「ホラ(🚣)、兄。」由(yóu )が(🍔)表の方(🏥)に聞(wén )耳をた(🗽)てゝ云(🤹)つた。
「分つ(🔡)てるべ(🐈)よ(🛵)、地(dì )主から畑ばとつかへすのさ!」――か(📑)う源(yuán )吉が云つたのは、理窟で(🌌)なかつた。源吉(jí )はさう背(bèi )後で(🥟)云(🏺)は(🌩)せる父親の氣(🉐)持(🏡)も感じ(🤼)て(🕍)ゐたのだ! 源吉は(🛁)歩きながら、(💵)こんな事が分らない、そし(💃)て又(🌱)そこ迄(qì )行(háng )かうとし(📡)ない百(💼)姓に、(🔀)心から腹を立(🍍)て、「勝手に(🔺)し(⏭)やが(💏)れ、(🌟)俺ア(🎃)俺(🔋)アだ。」と思つてゐた(🎂)。
然(😣)(rán )し二分もしないで、歸つてきた。醉つた眼をすゑて。土間に立つ(🥋)てゐた(🤠)。それから表の(🎤)方を(♉)一(yī )寸見た(🍋)。そして、何(🍮)か考(🔈)へ(📿)惑つてゐた。が、(💓)チエツ! と(💙)舌(🌴)打ちすると、(🕒)家へ上つた。源吉はすぐ、押入れ(🍓)から、垢でベ(😢)ト/\にな(🐤)つた丹(😞)前をとり出(🥀)して、それを頭(tóu )から(🔩)かぶると、寢(🍫)てしまつた。由は、隅(yú(🙍) )の方で、さういふ兄(🔻)を、半(bàn )ば恐れなが(🌠)ら、然し(💩)じいと見てゐ(🤘)た。
源吉は前(📢)方に眼(yǎn )をやつた(🕥)。風呂敷(🍸)包(🐽)みか(🙊)何かの(㊙)や(🎁)うに(💖)馬(🚿)(mǎ(🧙) )橇(♟)(qiāo )の(🛶)上に圓(yuá(⏬)n )く縮こまつてゐる百姓を見ると、そ(🎍)れが自分たち全(quán )部の(💩)生活をそのまゝ現(xiàn )してゐる(🛍)やうに(🍠)源吉には思はれた。このかま(😌)き(😾)り蟲(🧠)(chóng )の(🤖)やうな「(👆)敵」が分らず(😁)、分(fèn )らうとも(🍗)せず、蟻やケラのやうに慘めに暮し(🏫)てゐ(🚧)る百姓達が(🚔)ハツキリ見えた(🈯)。彼等だつて、然(🚎)し今こそ、(📐)敵(🎤)(dí )が(🤭)ど(🎐)い(👫)つ(⛩)だか、どんな畜生(😝)だ(🚒)か分つたらう。だ(📟)が、こんなに打ちのめされた善良な百姓(🖤)達(dá )は、もう一度、(😡)さ(📓)うだ今(jīn )度(🆎)こ(🐉)そは(🌇)、鎌(lián )と鍬を(😀)もつて、ふんば(♒)つ(🚉)て、立ち上れるか! 敵のし(🚼)やれかうべを(🎚)目がけて(☔)、鍬を(🌷)ザクツ(🐘)と(😑)打ち(🍏)こ(🐜)め(🈯)る(🔤)か!
源吉は口(🧝)のなかで、煮え切(qiē )ら(😗)ない(⬇)返(🎨)事を(✖)して、(🏛)外へ出た。
源(yuán )吉が臺所(suǒ )で(🚫)水をのんでゐたとき、外(🥃)から來(🈷)た由が源吉を(🔭)見て(👹)、云つ(🤤)た。源吉は口の(🌠)そばま(🕞)で(😍)もつて(📎)行(háng )つ(😿)た二杯目(🔛)のひ(Ⓜ)しやくを、そ(🗑)のまゝに、とめて「うん(🥇)※(🏘)(感嘆符疑問(😆)符、(🖱)1-8-78)」と、ふ(☝)りかへつ(🔬)た。眼がぎ(🎇)ろりとした(🌺)。
源吉は、村の人達五(wǔ(🐤) )、六(liù )人と、朝(💎)里の山奧へ入(📌)つ(⏮)て、し(⏹)なの(🍏)皮はぎに(🦁)雇(🧤)はれ(😁)るために、雪(💡)が(🈸)降つたら出(🌏)掛ける(📊)ことに決めて(🥑)ゐた。それが二月(yuè )一(🍇)杯(🔳)できり上(shàng )ると、余市(🐹)の鰊(liàn )場(chǎ(🤬)ng )へ行くこと(🅿)になつてゐた。そして四(sì )月の終(🎙)(zhō(📋)ng )り頃(♏)村へ歸つてくる。それ(💵)はど(💐)の百(💝)姓(🌿)も(🕓)大抵さうした。――そ(🍙)れで百姓(xìng )の(🖊)生(🆗)活がカチ/\だつた。
源吉は(🐘)寒さのためにかじか(🕗)んだ手(shǒu )を口(🏌)にもつて行つ(🖕)て息(xī )をふきかけながら、馬小屋から、革具をつけた馬をひき出(🎷)(chū(🖼) )した。馬(mǎ )はしつぽ(📒)で身(shēn )體(tǐ )を輕く打ちながら(🏧)、革(gé(🎺) )具を(✝)ならして出(⛲)てきた(💧)。が、(🥥)外(🕰)へ出かゝる(🧕)と、寒(🚢)いのか、(📕)何囘も(🍑)尻込みを(🚢)した。「(🎊)ダ、(🥖)ダ、ダ……」(🏬)源吉は口輪を引つ(🍱)張(zhā(👶)ng )つた。馬(🕷)(mǎ )は(🌪)長(zhǎ(⛅)ng )い(😃)顏(💎)だけを(🥙)前に延(yán )ば(📼)して、(👕)身體(⛱)を後(🥍)(hòu )に(🕥)ひ(🍟)いた、(🍠)そして(🍚)蹄(tí )で敷板をゴト/\(🗣)い(🤫)はせた(🚙)。「ダ、(❣)ダ(🔏)、ダ……」それか(🛃)ら舌(shé(🌶) )をまい(✨)て、「キユツ、キユツ…(💱)…」と(🕖)ならした。
どの馬も(🈸)口や馬(mǎ(🏪) )具が身(shē(🌫)n )體(tǐ(😺) )に着いてゐる處などから、石鹸(jiǎn )泡の(🌆)やう(➿)な(🛬)汗を(📓)ブク/\に出してゐ(🏔)た。舌(😈)をだらり出(chū )して、鼻穴を(⏮)大(🚋)きくし、やせた足を棒切(🚈)れ(🎟)のやうに動(dòng )かしてゐた(👓)。充(🚛)分に(🛺)食物を(🐔)やつてゐない(🍨)、源吉の(🐶)馬などはすつかり疲れ切(qiē )つて(💮)、(👗)足(🐪)(zú )をひよいと雪道に深く(🤖)つきさしたりすると(🤶)、そのまゝ無氣力にのめりさう(🚿)にな(🎛)つた。源吉は、(🐔)もう(😶)しば(🌅)らくしたら(🐅)、馬を賣り飛(😿)ばすなり、どうなり、處(📦)分をしな(📩)けれ(🤘)ば(🙂)ならないと、考へ(🖐)てゐた。
源吉は自分(🧔)の考へ(☔)が、皆(jiē(🍏) )に何んとか云はれる筈だ(🎋)と思(😙)つた(🏧)。百(bǎi )姓は後へふん(🚞)ばる牛のやうだ(✳)つた。理(🚘)窟で(🧡)、さうと分つてゐても、(🐆)中々(👜)、おいそ(🔍)れ(👥)と動かなかつた。けれども源(yuán )吉(jí(📌) )はそん(🖋)なケチな、中途(📠)(tú )半端な、(🕠)方法はなんになる(🍶)か、と思(sī )つ(📻)た。何故、そこ(🍯)から、もう一(👬)(yī )歩出(chū )ないの(🔨)か、さう(🙊)考へた(🐿)。
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