その時、(➡)老人(rén )は日ごろ書き(🛋)ためた自作(🚭)の和歌(🕯)(gē )や発句ほっくを持(chí )って(🐏)き(🕌)てわたしに見(jià(♒)n )せてくれまし(💂)た。じょ(🐆)うずと(📱)は言えないまでも、(📸)正直に思いをのべたものでした。おそらく、百(bǎi )姓を相手としての長(zhǎng )い(🚿)鳥(niǎo )居川(😐)村の(🏖)い(😯)なか暮らし(🈹)が、そんな和(hé(😠) )歌ともな(🚂)り、発句ともなった(🌄)のでしょう。わたしはまたこの(🤑)来助(💅)老人が筆(bǐ )持つ腕に重い石をしばり(🌔)つ(💾)けるほどにし(👼)て書道(dào )の(🍖)ほうにも工夫(⤴)を積んだ人と聞いていま(😡)したから、(🏂)何(🔙)(hé )か記(jì )念に書いて(🙈)ほしいと頼み(🤙)ました。老(📇)人が(🌬)言(🕙)うに(👝)は(🙄)、自分は無(🏠)学(🌏)なも(🥒)のであるか(🏟)ら、書い(🛄)てあげるよう(🧡)な(🚵)文句も胸に浮かばな(🐴)いが(🤴)、(📥)ことば(✅)さえ選んでくれるなら(🖼)、よろこんで(⬛)引(📤)き受けるとのことでした(🤒)。そこでわた(🍒)し(🏈)は日(rì )ご(🧤)ろ暗誦あん(👈)しょうするくら(🔄)いに好(👾)き(🕗)な古いシナ人の詩のこ(💇)と(😱)ばを選ん(🛡)でおくり(🎨)ましたが、(😃)やがてそ(⛔)れができたといって届け(👼)てくれ(🔸)たのを見(🙅)(jiàn )ると、じ(🥒)つにみご(🕔)とな(🧗)筆で(🔸)、これにもわたしはおどろかされまし(📰)た。
先生は(📪)佐久地(🎤)方の地味(wèi )が水(🔭)蜜(🍭)桃(😴)すいみつと(👋)うに適(shì )すると気(qì )づいた最(🐇)(zuì )初の人(rén )でしたろう。その守山の(🌏)お百姓(xìng )から桃を食べ(📍)に(📉)こいと言(🥤)わ(🛏)れて、わた(🕓)し(👨)も小諸から出(chū )かけて行った(🦃)ことが(🛸)あり(🛬)ます。桃畑の小屋(👰)の中で味(🧥)わった(🌛)青(🅾)い桃のう(🖤)まさ(⛓)は忘(wàng )れ(💙)られません。あれは大(🎐)きな(🖤)お(💓)かあさんのよ(🎯)うな土のふ(🦉)と(🐻)ころ(📥)に育ち、豊(🏬)かな種(zhǒng )の(🥊)持ち主で、どっ(🏜)さりわ(🐢)たした(🤜)ちにごちそうしてくれるようなやつでした。
(🍂)海が鳴りま(📏)す(⛷)。
どうでしょう(🍃)、こんな(⏲)朝寝(🎁)坊(fāng )にも早(🏡)く(🌄)目のさめる時が来(🤾)ましたよ。気(🐒)がついてみると、にわと(🛂)りは(🅱)暗いうち(😥)から(📺)起きて(🦈)生徒を呼(🐄)んでいました。
ひ(👃)どいもので(🍖)すね(🗡)。はげしい風(🚆)と、砂と、や(🐩)け石の間(jiān )の(💽)ような(🈸)火山のすそにも、住めば(🚡)住まわれ(🌧)るよう(🚄)になります(🍂)ね。まあ、そ(✔)の地大(👶)根の味(wèi )をかみ(🚵)あて(🆕)たころから、わた(🍱)し(⚪)の小諸時代(🍋)がほんと(📶)う(🍪)に始まった(👻)と言(🖱)ってもいいの(🗽)ですよ。
と(⛳)わ(🤗)た(🔇)し(🐇)が尋ねま(😥)すと、おさ(😲)るさん(🌗)は小首をか(🎨)しげま(🎞)して、(🌙)
四 馬市の立(🐯)(lì )つ町
仙(xiān )台せんだ(✈)いへ来て(🐏)弱ったことは(💆)、(🍠)ことばの(🙉)な(🥋)まりの多いことでした。何(hé(🚬) )か土(tǔ )地の人から話(huà(🕘) )しか(🕥)けられても(🕰)、世(shì )間に交(📦)際(🐦)の広い男(nán )や女の話に通じないようなことはまずありませんで(⌚)したが、おばあさ(🤶)んどうしが語り(💛)合(🍖)うこ(🍎)とばなぞは(💴)、てんで(🛴)聞(wén )き(🌍)取れな(🕳)いくらいでした(😜)。わた(⏱)しは(💲)東(🐔)(dō(🚤)ng )北(běi )学院へ来て学ん(🈯)でいる生(🌅)徒の作(🚙)文の(🈴)中(⬇)(zhōng )にも、何(hé )ほどその地方(fāng )ことばのなまりを(🔽)見(jià(🤸)n )つけたか知れま(🍮)せん。
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