「や(🚢)は(🥄)り(😻)云えないのか。じゃが、わしには解っている。」(🏆)
子(🏽)、魯の(📡)大師に楽が(💖)くを(🏫)語つげ(🦍)て曰く、楽(🆚)は其れ知(🗡)るべきなり。始めて作おこすと(🐽)き翕如きゅ(📿)うじょ(✋)たり。之を従はなてば純(chún )如(rú )たり。※(「(✝)激(🚗)(jī )」の(💟)「さ(🦀)んず(🍗)い」に(🏠)代(dài )えて「白(🚙)(bái )」、第3水準1-88-68)如(🕵)き(⚡)ょ(😷)うじょ[(😤)#ルビの「(🍸)きょうじょ」(🤷)は底本では(🏻)「きよよ(🧛)じ(🏊)ょ」](👭)たり(🎱)。繹(🗝)如(🌿)えきじ(🍍)ょたり。以て成(chéng )ると。
(🌝)もう一つは、子夏(⛄)(xià )の問いに対する(🕹)答え(💳)だが、それは、
大てい(🔻)の牛は毛が斑ま(🔵)だ(🕺)らであった(🔶)。そ(♐)して角(jiǎo )が変(bià(💷)n )にくねって(😃)い(🙂)たり、左右(🕢)の調和(🚑)がとれていなかったりした。孔子(zǐ )はそれらに一(🏩)々注(zhù )意深(shēn )く視(shì )線(xià(🎯)n )を注(zhù )い(🔲)でいたが(🏝)、そのう(💉)ちに彼(🦍)は、一頭(🛄)の(🕦)赤毛の牛に(🧣)眼(yǎn )をとめた。それはまだ若くて、つやつ(🥔)やと(💹)毛(🤫)が陽(yáng )に光(🐤)って(💌)いた。角(👬)は(🦊)十(shí )分(fèn )伸び切(🔜)(qiē )っては(🍉)いなかった(🌞)が、(🐗)左(🗂)(zuǒ )右(〽)とも、ふっくら(👰)と半円を描いて(🍣)、いかにも調(⛷)った恰好(🌼)をしていた。
季孫き(🌜)そん、叔(shū(🤙) )孫しゅくそん(🐵)、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公(gōng )の血すじを(🏘)うけた魯(🔭)の御(🎶)三家で、世(💾)にこれを三桓かんと称した。三(🏕)桓(huán )は、代々大(🍱)夫(🆚)の職を襲つぎ(😔)、孔(👀)子の時代(🈺)(dài )には(💾)、(🤕)相(🐯)(xià(🗝)ng )むす(📝)んで政(🥒)治をわたくしし、(👸)私財を積み、君(🙉)主を無視し(🚁)、あるいはこれを追放(fàng )するほど、専(zhuān )横(🙈)のか(😤)ぎりをつくして、国民怨嗟の(🚭)的に(🤚)なって(🐜)いた。
しかし、(🏂)ただ(👭)一人の門(🕸)人でも見捨てる(🚘)のは、決(🛑)して(🕴)彼の本意ではなか(🌓)っ(🍱)た。そして、考えに考(kǎo )えた末、彼は遂に(📬)一策を思いついた。それ(🍏)は、仲弓(🚌)にけちをつけ(🏸)たがる門人たちを五六名つれ(🔸)て(🔚)、郊外を散策することであっ(🐔)た。
楽(lè )長(🐤)はうなずくより仕(🐃)方が(🎓)なかっ(🏝)た。孔子(🕷)(zǐ(🦗) )はそこでふたたび楽長を座につかせて(🅰)、言葉を(🚳)つづけ(🎰)た(➗)。
((🏓)奏楽(❔)(lè )の失(🥟)敗が、も(🚷)うこれで三度目だ。)
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