(🦖)台所の(🤳)入り口から、声(💀)をか(🖇)けながら土(tǔ )間のところに(🌀)来て立つ(⛺)近所(🗼)の婆ばあさ(🔕)ん(🏷)もあった。婆(pó )さんは(🈵)あた(✈)りを見回(🍱)(huí )し(🌛)ながら言った。
両(🍹)国をさ(📆)して帰っ(👭)て行く平助を送(⏩)(sòng )りながら、(🚇)半蔵(🌭)(zāng )は一緒に(😡)相(🍗)(xiàng )生(shēng )町あ(⭐)い(👫)お(👬)いち(👓)ょうの家を出(chū )た。不自由(yóu )な旅(🌉)の身で、(🚇)半(bà(🛁)n )蔵には郷里(lǐ )の方(fāng )から届(jiè(😄) )く手(shǒ(🦅)u )紙のこ(⛏)とが気にかかってい(🐛)た。十一屋まで平助(🤥)と一(❔)(yī )緒に歩いて(📃)、(🚛)そ(☕)のこと(🕢)を隠(👚)居によく(🤦)頼みたいつもりで出(🚪)た。
「ただ(😦)いま駿河守は登城(chéng )中であるから、自分が代理としてこれを(🌅)申し渡(dù )す(🛅)。」
清内路を経て、(👥)馬(mǎ )籠、中津川(chuān )へ。浪(🐗)士(shì )らの(🚗)行路はその(🔕)時変更せらるることに決した。
こんなことから浪士(📢)らの(🧒)疑(yí )い(⛱)は解けた(😩)。そこへ(🚏)三人が持ち出して、(🌓)及ばずなが(🎵)ら斡旋(xuán )の労を(⚾)執りた(🙉)いというは、浪(là(🍱)ng )士ら(🥥)に間道の通過を勧め、飯田藩との衝突(🤞)(tū )を(🔆)避けさ(🛸)せたい(🚧)という(🗼)ことだった。正香や豊三(sān )郎(👣)は一応浪(👲)士らの意向を探りに(⚽)やって(📱)来たのだ(🛫)。もと(🛠)より浪士側(cè )でも戦いを好むもの(😤)ではない(💱)。飯田藩を傷つけ(🛵)ずに済み、(💕)また浪(🎤)士側も傷つかず(🕵)に済む(👑)よ(👡)うなこ(🥝)の提(tí(🏐) )案に不賛成のあろ(🥩)う(🐙)はずもない。異議なし。それを聞(wén )いた三人は座光寺の方(🏹)に待ってい(📷)る北原(🖋)稲(dào )雄へ(😄)も(🏥)この情報を伝え、飯田藩ともよく交渉(dié(🌠) )を重(chó(🚭)ng )ねて来(lái )ると(🌽)言って、大(dà )急ぎ(🍑)で帰(guī )っ(🎫)て行(🍰)(háng )った(🥦)。
相生(📀)町(dīng )ではこの調子だ。
(😉)前年、五人の総代(dài )が木(🏂)曾(➖)から出(🎲)て来た(😧)時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中(zhō(🥨)ng )奉行(🗳)の容いれるところとならな(🚺)かったか。そ(🚼)れは、(🍛)よくよく(😯)村柄(bǐng )むらがらをお(👸)糺ただしの上でなければ、容(👖)易に定助郷を(📁)仰せ付けがたいとの理由による。し(👢)かし、(🌹)五人(🤙)(rén )の(🎦)総(🌥)代(🖲)からの(✏)嘆願も余儀(yí )なき(💅)事情に聞こ(👶)え(🎵)る(🏕)から(🦆)と(😥)言(yán )って、(❇)道中奉(🕹)(fèng )行は元治元(yuá(🥩)n )年の二(🤙)月から向こう六か月を限(🙏)(xiàn )り、(👮)定(🚎)助郷(🥏)の(🕑)か(🏎)わ(✴)りに当分助郷(🏩)を許(🎸)(xǔ )し(🍕)た。そし(💤)て木(🎨)曾(🚉)下四宿へ(🐕)の当分助郷(👐)としては(👃)伊(yī(🔴) )奈い(🔭)な(🍿)百(bǎi )十(shí )九か村、中(📋)三宿(🌰)へは伊奈九十九(🥖)か村、上(shàng )四宿へは筑摩(mó )郡ちくまご(🔌)お(🕶)り(🚿)八十九(🏗)か村(cūn )と安曇郡あずみ(🥗)ごおり百四十四か村を(🍾)指(zhǐ )定した。こ(📬)のうち遠村で正人馬(mǎ )し(🕴)ょう(💳)じんばを差(chà(🐤) )し(🏣)出(chū )しかね代(🆎)永勤だいえいづとめの示談に(🗝)及ぶ(😈)と(🈳)しても、一(🦀)(yī )か年(nián )高百(👇)石(😧)に(🍙)つき金五両の割合より余(yú )分には触れ当てまいとの(🎲)約(📨)束であった。過ぐる半年近(♟)くの(💏)半蔵らの経験によると、(🎌)この新規な当分助郷(🐯)の村(cū(👯)n )数が(🐲)驚(🔐)くばか(🎈)りに拡大された(🔣)ことは(🍧)、かえって以前からの勤(🆔)め村(cūn )に人馬(✒)の(🍪)不参を多くするという結(🕥)果(🦄)を招いた。こ(🤭)れはどうし(🙌)ても(🍸)前年の総(🐌)代(🥂)が嘆願(yuà(🚽)n )し(⏬)たよ(😴)うに(💻)、やはり東海道(🔽)の例にならって定助(👭)郷を設(shè )置するに(🤨)か(🍚)ぎる。道中奉(fèng )行(háng )に誠(chéng )意があ(😅)る(〽)な(📺)ら(⛏)、適当な村(cūn )柄(🕯)を糺ただされた(🐸)い、も(🤑)っと助郷の制度(💞)(dù )を完(wán )備(🌋)(bè(🛄)i )し(🔗)て(🗣)街道の混乱(🏈)を(⛄)防がれたい。もしこの木曾(🗡)(cé(🏥)ng )十(🕵)一(🧡)宿の願いがいれ(🤺)られなか(🌎)ったら、(🐼)前年(niá(🤨)n )の総(⚓)代が申(🕍)し合わせたごとく、(😏)お定めの人馬二(è(😏)r )十(🦒)五(🍏)人(rén )二(🥦)十五(💂)疋(yǎ )ひき以外に(🦓)は継立つ(⛸)ぎたてに応(yī(🌏)ng )じ(🧀)ま(🎾)い(⛔)、その余は翌日を待って継(jì )ぎ立て(🕳)ることにしたい(😃)。そのことに平助と半蔵とは申(🍵)し合わ(📜)せを(🧟)したのであった。
(🚰)その声は(🏐)、幹(gà(🚬)n )部のもの(✅)の間からも(💘)、心ある兵士らの間(jiān )からも(🏸)起こった(💒)。この混雑の中で、十五、六(👔)軒ばかりの土蔵が切(🐠)り(🛬)破られた。だれの所業しわざともわ(🕦)からないような(🛍)盗みが行なわれた。浪士らが引(🐪)(yǐn )き(🅾)揚(yá(🤸)ng )げを(🍚)急いでいるどさ(🈲)くさまぎ(👥)れの(🌴)中(❓)で。ほとんど無警察(🤱)にもひと(🥡)しい町々の暗黒の中で(🙇)。
(🐌)そ(🐃)の時、半蔵は向こうから(⛲)橋を渡って(♊)帰(😉)(guī )って来る(📝)二(🚽)人(🙁)連れの(🍝)女の子にもあった。その一人は相生町の家の娘(🏬)だ。清元(yuán )きよも(🔃)と(🚮)の師(shī )匠の(🔩)もとか(🐿)らの帰(guī(🔇) )りででも(🏨)あると見え(🔓)て、二人とも(🕘)稽(👄)古(📕)本(🧐)け(🌱)いこぼ(📚)んを(💘)小脇(🌎)(xià(📨)n )こわきに(👶)かかえながら橋(qiá(🚨)o )を渡って来(⏫)る。ちょうど半(bàn )蔵(🀄)(zāng )が郷里の(📑)馬(mǎ(👛) )籠(ló(🕙)ng )の(⏮)家に残(cán )して置い(🛏)て来たお粂くめ(🈶)を思い出させる(⛷)ような年ごろの小(👅)娘た(💙)ちだ。
「万屋さん(🈁)ですか。」と(🏾)半(🤭)(bàn )蔵は(🔘)受けて、「あの人はぐ(🥄)ず(🌎)ぐずして(🏁)やしませ(🛢)ん。横浜(🍕)の(🚍)商売も生糸きいとの相場が下(⏪)が(🧖)ると見ると、すぐに(🐍)見(jiàn )切(🚹)(qiē(🎏) )りをつけて、今度は京都(dōu )の方へ目(👬)をつけて(🧒)います。今(🥏)じゃ(🏾)上(🏷)方かみがたへ(📕)ど(🏌)んどん生(shēng )糸(🥩)(jiǎo )の荷を送っている(✌)でしょうよ(🤜)。」(📮)
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