実之助も、そう(🎡)いわ(👂)れ(🤛)てみると、その哀願を(🦗)き(🏒)かぬわ(🆙)けにはいかなかっ(👭)た。今ここ(🏒)で敵(dí )を討と(📗)うとして、群衆の妨(fáng )害(hài )を受(shò(🛏)u )け(💘)て不覚を取るよりも(🐌)、刳通(😭)(tōng )の竣工(🍹)を(🎻)待ったな(🦒)ら(🙉)ば、今(jīn )でさ(👈)え自ら進ん(😫)で討(tǎo )た(❣)れようという市(👡)九郎が、義理に感じ(🤯)て(🧔)首(shǒ(🧔)u )を授(🎷)ける(🛋)のは(⛴)、必定であると思(🛍)っ(🐖)た。ま(🕒)たそうした打算から離(lí )れ(🏃)ても、敵とは(🚗)い(🔺)いなが(🈷)らこの老(🚊)(lǎ(🥥)o )僧の大(dà )誓願(yuàn )を(🌌)遂げさしてやるのも、決して不快なことではな(🔍)か(🙂)った。実之(🏈)助(💷)(zhù(🌚) )は(💣)、市(📤)九郎と群衆とを等(dě(🏻)ng )分(fèn )に見ながら(🌎)、
「何(🍁)を出(chū(🚃) )す(🔊)の(✍)です。何を出すの(🚔)です。」(🧔)
「(📡)いか(🔻)さ(🙃)ま、中川(🍈)様(🕛)の御子息、実(🐳)之助様か(🏷)。いや(📎)お父(🔩)上(shàng )を打(dǎ(🥩) )っ(🚸)て(🎑)立ち(♍)退いた者、この了海に(🛫)相違ござりませぬ」と、彼は自(🐵)分(🏟)を(⭕)敵と狙う者(🍟)に会ったと(🎽)いうよりも、旧主(💂)の(📵)遺児わすれごに会った親しさをもっ(😆)て答(🙁)えたが、実(⛹)之(🍝)(zhī )助は、(🎯)市(🐙)九郎の声(🐑)音こわねに欺(qī )か(🗺)れてはなら(🥀)ぬと思った。
(👹)が、(📚)その(🤾)うちに(🌰)、石工の(🥨)数は増え、行路(🏨)(lù )の人々が幾人とな(👀)く立ち止って、(🤵)彼らは実之助(🛴)を(🐯)取り巻きなが(👊)ら(🎚)、市九郎(láng )の身(🤮)(shē(⏮)n )体に指の一本(běn )も(🔢)触(chù )れさせまいと(🥀)、銘々にいきまき始(😙)めた。
「そ(🚼)れ(🦂)は知れた(🥢)ことじゃ。向うへ(🏚)口を開(🏫)ける(😴)ために、了海(hǎi )様は塗(🕌)炭の苦し(🙁)みを(😷)なさっているのじ(🥐)ゃ」と、石工が答えた。
(✡)最(zuì )初の危機(jī(🥏) )には、(🏸)冷静であ(🏮)った運(yùn )転手も、第二の危険には度を失ってしまった。彼(bǐ )は、(🕣)狂人のよ(🚲)うに意(yì )味(✏)のない言葉を発(🎗)したか(🔀)と(📡)思うと、運転手(😜)台で身をもがいた。が、(💋)運(💤)(yùn )転手(shǒu )の死物狂(♒)いの努力は間に合った。三人の生命(🔲)を託し(🏍)た(💛)車台は、(🍔)急(jí )廻(🧢)転(🕣)をして、(🌓)海へ(🏦)陥お(💳)ち(🌑)ることから免(💸)(miǎn )れ(🧑)た。が、そ(⏬)の反(fǎn )動で五間(jiān )ば(💰)か(🐻)り走(zǒu )ったかと思(sī(🏉) )うと、今度(dù(🔯) )は右手(🈚)の(👒)山(shān )の(🏭)岩壁に(💧)、凄すさまじくぶっ突つか(🛀)ったのである。
「じゃ、東京(jīng )から(⬜)いらっし(🧚)たん(✏)じゃないんですか。」
「気を(🔈)確(què )たしかにしたま(😳)え! 気(⬅)(qì )を! 君(🎳)(jun1 )! 君! 青木君(jun1 )!」(🥧)信(📽)一郎は、(😟)力(🏍)(lì )一(yī(㊙) )杯に今覚(📯)え(🎷)た(🌏)ばかり(🍽)の青年の名を呼び続けた(🕓)。
実之助は、(🉐)十(👸)三に(🐟)なった(🌿)時、初めて自分の父が(🕴)非業の死を(🥑)遂げ(😣)たことを聞(wén )い(🍩)た。こ(🤨)とに(🤑)、相手が対等の士人でなくし(📘)て、(🧝)自分(🙊)(fè(🎐)n )の(🙅)家に養われた奴僕ぬぼくであることを(🛌)知(zhī )る(🛑)と、少年(nián )の心は、無念(niàn )の憤(🤹)いき(🍻)どおりに(🧠)燃(🌮)えた。彼は即(jí(🙃) )座に(🛏)復(fù )讐(😞)の一義を、肝(gān )深く(🐲)銘じた(🐫)。彼は(🛹)、馳せて柳生やぎゅ(👨)うの(🚄)道場に入っ(🦂)た(✈)。十九の(🍸)年に、免許皆伝を許(xǔ )され(🦇)ると、彼(⚪)はただ(🕕)ちに報復の(🔼)旅に上(🖇)ったので(😨)ある。もし、(❔)首尾よく本(běn )懐を達して(🎞)帰れば、一家再興の肝(⏺)煎きもいりもしようという、親(🎰)類一同の激励の言葉に送られながら。
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