○ 子路は孔(kǒng )子(zǐ )がかつて大夫(fū )の職にあつた(🏭)ので、(🛸)それに(🏅)ふさわ(♿)し(👂)い禮を(🗻)もつ(📒)て葬(zàng )儀を行いたか(📓)つ(🤴)たのであ(🍄)ろう。師(⏬)匠思いの、(🦑)出(💎)過(🛠)(guò )ぎ(🧘)た、し(🔚)かも病(bìng )中(🤲)に葬式のことまで考(🎈)えるよう(🤰)な(👱)先走つた、(🌪)稚気愛(🎂)すべき子路の性(xì(🍩)ng )格と、それに対する孔(kǒng )子(zǐ )の烈(🎭)(liè(👛) )し(👬)い、(🌲)しか(♐)もしみじみと(🕸)した訓戒とが(💥)対(😻)(duì(💹) )照(🍻)(zhào )さ(🌠)れて面白(bái )い。
「民衆(👼)と(🚣)いうもの(🏾)は、(🚹)範を示してそれに由(yóu )ら(🔩)せることは出(💈)来るが(🏷)、道理を(🤾)示してそれを理解させるこ(🚕)とは(🌆)むずかしいもの(🦄)だ(🔈)。」
「詩(shī )によって情意(🔠)を(🔍)刺戟(📠)し、礼によっ(😑)て行(🍡)(há(🔆)ng )動(⏭)(dòng )に基準を与え、楽(lè(🖖) )がくによって生活(🔤)を完成す(👤)る。これが(🍾)修徳(dé )の(👠)道程(chéng )だ。」
「(💐)音楽が正し(🔌)くなり、雅がも(📬)頌(🐍)しょ(👏)う(👅)もそれぞれその所(suǒ(🈳) )を得(dé )て誤用(😢)されないよ(🐚)うになったのは、私が(🤤)衛(wèi )から魯に(🦋)帰って来たあとのことだ。」
二七(一七四)(🚾)
○ 子(zǐ )路(lù )の祷りは、謂ゆる苦(kǔ(😱) )しい時(🆗)の神頼(lài )み(🔴)で、迷信的(de )祈(qí(🎍) )祷以(yǐ )上のものではない(🌬)。それに対(duì )して(😳)孔(kǒ(🌪)ng )子(zǐ )は、真の心の(🏆)祷り、(🦎)つ(😅)ま(😨)り天(🕯)地に恥(🎗)じない人間(🎲)としての精(✨)進こ(🐜)そは、幸(xì(📤)ng )福(📑)に到る道だ、(🚝)ということを説いた。孔子の教え(🌇)には宗(🕐)教がない、とよくい(⚓)われるが、(🆖)「天(🙌)」という言葉(yè )は、孔(🗨)子(🏉)によつ(🐄)て常に宗(zōng )教的(de )な意味に使われているのであ(🧝)る(🍐)。
○ 誄==死(🌖)者を哀しん(📥)で(🕧)その徳(🌓)行を述べ、そ(📍)の霊(🏢)前に献ぐる言葉(♋)。
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