((🎰)なる(🏯)ほ(🛠)ど孔子(zǐ )は(🧕)音楽の理論には(🚔)長じている(📉)だろう。しかし、(🦈)実際楽器を握っての(💲)技術(shù(🎥) )に(🥉)かけては、何(⛸)といっても自分の(🦅)方が玄人くろう(🖖)と(🌁)だ(🧕)。)
8(🈳) (🍘)子(🐘)曰く、(🚮)父(🎊)母(🌶)に(😄)事え(🌽)ては幾(jǐ )諌(🔽)((🕊)きかん)(📆)す。志の従(🆗)わ(🌔)ざるを見ては、又敬して違わず(🌃)、労(🛷)して怨(yuàn )みずと。(里(lǐ(👲) )仁篇)
「い(💳)けないこともありますまいが、鄭重の上(shà(🗺)ng )にも鄭重になさりたいのが、せめ(🔮)て子(🌤)としての…(🔥)…」
「口の達(🤤)者なも(✉)の(🍐)は、とかくつ(🌡)まら(🚲)ん(🕔)こ(💴)とをい(🗂)い(🔁)出すものじゃ。出まかせにいろんな(🏕)ことを云(yún )っ(☔)ているうちには、結(jié(🕟) )構世の中(zhō(👇)ng )の(👥)憎まれ(🔘)者には(😒)なるだろう(🚈)。仲(🕐)弓が仁(rén )者である(🎊)かどうかは私(🍱)は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見(jiàn )受ける。い(🔲)や、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠(📻)実(shí )な人間(jiān )に(🚮)は(💈)、口などどうで(🚵)もいいことじ(🐄)ゃでの(🐡)う。」(🧕)
楽長(zhǎng )は、雲を隔て(🤬)て日を仰ぐような感(✴)じで(🐌)、(📢)孔(kǒng )子の(⚡)音楽論を聴いていた(😍)。しかし、(🧀)孔子の最後の言葉が彼(🕜)の(👻)耳には(🚓)いった時、彼(🏚)の(🕡)胸は急にうず(Ⓜ)き出した。そ(🥎)して孔(kǒng )子(zǐ )に「(🤞)邪心がある(🙇)」と云わ(😭)れても仕方がない、と思っ(⚾)た。
と答えた。
孔子(🥁)は、默ってうなずいた(🍒)ぎりだった。仲弓は(🧔)もの足り(🥥)な(🤬)かっ(😀)た。だが、(🐯)仕方なしに、そ(📓)れ(🙋)で引きさが(💷)るこ(🙇)とにし(🍈)た。
懿(💤)子は、その意味(👭)がわかってか、わからないで(🕸)か、或(huò )は、わか(😝)って(🕜)も(💩)知らん顔をする(😠)方(fāng )が都合(🤫)(hé )が(🗑)い(🏠)い(🍩)と考(🚸)えてか、重ねて問(🔔)い(⬇)ただ(⛷)し(💳)て(🔰)も見(👚)ない(🚗)で、帰って行(💏)ってしまった。孔子(📿)は、いくらかそれが(🏞)気がかり(🛺)にな(💤)らな(📀)いでもなかったのである(💛)。
そ(🐦)う決心(🎋)した彼(📸)は、翌朝人をやって、ひ(🕡)そかに陽貨の動(dòng )静(jìng )を窺(😫)わせた。
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