「むろん、ぼくは大(🌼)河(🔗)君にあや(📢)まるつも(🈳)りでいます。しかし、大河(✳)(hé(👞) )君(jun1 )としては、ぼ(🏍)くがあやまった(🥏)だ(👕)けでは、気がすまないで(🧘)しょう。」
奕(yì )堂(🐏)和(hé )尚(💠)は聞(wén )きおわって、い(🔭)かにも(📿)う(🥐)れし(🍧)そうにうなず(⛔)い(🚒)た(🚄)。そして(🖐)、まだどこか(🚪)に漂ただよ(❄)っていそ(🛃)うな鐘(zhōng )の音を(♍)追(📗)い求(🌭)めるように、ふたたびしず(📆)かに眼をとじた。
(🙍)次郎は、(✴)朝倉先(xiā(🏯)n )生が、開塾(🗜)最初の朝(🔵)の訓話(🖍)くんわで、(😽)これほど(💀)激(🎻)(jī )はげし(📘)い言葉(📁)をつかって、(🥧)真(zhēn )正面か(🔌)ら塾生たちに非(🚱)難(🔝)(nán )をあ(🏞)びせかけたのを(🎵)、これま(😥)でにきい(🌶)た覚えがな(⛳)かっ(😧)た。かれは、まだ(🕌)あとに残されている自(zì )分へ(🆙)の非難が(🚂)、どんな言(yán )葉で表(biǎo )現(👏)(xiàn )されるかを、身がちぢまる思いで待(dài )ってい(👇)た。
「(📪)起き(🍤)だしたようです。もうだいじ(🛰)ょうぶ(🔂)ですよ。」
それ(🏺)には、組(🕳)(zǔ(😺) )織(📿)や、講(jiǎng )義(yì )科(kē(🏿) )目や、諸行事の時(🏂)(shí )間割など、必(🏢)要な諸(zhū )計画が一通(📶)りならべられていたが(🔊)、その(🥥)ど(🤔)の部分を見ても常識か(👧)らと(💌)び(🤟)は(🎫)な(🐻)れたような(🏈)ことは一(yī )つもなかっ(🐈)た。塾堂(🔡)と名のつくとこ(🥫)ろでは、(♒)そ(🕳)のころほとん(🎴)どつき(🔆)もののよ(🔕)う(😘)にな(🥩)っていた「みそぎ」とか(😤)、(🥘)「沈黙ち(🐨)ん(🍐)もくの労(🍔)働(dò(🍗)ng )」と(🥊)か(🏧)、およそそういった、いわゆる「(🥞)鍛練たんれん」(🥃)的な行(háng )事が(🥤)全(🦅)く見(👴)当たらないのは、むしろみんなには(📲)、ふしぎ(🎐)に思われたく(🛁)らいで(🏥)あった。五時半起床(💰)というの(✒)が、二(èr )月の武(wǔ )蔵(🧓)(zāng )野(yě(🚸) )むさしので(🕉)は、ち(👫)ょ(🏊)っとつらそうにも(💌)思えたが(🔬)、それも青(🏑)(qī(🕥)ng )年(⛴)た(🎣)ちにとっては、決しておどろくほどのこと(🦃)ではなかっ(👆)た。むしろかれらをお(🛸)ど(🗨)ろかしたのは、生活にうるおい(🧤)を与(yǔ(🚄) )あ(⛑)たえるよ(🍪)うな行(🌤)(háng )事が、かなりの(🔫)程度(🎡)に、織お(🍳)り(🤓)こまれてい(🕞)ることで(👮)あった(👳)。とにか(🏹)く、見る人が見れば、日常(🖥)生(shēng )活を深め高(📕)める目的(de )で、す(🗺)べてが計(jì )画(🍇)され(💭)ているということが明らかであった。
(😬)大河は第(dì )五(🔽)(wǔ )室(🛩)の列(🍍)の一(yī )番(fān )うしろにすわ(🚅)っていた。しかし、ただ静(jìng )かに瞑目(mù )めいも(🌩)くし(🔃)ているだ(😀)けで、その顔(📘)からは、かれ(😁)の気持ちが(🕳)ど(👌)う動(🐾)い(🐣)ているかは、すこしもう(📳)か(👅)がえな(📁)かっ(🍧)た。
(🆕)飯島は、そう(❌)言うと、いか(🎹)にもあわてた(🚵)ように、あたふたと廊(🔌)下(⌚)(xià )に足音をた(🔪)てて去っ(😔)た。
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