )黒森くろ(🤣)もりというとこ(📆)ろの鉱山の監(jiā(🛳)n )督(dū )にな(♒)り、次に株式(🆙)所(suǒ )の仲(🤛)(zhòng )買なかがい番頭ともなりました。石蝋せきろうの(😺)製造職工(🔞)ともなっ(🧙)たし、針商(🌳)はりしょ(🤪)うともなったしそれから横浜へ(🍄)行き(😮)ました。そのすこし(🐭)前ですけ(🚓)れど、電池(📗)製造(zào )の(😔)助手ともなりました(🧒)。ふ(🍺)た(💩)た(🌈)び(🕌)また針(zhēn )の(😵)商(shāng )人となって、店(diàn )を(🕕)や(🈵)めて(🔹)から(👵)、こんどは何になったかと言います(🏩)に、ま(⭕)あ、そ(🏉)れも一つの何でした――煮染商に(📩)しめしょうとなりまし(👀)た。
(🖐)老人はわ(🎥)たしの(🙂)ような年のちがったもの(🌬)をもよろこんで迎(🏓)えてく(🕥)れ、(😳)いろ(📪)いろな(💫)話をしてくれました。刀剣(🏡)(jiàn )のこ(🧔)とを書(🎌)いた本(běn )などをも出し(📇)て見せて(🥙)くれまし(🚶)た。その中には古刀(dāo )と新(👡)刀(dāo )の(🕙)歴史(💆)が図でわかるように説き明かしてありま(⚫)した(🏋)が、それ(✝)ぞ(🚽)れの流儀のちがいと言い(💐)ますか、(🤟)図に(🤪)あら(🚌)われた(🐼)焼き刃の模(mó )様がちょうど海の岸に寄(jì )せてはかえ(🔜)る(🎊)潮の花(huā )の紋の(🏒)ように見えました。焼(🏆)き刃(rè(📓)n )の模(🍉)様ほど刀(📕)(dā(📂)o )鍛(😡)冶の気質(🕦)をよくあら(🍾)わす(🥎)も(🌁)の(🔏)も(🚢)ありません。あるも(💍)のはすなおに、あるものは(🤚)する(😏)どく(🍍)、ある(🏹)ものは花やか(🐾)にというふう(🔷)に。
八(🔄)月も半ばになり(⤵)ますと、つばめは木曾(🔊)谷きそだにの空(🛸)を帰(🌃)って行(háng )きます。姉の家の門口かどぐちへもつ(🍑)ばめ(😱)は(🍋)あ(🏿)い(🏚)さつに来て、
(🚟)木曾福島き(🕒)そふくしま(🍄)は馬市(shì )うまいちの立つ(🏣)町(dīng )としても(🥓)昔から知られてい(🎶)ます。その馬市のことを木曾(🥔)地方(fā(🙂)ng )のものは「お(🕐)毛附け(🐽)づ(🌖)け」とも言(yán )い(👆)ます(🎽)。木曾は(🔕)馬(mǎ(🙄) )の産(chǎn )地で、馬を飼わない百姓(xìng )はなかっ(📗)たくらいですから、福(fú(🍧) )島(🥀)に(📫)市(shì )いちの立った時(🏼)は近在のも(🃏)の(🐭)が木曾駒(👿)き(🐩)そごまを(🕎)持ち寄(🛸)ります。それを買(mǎi )い(📚)に(🤯)諸国か(🍧)ら博労ばくろうが(🌪)入りこ(😝)んで(👨)きます(🗒)。町も(🎈)にぎわいの(🚟)時です。
九(🖥) 桃
とわたし(📆)が尋ねま(👶)すと、おさる(🏗)さんは小首をかしげ(🕎)まして、
わたしは横(🤱)(héng )浜のあ(🛳)る橋の(✅)たもとからこの船に乗(chéng )りましたが、ちょうどお天(tiā(🏨)n )気都(dōu )合はよし、沖(🖊)に出てからは一ぱいに(🕐)張った帆の(🎩)力(🆘)(lì )で近海を渡るので(🍡)すから(🏞)、まるで青畳の(🚤)上をすべって(✖)行くよ(🤪)うでした。お(🔏)て(🚔)ん(📩)とうさま(🍰)が(🏏)高くなりますと(🧠)、船では昼(🎗)飯を出し(🐂)てくれま(🔔)す(💜)。それは船(chuán )頭が(✅)たいたこわいご(🚰)はん(🚋)と、た(🥄)くあんの(🏸)お(🖊)こうこぎり(🌼)です。帆(fā(🎖)n )柱の(🦂)わきで潮風(fēng )に吹かれなが(🖼)ら食べ(🌷)て(🎸)みま(🌟)す(📲)と、そんな(🎃)昼飯(🆖)が実(⛰)にう(🀄)まい(🎆)と思いました。
両(liǎng )岸には(🍜)、南牧み(🌽)なみまき、(🚖)北(⛩)(běi )牧(🆘)き(🎨)たまき、相木(🏈)あ(📷)いきなど(🥔)の村(cūn )々(🥛)が(🎧)ちらばっ(⛸)ていまして(📯)、(🍱)金(🐦)峯山(shān )きんぷさん、国師こくしが岳たけ(🎁)、甲武(📉)信こぶ(🎮)しが岳(🤝)たけ、(🧔)三国山みくにやまの高くそびえた(❤)かた(🍤)ちを望む(🎶)こ(🙊)ともでき、(📐)ま(😋)た、甲州にまたがっ(❕)た八やつが岳たけの山(🎅)(shān )つづ(🤠)き(👵)には、赤(🐖)々と(🤔)し(🚫)た大くず(🏰)れの跡をながめるこ(💪)ともでき(👞)ます。その(👪)谷の突き当(dāng )た(⌛)っ(🕥)たと(🔅)こ(🤚)ろが海(hǎi )の口(💇)村で、千曲川(🛎)の岸もそのへんまで行(🀄)(háng )くと、(📗)いか(😫)にも川(🤮)(chuā(😚)n )上らしい。高い山々の間をめぐり(🔥)にめぐって流れる水の声(😶)には、思(sī )わ(😰)ず、耳を(🍌)そばだてます。山の空気という(🏗)ものが、そ(🍼)んなにあたりを深(👃)(shēn )く思わせる(🦍)のです。
仙台(📄)へ(🌔)来た当座、しばら(🎏)く(🚆)わたし(✊)は同じ東北学(🛃)院(⛎)(yuà(⛺)n )へ教(⏬)えに通う(🦀)図画(🍰)の教(jiāo )師で(🐉)布施(😺)ふせさんという人の家に置い(🐏)てもらいましたが(💑)、その家は広瀬川ひろせがわのほとりにありま(🚓)した。遠(yuǎn )く光るよいの(🏁)明(📜)星(🧀)(xīng )が川向こうの(🌦)空(kō(💿)ng )に(🧔)よく(♍)見(🧚)(jià(🏠)n )えま(🤡)した。母から(💑)も(🦆)東(🕌)(dōng )京のお友(🚲)だちからも離れて行(há(💝)ng )って(🗼)、(🔆)旅の空(kōng )に(🏧)そん(👠)な一つの星のす(🤞)が(❎)たを見つけた(➖)のもうれしく思(💰)いま(🈂)した(🐽)。
小(💭)諸の(😄)荒(huā(🚸)ng )町あらまちには、髪を昔風のチョンまげに(🕴)結ん(🎵)だ鍛冶屋(wū )かじやさ(🕥)んが、たっ(⬆)た一(🚲)人残っていました。明治の御(🧐)代みよとなってから、そういう風(💃)俗(🗡)(sú )は(🔍)すたれ(📥)、みんな簡易(🦇)で軽(🗣)便な散髪に移りましたから(😐)、これは小諸(zhū(💻) )へ(🍇)んに見られる最後のチ(☕)ョン(💄)まげであ(🐯)りましたろう。も(🐂)っとも、(🕳)手ぬぐいでうしろはち巻きにしただけ(💣)でも、からだが引(♑)きし(🔟)まるように、昔の人(rén )が(🍚)かた(☝)く髪を束ね、その根を(🔃)細く強(qiá(🚋)ng )い元結もとゆいで引きし(👗)めて、頭(tóu )に力を入(🔟)れたろう(🙌)かと思(🥇)いますと(😰)、いちがいにそれを(🌋)はやりおくれの古くさい風俗とし(🏨)て笑えません。おそらく荒(huāng )町(dīng )の(🌩)鍛冶(🏇)屋さんも、鉄の(🕤)槌つちを握(wò )る(🌁)時(shí )の助けと(😮)して、一生そんなチョン(🛋)まげで(🍚)通したので(👦)し(🚉)ょう(🥙)。この鍛(⬜)冶(yě )屋さんは、わ(🛡)たしたちの学校の体(🤗)(tǐ )操教(jiāo )師で大(💓)(dà )井(🛌)さんとい(💜)う人のおとう(⬛)さんでし(❎)た。わ(👍)たしは(❤)大(💮)井さ(🎏)んを通して、この鍛(👥)冶(♋)屋のおとうさん(🥘)にくわを一(📉)丁(🌵)頼みました。さあ、これで(❄)す(🕺)、これがおやじの打っ(🚪)たくわです(🎏)と言って(🐘)、(🎤)大(dà )井(🌱)さ(🍹)んがさ(🙄)げてきてくれたのを見ましたら、なる(🎖)ほどチョンまげで通(🧣)すほど(📜)の人の気象(🍊)がその(💭)がっ(🙏)しり(😽)とした柄のついた(🏓)一丁のく(💃)わにもあらわれて(🍅)いまし(🤠)た。
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