「やぶれた綿(🐁)入(rù )を着て、上等(děng )の毛(❤)皮を着ている者と並(🐓)(bìng )んでいても、平(píng )気でいら(🖥)れるのは(🥈)由ゆうだろう(📐)か。詩経に、
す(🥌)る(💠)と、公(gōng )西華(huá )こうせ(🌁)いかがいっ(✨)た。――(💯)
(🛶)曾(🏼)(céng )先生が病(😲)床にあられ(🈴)た時(shí )、(⛸)大夫(🤡)の孟(🏉)敬子が見舞に行(🦁)った。すると、(📕)曾先(🦑)生が(🐒)いわれ(⛪)た(💵)。――
○(💽) 囘==門人顔(yá )囘(顔(🛴)(yá )渕(yuān ))
○(🈂) 綱=(🏭)=(🍯)これを(🧖)「(❤)網」の誤(🎃)りと見て「(👺)一網打尽」の意(🎨)味に解する(🛂)説(shuì )もある。しかし、当時(⬇)(shí )の魚(yú(🏋) )獲(💃)法(🚫)に、大綱にた(📚)くさ(💨)んの小(xiǎo )綱(💱)(gāng )をつけ、その先(🉑)に(🍝)釣針(🌝)(zhēn )をつけ(❤)て、(🌝)それを水に流す方法があり、それを(💱)綱と(🐈)いつたという(💵)の(🦅)が正しいようである。しか(🐭)し(🛡)、いずれ(♐)にし(🌚)ても、(🖲)本(💔)章(zhāng )の(👎)結(jié )局の意(🖨)味に(🎷)変(🏜)り(🕺)はない。
○(🚬) 堯は支那の歴史(shǐ(🌷) )で知られている最(zuì )初(chū )の聖(😥)(shèng )天(🐻)子(🌼)。
○ 四十(📓)づら、五十(shí )づらをさげ、先(xiān )輩顔(🙁)をして孔(🏳)(kǒng )子の前に並んでいた(🚲)門人(rén )たち(😭)は(💲)、どんな顔をしたであろう。
本篇には古(gǔ )聖賢の(🈶)政治道を説(🎆)い(🎨)たものが多い。な(🏀)お、孔子の(🐧)言(📹)葉のほかに、曾(📕)子(👱)の言葉(yè )が(😍)多数(📛)集録されて(🏗)お(🤫)り、(🦂)しかも目(mù(🐩) )立つ(🎈)て(🆘)いる(🦗)。
「聖(shèng )と(🌲)か(⏯)仁(😟)とかいうほどの徳(🏏)は、(🕘)私(🍝)には及(jí )びもつかないことだ(🥛)。ただ私は(🐆)、その(♍)境地を目ざして厭くことなく(🦗)努力(lì )し(🤴)ている。また私の(😾)体(😷)験をとおして倦むこと(👋)なく(🎊)教(♿)えている。それだけが私の(🌄)身上だ。」
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