卷舌で、馬(mǎ )の(💤)手(shǒ(🅰)u )綱を(🤝)とるの(🎣)が聞(🍛)(wén )えた。後か(🎛)ら(🗜)來た仲間と何か話してゐる(🐞)。走(zǒu )つてきた(🏄)馬(mǎ )が(🛀)、いきり立つ(⛴)て、首(shǒu )を高くあげ(🏡)ながら、嘶い(👾)た。鈴は、後(hòu )から後(😺)か(🥞)らと聞(🎎)え(🔞)てきて、十二、三(🚟)臺(tá(🎅)i )もとまつたらしかつた(🕺)。由は、窓から覗(🤹)い(🏉)て、何頭來たと(🚧)か、(🆘)誰々だと(🐗)か(🧡)、一(🐒)つ/\云(yún )つて母に知らせた(🍂)。表の(❇)騷(🗻)(sāo )ぎはだ(🧖)ん/(📠)\大きくな(🚕)つて行つ(😻)た。馬(mǎ )のいななく聲や鈴の(💱)音や、百(bǎ(🧙)i )姓達が(🦔)、(⭐)前や後の仲(📫)間を(🔇)呼(🍈)び交はすやうにしやべつてゐるの(🃏)や、それ等が一(🥔)つになつて、(🔫)どよめきになつて(🧤)聞えた。由は、うれしがつて、(🚟)窓にぴつた(♐)り(🐾)顏(⤵)をあ(🍊)てなが(🌃)ら、(📏)一生(shēng )懸命に表を見(⏬)てゐた。母親は、(🎱)獨言のや(🚯)うに、「罰當り(🐯)」とか、(🐕)「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へ(🙁)は出て見なか(🥍)つ(🍄)た(😔)。
間。
源吉(jí )は、芋(🎺)を喰ひあきると、火箸をもつたま(🎌)ゝ、(🈯)爐(🌠)の中を見てゐた(📀)。火箸で(📋)、(🍀)火のオキを色々に、(🎵)ならべて(🏫)みたり、崩してみたり、し(🐉)ば(🌱)らくさう(🍗)してゐた。
が、何(hé )時の間にか、(🕝)その生命(🥟)のもとでの(🎀)やうな(🤹)土(tǔ )地(🤤)(dì )が、「地主」と(🌛)いふ(👠)ものに渡つ(💋)てゐ(🔕)た。父親は、ことに、死(😰)(sǐ )ぬ前、(🖇)そのこと(🍅)ばかり(🕐)を口にして、グ(👞)ヂ(💁)つてゐた。源(yuá(⏪)n )吉は、それをきく度に、子供ながら、(❎)父(fù(🏻) )親(🏎)の氣持が分ると思つ(🦑)た。源吉(🗺)が地(dì )主(zhǔ )の(🎮)足に(🈚)かじりついたのは、さう無(💩)(wú )意(🉑)味(😎)な理由(👳)からではなか(😏)つた。「(🍟)畑は百姓のものでなければ(⛑)ならない。」さう文字通りはつきりではなく(🍟)ても、このことは、源吉は十一、二(èr )の(🛰)時(🦄)か(㊙)ら、父親の(⛵)長い經驗(yà(🔍)n )と一緒に考へてきてゐた(🍍)。
源(yuán )吉(jí )は(🤫)、フト思ひ(🌺)出(📻)(chū(🏛) )し(💸)たや(🛂)うに、ゴク(🚏)ツ(🥈)とのどを(📴)ならし(🖱)て、水(🐲)をのむと、外へ出て(🎨)行つた(🔅)。
(🚑)俺は、村(📈)(cūn )にゐたときから、君とち(📫)が(🧀)つて、どうしても(🛐)落(💤)付(fù )いてゐ(🌃)ることが出(chū )來(lái )なかつた。こんな生活でない、(🍢)もつといゝ、本當の生活があると、い(🕒)つ(🙍)でも、考(kǎo )へてゐた。何んであるか(🌎)ちつ(😡)とも分らずに(🕍)、(🍈)それば(😯)か(🗿)り(🥕)考(💯)へてゐ(😭)た。が(🕤)、(🍈)今になつて、俺達(dá )がどんな(📅)とこ(🎡)ろに轉ばう(😍)が、轉べ(🎱)るとこ(😜)ろは決つて(🈳)ゐる、とい(🥣)ふこと(🔩)が分つた。分(🕙)(fèn )らされた(🏈)んだ。君(jun1 )はきつと、(🈶)こん(🥦)なことを云ふやうになつた俺を(💝)笑ふ(🍜)だらう。笑はれ(♌)ても仕方ない人間(jiān )だ。然し(🌓)、俺(🕞)は、(🗯)俺(ǎn )達(dá )皆が(🦔)一體ど(🆘)ん(💸)なものであり、どんなことをして居(🦀)り、そ(🈯)れがこの社會にどんな(⛑)役(yì )目と、待遇をうけて(😽)ゐるもので(😊)あ(🌇)るか、かういふことを、こ(🏊)ゝへ來てから(🤗)初めて知るやうになつ(⚪)た。百(🤧)姓も、(🌶)このことは分らなければならな(🏄)いこと(💲)だ。こ(🚾)ゝに(🎡)は(🕹)、(🚋)こ(🐝)つそり、さう(🐸)いふこ(💆)とを研究して(🥒)ゐる人(rén )達が(🍱)ゐるんだ。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏を出すやうになつて(🙌)から、ぼんや(🤬)りな(🌮)がら分りかけてきた。そして、俺はびつ(📳)くりして(🥁)ゐる(📛)。この世(🏹)の(📨)中が大(dà(💆) )變(biàn )なからく(🎮)りか(🌟)ら出來て(🌈)ゐるとい(🐩)ふことを初(🤭)め(💍)て知(zhī(🎳) )つた。そ(🌷)し(⏲)て、そのどれ(🏣)もこれ(🏛)もが、皆、「俺(ǎn )達の」頭(tóu )に成(🚇)る程とピン(🦔)/\くるもの(💺)だ。
母(🌼)親は(📖)ため息をして、ブツ/\何か口(🐪)の中(🤰)で云(💗)つた。そして(📏)、腰をの(🚽)ば(🎢)して、(📶)表(⏪)の方(🌺)(fā(🤧)ng )を見(🛣)た。「氣ばつけて(🤯)行くんだ(🚴)で。」源(🦀)吉(🔴)の後(hò(😡)u )からさう云つた(🅱)。
(🍼)家の中にとぢ(🍺)こめられ(🧥)て(🚞)、食ひ物(⛩)のなくなつ(🍑)た百姓(xì(😀)ng )が停車場のある町(👒)に、買(mǎi )ひ(📔)物にゆく、馬の鈴が聞えた。その、リン/\とし(🏐)た鈴(😪)がそのまゝで凍(dòng )え(🆒)てゐるや(🚈)う(🕞)な(Ⓜ)空氣に(🧑)、ひ(🐏)ゞき返(📀)(fǎn )つて、しばらく、――餘程(📿)遠くへ行(😧)くま(🚼)で(🍸)聞えてゐた。そして(🖋)その(🈁)馬橇が雪(xuě )の、茫漠とした(📥)野原(🥞)を、曲り(🔭)く(🏂)ね(🧚)つて、一(yī(💹) )散にかけて行くの(🈵)が見(🔑)えた。
こゝ(🚻)に働いてゐる人達(dá )は(🚹)、百姓(xì(🔻)ng )の(💅)やうに、貧乏はして(🙇)ゐても、何處かが(💈)つし(🤕)りしたと(🐍)ころが(🚫)なくて、青白くて、病(🌅)身ら(😘)しくて(💠)、いつ(🥚)でも(💅)セキ(🥙)をし(🥍)てゐる。俺は、そ(🆎)のこと(🏣)を考へて、暗い氣(⬜)持になつ(🥪)てゐる(⬆)。石(🏿)(shí )狩川の大平原にゐた方が、と、(🎾)きまりきつた愚痴が、此(👘)頃(qǐng )出か(🈳)ゝ(🏊)つ(👐)てゐる。本(🐀)當のとこ(🈴)ろ、其處の(🧣)生活(huó )も亦いゝも(✋)の(🔟)ではな(🐼)い(🔦)が。
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