ここに一(yī )人、耳のいい人があ(🔜)りました。
などと言われますから、(🚰)どんな年ご(🍻)ろのむす(🈸)こさん(😾)かと思いまし(🐯)たら、まだ小学校(xiào )へかよっているほどの(🔷)少年(🕠)でし(🎖)た。そんな(🖖)むすこさん(🖼)が(🕢)先(xiā(😎)n )生のよ(🗞)うな(🥥)年老いた人にあることもめずらしく思いまし(🛶)た(🦎)。
五(🤼)(wǔ ) 行商
(🐎)当時の(🏝)函館あたり(💹)は(🔙)ま(💲)だ「蝦夷地えぞち」と言い(🦍)ま(😬)して、開けたばかりのさみしい(❇)ところでした(🤶)が、先(👆)生は六年もそのさ(🧜)みしいと(👥)ころにしん(🐭)ぼうして、病院(🚒)(yuàn )や医(🏐)学所を建(💕)(jiàn )てたり、薬(🍟)草園を(🤑)開(🥤)いたり、松杉(🎁)まつすぎ(🔇)そ(🏗)の(🔠)他の木(mù )の苗(➿)(miáo )を内(🎠)地(🧠)から移し(🍘)植えさ(🏙)せた(👟)りしました。その「(🖖)蝦(xiā(🌕) )夷(yí )地」に緬羊(🚼)め(🔫)んようや牛を(🏥)飼い、養(yǎng )蚕(😱)(cán )の(🙎)業(🎍)につくものがで(🎉)き(🐧)たのも、(🌩)先生(shēng )の監督(🚩)ではじめたこと(🕗)なので(🕘)す。疏水の(💬)工(gō(🏚)ng )事を起して(🦀)久根別川くねべ(➿)つがわとい(📠)うところ(🎇)か(🏘)ら(🔰)舟(🍿)を函(🎒)館(🈺)へ通すよ(⛺)うに(🎽)したのも(🎼)先生でした。
「いや、(🌄)遠いとこ(🍅)ろをよ(😂)くた(🏭)ずねて(🎲)きてくれ(📖)ました。木像はわ(🍂)た(♑)しで(💂)すがきょ(🏹)うはだれにも会えませ(🗽)ん。わた(🍲)しもこんなうすぐらいところにいるもの(🥣)ですか(📳)ら、このお(🏵)寺の小(🉐)僧が見(jià(♈)n )物(wù )人(rén )を案(àn )内して来て(💍)は、わ(🆑)たしの鼻の先へろ(🌾)うそくの(🖱)火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてし(🚅)まった(⤴)。あの小僧(🏷)(sēng )も(⛔)気(qì )がき(🚲)か(🍟)ない。もうすこしでわたしは(❔)大(dà )やけどをするところで(🌡)したよ。こ(🖊)れでも(🚇)わたしは(🌊)人間(jiān )らしいものの尊いとこ(🏢)ろを(🌴)持(🔗)っ(🛏)て(🚋)い(😃)る(🥣)つ(✖)もり(🚴)です。見に(➰)来てくださるなら、そういうも(🥦)のを見(❔)てい(🏚)ただきたい。あんま(📆)り見(jiàn )世(➗)物扱い(🚳)にされたくはあ(💩)りません。」
前に(🚐)もお話し(⌛)したよ(🕢)うに、木(🗺)(mù )曾の古道は深い山の(🐪)中(zhō(⚽)ng )にありまして(👔)、道(👻)に迷(🔝)う旅人もすくなくなか(📚)った(🏄)ところ(🤽)から、そんな言(💛)い伝えが生まれてきた(📒)の(📍)で(🛢)しょう。ははき(🤛)木と(😵)は「(🤧)ほ(👓)う(💆)きぐさ」(🔠)の(➿)こと。高(gāo )さ四(sì )五尺ぐらいの草(🏦)。平地(🍖)に(♏)あってそう(😖)遠くから望まれるものでもあ(💂)りま(😱)せん。こ(🐜)れはやはり高(😦)いところから(🤩)見おろし(🌿)た感じで(🥗)、谷(👐)底に(🎹)隠れている山里の草のこ(✝)とを言(yá(🆔)n )ったものでしょう。その(🔺)は(🏳)はき木が行っ(🥇)ても行っても遠(👀)(yuǎn )くなると(⚾)い(🚣)うところに(🔋)、けわし(🔅)い山(👕)道を踏(tà )みなやんだ昔(xī(🍌) )の人の旅の思いも(🛅)あらわれ(🤱)てい(🥉)ると思います(🍼)。おもしろい言い伝え(🌩)ではありますま(⚽)い(🐿)か。この言(🏊)い伝えにこと寄(🕰)(jì )せ(💈)て、(⭐)あるかと思えば(😡)ないものをははき木(mù )に(♌)たと(🧝)えた古い歌もありますよ(🛵)。
一 教師はお友だ(✅)ちの(🎴)中にも
まだ年若(ruò(🤬) )なころに(🧦)、わた(☕)しも諸国(guó )の(😰)旅に出たことがありま(✒)す。今のように乗(🧕)り(🔅)物(wù )もそう便利な時世(shì )ではなく、汽車(chē )で行かれない(😙)と(➕)こ(🔔)ろは(👗)わらじがけで、毎日七里ぐらいの道を歩きまし(🛠)た(🔦)。そのうちに(🍺)、(🥀)だい(🎴)ぶ(🍢)く(🥐)たぶれ(😐)てきたも(😙)ので(🌀)すから、しばらく石山(🐇)の(💖)茶(😼)(chá(🏒) )丈ちゃじょうというところを借り旅(lǚ )の足(zú )を休めました。そ(🤶)の(⛳)へ(🤕)んのことをす(😷)こしお話(huà(👿) )ししてみ(👆)れば、近江(jiāng )の石山は古(gǔ )い歴(🌽)史の(👐)あるところでして、(🎚)国分山(🌌)こくぶやまをうしろにし、湖(🤪)水のながめも前(qián )に(🎸)ひらけ(➡)ていまし(🍆)て、大(dà )きな巌石が(🆒)んせきの間に名高いお寺が(🛰)建(jiàn )て(😠)て(🌶)あるのです。茶丈とは、このお寺の門前(📱)(qián )にありま(🖌)して(🥡)、以(⭕)前には(🏬)参詣さん(🔰)けいに(🍝)集(✉)ま(🔩)っ(🎐)て来る諸国の人(🍰)たち(👲)のためお茶の接(jiē )待(dài )をしたとこ(✈)ろだそうで(👉)すが、わ(❗)たしが行った時分はもうお茶(chá )の接(♐)待もすた(🌉)れ(💧)て、(🌯)ただ大き(🆓)な古い茶がまだけが残っていました。
その時(💛)、老人(😱)(rén )は日(rì(✊) )ごろ書きためた(🎥)自(🌪)作の和(💤)歌や発句ほっくを持って(🛌)きてわたし(🌝)に見せてくれました。じ(🤳)ょ(🐵)うずとは言えないま(🏍)でも、(🍫)正直(zhí )に思いをのべたもの(🥀)で(🚊)した。おそらく、百姓を相手と(🌴)し(🦀)て(🏏)の(🚓)長い(🚉)鳥(niǎo )居川村(🎢)(cūn )のいなか暮らし(⛸)が、(🔆)そ(🅾)んな和歌(gē )とも(⛏)なり、発(fā(🤖) )句ともなっ(🛬)たのでしょう。わたしはまたこの来(🕐)助(⛪)老人が筆(💮)持(🗨)つ腕に重(chóng )い石をしばり(⬅)つ(🍣)けるほどにして書道(🌘)のほ(🌟)うにも工夫を(⏭)積(jī )んだ(🕘)人と聞いて(♏)いまし(👼)た(🖇)から、何(hé(🎳) )か記(jì )念(niàn )に書いてほしいと頼みました。老人(🔮)が(🍸)言うには、自分(fèn )は無(🤘)学(🤲)(xué )なものであるから、書いてあげるよう(🗂)な文句も(🐮)胸に浮かばないが、(👋)こ(🔭)と(🐲)ばさえ選んでくれ(🎊)るなら(📲)、よろ(✔)こ(🤥)んで引き受(shòu )けると(♉)のことでした。そこでわたしは日(🔩)ごろ(🤱)暗誦あんしょうするく(🔹)らい(🥚)に好きな古(📟)いシナ(👤)人(🥍)の詩のことばを(🔧)選んで(♊)おく(💆)りましたが、(☔)やがてそれ(💳)ができたといって届(🤙)けてくれた(⛹)のを見(🚤)ると、(🌽)じつに(🏾)みご(🔩)とな筆で(👻)、(🛩)これにもわ(🚘)た(🚚)しは(♒)おどろかされました。
四(sì ) 呉(🚾)くみ(🔹)子さん
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