「お(💅)前(🧜)さんは覚えていなさ(🗒)るだろうが、お(⚪)れの好きなえのきの実を拾いにお前(qián )さまも子供(gòng )の時(shí(🕳) )分に(🔻)はよくあの木(✋)の下(🤡)へ遊びにおいでなすった。それから、おれが(🐝)青(qīng )いふのはいった小さな羽(🙅)(yǔ )を落としてや(🧥)ると、(🍭)お前(qián )さま(🤘)はあの木の下でおれの羽を(📫)拾うのを楽(🤰)(lè )しみにしておいでなすった(😀)。」
行(🤸)っても行って(🍟)も遠くなるもの(🙄)、木(mù )曾(🔴)(céng )きその園(yuá(🍋)n )原その(👌)はらの(👐)里というところのは(🥉)は(❇)き(🚯)木(mù )ぎ。これはわ(🐝)たしの郷(🏋)(xiāng )里くに(🎏)のほう(🙀)に残って(🍧)いる古(🦆)い言い伝えで(⛱)す。
その時、こんな話も(🔉)出(😰)ました。刀と(🕹)いうものは五百(bǎi )年(🖥)も六百年(💺)(nián )もの間に名(míng )高い(👘)刀鍛冶(🌙)(yě )が出て鍛え方をきわ(🕷)めつ(🍕)くしてありますから、いくら後のち(⏯)の代よのものが(🗻)工夫(❗)を(🎭)こらしたつもりでも、(🌱)どこかで昔の人(🎰)にぶつかります。まったく(🐍)昔(xī )の(Ⓜ)人の考(kǎo )えておかない新しい意匠(jiàng )で、(🐷)これ(🙌)が(📄)自分(🥐)のものだと言えるような(🗞)刀(dāo )が、なかなか打(dǎ )てる(🤢)も(🛫)のではありません、(🍲)とさ。
そ(🔰)の年(😷)の秋、(Ⓜ)東京(📼)にはごく激し(🧠)いコレラ(🕣)がはやりまして、た(🦑)くさ(👒)んな人(🖱)がそのた(🔇)め(🕊)にたおれたと聞(🆓)きます。母もそのひとりで(👐)あったので(➡)す。留守(shǒu )宅(🍁)には母(🏹)よりも(🌱)っとか(🐷)らだの(🦐)弱いものもいましたが、一番(fān )き(🌔)れい好(hǎo )き(🤛)で、働く(📄)ことも好きで(🍩)、ふだんから食(😁)べ物にも気(💵)(qì(🥀) )をつけるほうの(🐍)母が、そ(🍿)んな病気にかかりまし(🦖)た。行(háng )って(🤹)見(jiàn )ます(🈯)と、おまわりさんは門口(📪)に立っています。そこいらは消(xiāo )毒(🚐)のお薬でぷん(🍟)ぷんに(🔄)おって(🧖)いま(💻)す。母は本所ほん(👬)じょの(🎅)病院の(🚨)ほうへ送(🔭)られて(🏳)、そこ(🤴)でなくなったあ(🧗)とで(🏪)した。
それから後の(🔗)日に、まだ石(shí )山に逗留(liú )と(👌)うりゅ(📗)うし(👽)ていたころ、一度茶丈(🌬)のほう(♏)で来(🔔)助老人を待ち受けたことが(🖍)あります(😑)。老人がたずね(👑)て来てくれ(🗣)るというものです(🧖)から、わたしは(🌬)いっしょに(🤙)そま(⏩)つな食(🐁)事をす(🍞)るつ(🦀)もり(🌌)で、わざわざ瀬(lài )多のほ(🧔)うまで湖(🔏)水名物(🥖)のこいなどを(🎐)買いに出かけ、それを自(📆)分で料理しまし(🍒)た(🌺)。ところが、こいの(🗿)胆いを取(🔭)る(🆎)こ(👏)とを忘(wàng )れたのです(🌽)。さ(🕤)て、老(lǎo )人(🐹)をお(👠)客に(😛)し(🙈)て、いっしょにはしをつ(🍈)けて(🥒)みると、わたしの煮たこい(📉)は苦(🧡)(kǔ )くて、(🗺)大(✂)笑(xià(🍜)o )いしたこともありました。
布(🗑)施ふせ(🈵)さんは(🤺)それを(🏟)よく覚(🦇)えてい(👨)て(🚁)、あ(⏮)る日わたしに歌っ(🉐)てみ(🈂)せてくれまし(🍓)た。どうして布施さんの口から(📟)そ(🔢)ん(😢)な(🉐)古い歌の(🙀)節が出(🌯)(chū(🌔) )て(✈)きたかと言(😿)(yán )いますに、(🈷)君(jun1 )の家(🤗)がらはこの地(dì )方(fāng )の郷士として代(dà(💀)i )々仙(♟)台(🐋)侯(hó(🔝)u )に仕(🛋)えてき(🔩)た歴史があ(🕔)る(🤼)からでした。あの(🐊)「さんさしぐ(🍎)れ(🎭)」の歌は、甲高い女(🎻)の声よりも(🈳)、むしろ低い(👃)と(🥥)ころを歌える男の声に適して(➗)いて、(🕌)ゆっくり歌うべき(💋)も(📖)のだそうです。あれをわたし(💿)に歌(gē )って聞かせる間(jiān )、しばらく(🤠)布(bù )施(shī )さんは「時(shí )」(🍾)というものも忘れて(🐻)いるよ(👮)うで(😙)し(🗒)た(💼)。いかにもゆっ(🕙)たりと迫らな(👜)いでしか(🌯)も深(🗡)く聞える古風な歌(gē )に耳を傾け(🏍)て(👐)いますと、その抑揚(🈴)(yáng )の(🐘)ある節の一つ一つが実に長く(🚲)つづいて(👅)行きました。切(qiē(⛺) )れ(🕴)たか(🥄)と思(sī )う(✍)と、(🖋)まだ続いて(🥋)いる(🛫)よ(🏙)うなもの(🍏)で(🔰)し(🐇)た(😲)。
(🤣)それもそのはずで(🚲)す。あれはただの俗(🔞)謡で(📒)もな(📪)くて、古(🌶)い(⛩)歴史のある朝鮮征(🐯)伐(fá )のお(👗)り(🆎)の凱旋がいせんの曲だと聞き(👣)ます。おそらく、昔の仙台(tái )武(wǔ(💻) )士は軍いくさ(👉)の旅か(💇)ら(😅)帰って来(⏹)て(🚬)、たがい(🕚)に祝い(🐌)の(🐈)酒(jiǔ )をくみか(🛀)わし、手拍子(⬇)でも打ちなが(🎡)ら、心(xīn )ゆくばか(💭)りあの歌を合唱(chàng )したもの(🌝)で(🧟)あ(📭)りましたろう(🍆)。陣(🔼)中(zhōng )の着(zhe )物も解き、(👷)重い刀(dāo )もわきに置(🍞)いて、ふたたび妻子(⬆)に迎(🥁)えら(🛢)れた時(🦏)の(😒)よ(🍨)ろこびは、いくら歌って(⛽)も歌(🌥)いつく(🏜)せ(👹)ないよう(♟)なも(🧐)のでありまし(🥎)たろう。
わたしがこの人(🧞)を知(🤮)っ(🎭)たのは、その(🕍)くつ屋(wū )さん(🦉)の時代からですが、(😲)それからも岩(🐑)代(dài )いわしろの国(🤗)黒森(💺)くろもりと(🥖)いう(🎌)ところ(🛸)の(👽)鉱山(shān )の監督になり、次に(🐅)株式所の仲買なかがい番(fā(🅱)n )頭ともなりま(🗃)した。石蝋せきろう(💵)の(🏭)製造(📧)職工(🍿)ともなった(💶)し、(🙆)針商(🏳)はりしょ(🛹)う(🔄)ともなっ(🎟)たしそれか(🚘)ら(💞)横浜へ行きまし(🆘)た。そのす(🤩)こし(🐹)前ですけ(🕓)れど、電(🗓)池製造の助手ともな(🐞)り(🌺)ました。ふたたびまた針(zhēn )の商人(⛲)となっ(😡)て、店をやめてか(👵)ら、こ(🗃)んどは何になっ(🎄)たか(🚟)と(❄)言(yá(🔻)n )いますに(💔)、まあ、それ(🦂)も(🐨)一(🔳)つの何でした――煮(🐚)染(rǎ(🕚)n )商にしめしょう(⏬)となりま(🔸)した(🧜)。
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