三 くり飯(🧟)の好き(🍩)な橘翁(🛢)さま(🚺)
吉(jí )村のお(📿)じさんは交際(jì )の広(guǎng )い人でしたから、いろいろな(🧡)客(📿)(kè )がおじさん(🌗)の家へた(⏫)ずねてき(🎠)まし(🥂)たが、その(🍻)中(📉)でも玄(xuán )関からはいっ(🈴)てくる人(😗)と、勝(🥙)手口(kǒu )からはいってくる人(💖)と(🐬)あり(🕳)ました。勝手口からた(⏹)ずねて(🐄)くるのは、(🔋)おもに内わの人か、前だれがけに(⛔)角(📌)帯をしめた日本橋(qiáo )大伝(yún )馬町(🅰)おおで(🗺)んまち(😧)ょうへんの大店おおだなの若(ruò )者(⚾)か(🐀)、芝(zhī )居(jū )の替り目(🖕)ごと(🎮)に新番付(🍻)を配り(📪)に来(📍)る芝居(👟)茶屋の若(ruò )い(🈸)衆(🏻)か、近(jìn )くの河(🛴)(hé )岸(🌈)か(🤑)しに住む町(⛅)家(🕧)のおかみさんや(🍰)娘などの(😺)人たちでした(🤫)。
八 佐久ことば(🈴)
小諸本町の(🥤)裏(🕖)(lǐ )手に馬場裏(lǐ )ばばうらというと(🕣)こ(🎶)ろがあ(🤛)りま(🏼)す(📬)。そこ(🌜)にある(🌏)古(🏝)い(🌕)士族屋(🌑)敷(fū )で(⛄)草屋根の家がわたし(🐵)の借りうけた住まい(🤪)です。わたし(🐅)の(🐂)小諸時代(🚘)は七(👥)年もそ(🍫)の草(cǎ(📑)o )屋根の下で(💁)続いたのです。
まあ、何(🤝)もかも(🕉)新(xīn )規(🕓)に始める時(shí )と(🎁)いうも(😮)のは(📺)、ほ(📆)ねのおれる(🛶)か(📑)わりにど(🐲)んなにか(🍁)は(👦)りあい(🎳)のある(🕔)ものでしょう。どっち(😲)を向い(📔)て(☔)も開拓(tuò )、開拓で、(⛑)先生(shē(🌹)ng )のような(💻)人の力(lì )を待っているもの(🤒)ばかりで(⏩)した。日本(běn )のお国(guó )もずっと北の果てのほうは(💓)ロシアざ(🐖)か(🍋)いですか(🕰)ら、その時(🐔)分からやかましか(🎽)ったところ。先生は(🍂)カラフトの(🏥)見まわりを命(mìng )ぜら(🚴)れまして、(📤)北緯四十八度にあた(🎴)るとこ(🚒)ろをき(😝)わめ、一(🛣)冬(dō(🤮)ng )を極寒の地に送り、それから島々を見めぐっ(🧜)て(🚬)函館(🤹)(guǎn )に帰ったこともありま(🔮)す。
(🏄)昔の(👍)人がほ(🛶)ん(🚻)とうに物を(⏫)考え(🍐)た場(💼)所だという気の(👯)して(🧔)くるのも、その岩壁の(🌡)前(qián )です。わた(🍓)し(🚫)は古(gǔ )い松(sōng )の枝を通して海(🦍)に映(🥧)る(🔨)夕日を望みながら、しばらくそこに立(lì(🦑) )ち(🦎)つ(🤹)くし(⏯)ていたことも(🈯)ありました。
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