時も時(📙)だ。西(xī )にはすでに(✋)大和やま(🎐)と五(🌫)条(🧜)の(🐪)乱が(🚖)あり、(😂)続(xù(🤳) )いて生(🎍)野銀山(shān )いくのぎんざん(😱)の乱が(😎)あ(🚦)り、それがようやくしずまったかと思うと、(🖱)今度は東(dōng )の筑(zhù )波(😂)山つくばさん(🍻)の方に新(xīn )しい時代の(🚡)来るのを待ち切(📵)(qiē )れないような第三(sān )の烽(🥍)火のろしが揚がった。尊王(wáng )攘夷そんのうじ(😁)ょういを旗じるしに(🎳)する一(yī )部(bù )の(👍)水戸の志士はひそかに(👉)長(zhǎng )州(🗜)と(⌚)連絡を執り、四月以(yǐ(🍈) )来反旗をひるがえしてい(🤹)るが、まだ(🌹)その騒(sāo )動も(🛳)しずまら(📧)ない(🌫)時だ。
これ(🥢)には(🤚)半蔵も答えられなか(🍝)った。彼は忘(🚣)れがたい旧師(👰)のこと(😹)を一時の浮(🔗)(fú )沈うき(👩)しずみぐらいで(🦗)一(🆔)口に言(🚏)ってしま(🛃)いたくな(🚬)かった。ただ(🔸)あの旧師(shī )が近(jìn )く中津川(chuā(🗼)n )を(🍀)去(qù )って、(📆)伊勢(😑)いせの方(fāng )に晩年を送(sòng )ろうとして(🖼)いる人であ(👮)るこ(🐏)とを(👅)う(🕍)わ(🎯)さ(😺)す(👆)る(🍸)にと(🤧)ど(⏪)め(🦒)て(🙁)いた。
三(👷)百人(😰)(rén )ばかり(🤲)の後陣(🖤)の者は容(🏣)易に下諏訪へ到(dà(🧙)o )着(zhe )しない。今(🤞)度の戦闘(dòu )の遊(♏)軍で、負(🏧)傷者(zhě )など(😄)を介(jiè )抱(bào )す(💚)るのもそれ(👔)らの人たちであったから、道に隙ひまがと(💫)れて(😅)おくれるも(🍰)のと知(zhī )れた。その間、(🐄)本(👭)(běn )陣に集まる幹部の(🕙)ものの中(💯)にはすでに「明日(🦌)」の評(🏘)定(👙)がある(🏸)。も(😝)と(🤫)もと浪(làng )士らは高島城を(🔕)目がけて来たものでも(🏫)ない。西への(🤟)進(jìn )路(lù )を切り開(😰)くために(💨)のみ、やむ(👓)を得ず諏訪藩(🎤)(fān )を(🕔)敵(🔀)として悪戦したまでだ。その夜の評定(dìng )に(🔹)上ったは、前途(⬜)(tú )にどこをたどるべきか(🈯)だ。道は二(èr )つある(🍒)。これか(🚝)ら塩(yá(⬇)n )尻峠(🔻)しおじり(🚁)とうげへかか(🙄)り、桔梗(gěng )ききょうが原はらを過ぎ(🐗)、洗(🍷)馬(🐜)せば本山もとやまから(🍦)贄川(🕔)に(⤴)えがわへと取っ(🐰)て、木曾きそ街(❣)(jiē )道(💖)をまっすぐに進(jì(🚪)n )む(🏤)か。それとも岡谷おか(🎻)や(🏦)辰野(🦗)たつの(⏰)か(🤶)ら伊(🧤)那(🌇)(nà )いな道へと折(shé )れるか。木曾福(🏇)島の(🧕)関所を破るこ(🚂)とは浪士(😊)らの本(běn )意(🍌)では(🍋)なか(🕳)っ(🈴)た。二(èr )十二(èr )里余(🗃)にわ(🌻)たる木曾の森(sē(🧐)n )林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(🌂)坂が多く、人馬の(🌠)継(jì )立(lì )つ(😪)ぎたても容易でないと見(🍌)なされた(😺)。彼らはむしろ谷(🕹)も広(♓)(guǎ(🚉)ng )く(🔤)間道(🚎)も多い伊那(🌗)の方をえらんで、一(📫)筋の血(xuè )路をそち(🦆)らの方に求めよ(🗯)うと(⬅)企てたのである。
「諸(zhū(⛄) )君(🃏)(jun1 )―(🈲)―これから一里北へ引き(🙇)返(fǎn )して(🌨)くだ(🗺)さい。山本(běn )と(👐)い(🚅)う(🏑)ところか(🎊)ら右(yòu )に(🏝)折れて、清内路(lù )の方へ(🔼)向か(🌄)うよ(🐵)う(🗳)にしてくださ(🎟)い。」(📂)
「ほんとに、これも何かの(🌿)御縁(🚯)かと思(🐭)いますね。」
このお触れ(🖤)書(🛥)の中(zhō(🚉)ng )に「御(yù(🐳) )進発」とあ(😰)るは、行く行(háng )く将軍の出(💟)馬(mǎ )すること(🚟)もあ(👬)る(🌡)べ(💂)き大(🚈)(dà )坂城への進(💆)発をさす(🧜)。尾(wěi )張大(🆎)納(📹)言お(🔋)わ(😣)りだい(😤)なごんを総督(🌃)にする長(zhǎng )州征(🙊)討軍の進発をさす。
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