日本《外人 と sex》2行目ライン
外人 と sexあらすじ
(🕶)しかし(🖇)、(📚)橘翁きつお(🔌)う(😏)さまの始めた薬(🍘)がこん(🧒)なにひろまるまでに(🧕)は、そのかげに何ほどの人のほねお(💴)りがかくれてい(💋)ると(🛺)も知(zhī )れません。
旧暦七月(💡)十五(👔)夜(🐲)に(💒)は月(⭕)(yuè )がこ(🥡)とに明(😸)るくこの谷間にさし入(🗣)(rù )りました。姉(🌪)の家のものは、甥おいや姪(🐜)め(🐤)いから、年不相応(yīng )に(🍥)額(💒)ぎわのはげた(🔦)番(🕟)頭さんま(🐪)で奥座(👃)敷に集まりまして(🛀)、(🔞)あかりを(🦋)遠く置き、縁側に出て、思い思い(🥝)の(🏩)夜(yè )ばな(💂)しを持ち寄(♿)(jì )り(✨)ました。木曾福島も(🚋)せまいところ(💣)で、わたしが吉村(cūn )よしむらのむすこさんを連(😞)(lián )れながら(🗽)東(dōng )京から来(📹)た(🛏)と言えば、(🧓)そ(⛺)んない(🤛)ささかな人の(🥦)動(dò(🤽)ng )きま(🙊)でが、一晩じゅうに(🦉)町(🌞)へ知(🌆)れ渡っているくらいのところで(🕋)す(🦗)。ほんとにせきばらい一(🌰)つう(☔)っかりできないところだ、そんな(🌕)話の出るのもその縁(yuán )側で(🎱)した。姉(🔰)のもとへかよ(🛏)ってくる女の髪(fā )結(🍔)いさんは(🏈)唖(🦍)おしなが(🖕)らに、それはかしこ(🌳)いも(💝)ので、姉は(🐆)その人の(🐉)身ぶり手まねを(🛵)通して、町のできごとを手(🥧)に取る(⛽)ように知(🍄)ることが(🏕)できる、(😳)そん(🛣)な(🤒)話(huà )も出まし(😫)たっけ(🖨)。
こん(📶)なあいさつをかわした後(😰)、棧橋のおさ(📁)るさんにも別れて、また奥深く進みました。秋も深い(🤱)こ(🕝)ろでした(⚽)から(🦓)、山という山、谷(gǔ )という谷(gǔ )は皆(📮)、(🚂)紅葉に(🔏)うずめつくされ(💍)てい(💶)ました。この帰郷に(😆)は、(👈)姉(🤟)夫(🔭)婦とともに木曾福(🎃)島(👣)まで行き、それか(🏺)ら東北(běi )の空(👢)をさ(🛰)して仙台の学(🥌)(xué )校(xiào )のほうへ引(yǐn )きかえして行きま(🤽)した(🥚)。
(😴)おもしろ(📍)い(🌞)風(fēng )体(🎩)ふう(🌒)ていのお百姓ができ(🤟)あがりました。わ(🎅)たし(🤮)はほおかむり、しりはしょりで、ももひきも(📠)はいていません。それに素(🎦)足(zú(🍉) )ですよ。馬(🕞)場裏ばばうらの家(jiā )の裏(lǐ )には、もと(💕)桑畑であったところ(🎟)が(🚋)空地くうちになっていま(😕)し(🧘)たか(🐰)ら、そこを借(jiè )りる(⏺)ことに(🔱)しまし(🎦)たが、さくの外を(👺)行く人(🙁)は慣れな(🚄)いわたし(🎱)が働くのを見てクスクス(♋)笑(⬛)って通(tōng )りました(😡)。それにも(💼)かまわず、わたしは古い桑(🕧)の(🏈)根を掘りお(🍃)こしたり、石ころ(🛣)を運び捨てたりし(🏠)ま(🌃)し(⚾)た。掘り起(qǐ )した土の(🔶)中から(⛲)はどうかする(⏱)とか(👶)わ(🕔)いらし(🌳)い貝(💯)割葉かい(🛏)わればが見つ(🍯)かりました(🌾)が(😯)、それはすも(🐒)ものたねに(🎯)つ(😺)い(🔍)て出てくるやつでした。わた(😼)したちの学校には辰(🍲)たつさんという小使(shǐ )い(🕐)がい(✈)ま(⏬)す。この男(nán )の家で(🚂)は小(🔴)作(🏏)を(🎰)やっています。その辰(🕛)さ(📺)んが(🍉)見回りに来て、くわの持(chí )ち方(😀)(fā(🈶)ng )か(🏤)らわたし(🐾)に教え(🈺)てくれました。野(🌲)菜を植え(🎽)るなら、まずじゃがい(🍚)もやねぎのよ(🕣)うな作り(📂)やすいもの(🥏)から始めて、そ(🥫)れから(🚠)大(🐠)根、(🕙)な(🍹)す、さやえんどう(🎫)、きうり(🈹)などに及ぼすがいいと教(🌡)(jiā(🗡)o )えてく(☝)れる(🧘)のも辰さんです(📳)。わたしは(🎆)、こ(🈷)んな読(dú )書(shū )の余暇に(🥀)するいささかの業か(💖)らも、大(dà )地からじ(❤)か(🏏)にからだ(👆)へ伝わってくるよろこ(🏄)びを(🤭)覚えて、なまなましい(🤐)に(🅰)おいのする土(🐦)の中(🚫)を(😒)素足で歩(💋)き回(😸)(huí )りました。時(📯)には畑(tiá(⛑)n )の土を取(🧔)(qǔ )って、(📭)それ(🏩)を自分(fèn )の足(📗)(zú )の弱い皮(pí )膚にこすりつ(🍤)けました(💹)。
五(📞) 心を入れ替えに
あれは(⛪)わ(😏)たしな(🍖)ど(💩)の(📺)まだ青年のころのこ(🤤)とでしたが、その日の葬式につ(🎞)いて(🤯)、今だにわたしの胸に浮(fú )か(👍)ん(⏮)でくることが一つあります。そ(🌧)れ(⛅)は(➰)『小(xiǎo )公子』の訳者を記(jì )念す(🔗)るた(👩)め(⏺)に、いろいろな書物(wù(🍖) )や雑誌の(📎)類が数多(🙅)くその墓(🤟)(mù )のほと(🥁)りにうずめられた(💶)ことでした。まあ、(✊)堅(🚞)い石(shí )の(🕞)棺(guān )かんの中に置(🔩)いてす(➰)ら(🌅)どう(💶)かと思わ(📀)れる(🤣)よう(👄)なものを、ま(🍶)して漆(🚾)(qī(⛰) )もはいってい(🖐)な(😮)い木(💍)の箱(🐺)の中に納めたのですから(💰)、よ(〰)くいく日もちこたえようとは掛念けね(🅰)んさ(🍦)れま(🤮)した(🌊)が、しかし(👙)土の中(zhōng )に(😥)書物の類(lèi )をしまいましたら(⏯)、何が(🤐)なしにその墓のほとりを立(🛂)ち去りがたく思わせました。あ(⛅)れ(🔥)から、もうかなりの年月が(🎛)たち(🚞)ます。し(🕎)かし時(❕)を(🔴)記念しようとする人々の心は(🕦)長くそ(👔)の土(tǔ )に残(🦓)りま(🤫)した。
この房(🍕)州(zhōu )行きには、わたしも(🖋)誕生(👼)寺を(🐩)見るだけにまんぞくしま(🦕)した。日蓮(💋)にちれんが(🗽)青年(nián )時(🤒)(shí(🙅) )代を送ったと(🕤)い(💻)う清澄山(shān )き(🐣)よすみやままでは行きません(📎)でし(😪)た。
皆(🌂)さ(🖖)ん(👜)もごぞんじの(💄)よ(🚋)うに、(👥)この日本のお国が(📚)明治(🗄)の(🍨)御(⛸)代みよとなる前(❇)は、徳川の世の末であり(🦒)ました。も(👸)う徳川(chuān )の世の(😟)中もこれまでと思うものは(🕍)、たいがいの人(rén )が戸(hù )まどいして、(👚)仕事も(🐙)ろくに(🔧)手につかなかっ(😚)た中で、よくあと(🤨)しまつ(😉)を怠らなかった三人(rén )の人(🔥)があ(🌓)ります(🉑)。皆さん(💮)は、岩瀬(😦)肥後いわ(🕴)せひご、(🤶)小栗(🛋)上(🚫)野(⛲)(yě )介(⏭)お(😿)ぐりこうず(🎨)けのすけ(🏻)の名(míng )を(🐯)覚えておいていただ(🍄)きたい(🖼)。ここ(🏍)にお(🀄)話ししよう(🌋)とする栗(🤗)本くりも(📴)と(⛲)先生(shē(🌰)ng )も、そ(🌈)う(🚂)いう三人(rén )の中(zhōng )の一(yī )人です。
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