『弟(🕉)お(🈹)とう(🤕)と(🤱)があんなことを言いつて威張ゐばつて(🌛)居(😅)ゐま(🏎)す(🚣)。そのく(🛰)せ、(📒)私(sī )わたしが早はやく眼めのさめた時分じ(🔻)ぶんには、弟おとう(🕎)とはまだ(🕔)なんにも知しらない(🤺)でグウ(😧)/″\グウ/″\と(🏏)眠ねむつて居(jū )ゐました。私わたしは鷄にはとりの鳴ないたのを知しつて居(jū )ゐます(🍱)。夜(🚦)よの明あけた(😩)のも知(zhī(🥤) )しつて居ゐます。』
目(🤕)(mù(🍴) )に見え(🗞)て四人(📼)の子(❄)供には金もかか(🦍)るようになった。
六二(èr ) 木曽川(chuān )きそがは
や(🚥)がて父(🚹)とう(🏩)さん(💨)は(⏳)伯父をぢさ(😾)んの後あとに附ついて、(🚓)めづらしい初旅はつたび(🥦)に上のぼりました。父とうさ(⛔)んが歩あるいて行ゆく(♏)道みちを木(mù )曽(🛫)路(🆒)きそぢとも、木(✖)曾街(🥈)道(🔱)きそ(🦖)か(😷)いだうともいふ道みちで(😥)し(😟)た。
「次(cì(😾) )郎(😪)ちゃん、おもし(🍞)ろ(🚱)い言(📓)葉(yè )があるよ(🏻)。」(👬)と、(🏫)私は(👪)言った。「田舎いなかへ引(yǐ(🆚)n )っ込むのはね(🛏)、社会(huì )か(🍋)ら遠くなるのじ(🔹)ゃなく(🐮)て(🐀)、自分らの虚栄(róng )から(💉)遠くなる(🧢)のだ。という(🥡)言葉(❕)があるよ。勉強のでき(🍲)る(📷)のは田舎(shè )だね。お前のよう(👌)に田舎に(✏)いて、さびしさと(🏡)戦(💘)うのもいい(🐤)修業じゃないか。」(🥥)
(😚)五六(🌾) (🏳)祖(❓)(zǔ )父(🔞)お(😉)ぢ(🚐)いさんと祖母おばあさんのおせ(💋)んべつ
この伯父(fù )をぢさんは(✒)若わかい時分じ(🦐)ぶんから(🐪)神坂(bǎn )村み(🚘)さかむ(🔑)らの村長そんちやうをつと(🗞)めた(🎗)くら(🌋)ゐの人(rén )ひ(➿)とで(🥧)し(🔌)たが、なに(🛴)しろ床屋(wū )とこやの方は(📭)う(🚡)は(👗)素(🈶)人(ré(📌)n )し(🤶)ろうと(🍳)でしたから、友伯父ともを(⛺)ぢさん(🏮)の(🆑)髮かみをヂヨキ(🚌)/(🚎)\と(🏭)やるう(✏)ちに、(🕑)長な(🎴)が(🏃)いところ(🌰)と短みじ(🦇)かい(🔟)ところが出來(🔏)できて、すつかり奇麗きれいに(🚛)刈(yì(🚉) )かり(😫)あげるのはなか/\大變(biàn )たい(🧠)へんな仕事しこと(🚏)でした。
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