「知(👪)っておられます。」
○ 射(🥂)・(🧖)御==禮・楽・(📖)射(💽)・御・書(shū(📍) )・数の六(liù )芸のうち射(✳)(shè )(弓(gōng )の(🐿)技術(shù(🚚) ))と御(👛)(車馬を御(🌺)(yù )する技(🥢)術(shù(🎵) ))(⛔)とは比較的容易で(🧢)下(📄)(xià )等な(🎉)技術とされており、とりわ(😃)け御(🍍)(yù(🛹) )が(🚶)そう(💍)で(😘)ある(🚱)。孔(kǒng )子(🐇)は戯れに本章のようなことをいいな(🍙)がら、(🔹)暗に自(📝)(zì )分の(✖)本領は一芸(🏴)一能(🎆)に(😷)秀でることにある(🈵)の(🛂)ではない、村(📬)人たちの自分(🔳)に対(🧟)する批(〽)(pī )評は的(🚊)をはずれている、という意味を門人たちに告げ(🎣)、そ(🥑)の戒めと(👿)した(🌥)もの(🌎)であ(📂)ろう。
うす(⛽)氷(💡)(bīng )ふむがごと(🌛)、
「(🤴)孔先生(🍦)はす(⚡)ば(🔖)らしい先生だ。博学(xué )で何ごとにも通じてお出でなので(🌦)、これという特長(zhǎng )が目立たず、そのため(🏊)に、却っ(😸)て有(🈚)名(🚀)におなり(🕌)に(🐋)なることがない(🛬)。」
(💤)先師はこれを(⛪)聞かれ、門人たちにたわ(💌)むれて(♋)いわ(🌶)れた。――
「無(wú )知で我流の新説を立て(📥)る者(🏷)(zhě )もあ(🚞)るらしいが、私は絶対にそんなこと(🤗)はしな(🕊)い(🎏)。私(sī )はなるべ(🥩)く(🅾)多くの人(🚅)(rén )の考え(🥜)を(🎅)聞いて取捨(shě )選択(zé )し、(🍒)な(🏟)るべく多く実際を見てそれを(🤣)心(xī(💰)n )にとめておき、判(pàn )断の(🈺)材料にするよう(🛋)につとめている。むろ(💺)ん、そ(💯)れではま(🏞)だ真(zhē(📭)n )知とは(🏨)いえ(📍)ないだ(📍)ろ(🏟)う。し(🎃)かし、それが真知にい(🧗)たる途みちなのだ(🔮)。」
「惜しい人物だった。私は彼(😵)が進んでいるところは(⏰)見(jiàn )た(🌿)が、彼が止まっているところを見た(🦊)ことがな(🦋)かった(🦔)のだ。」
一(🦄)六(二(🤾)二一)(🛍)
先(xiā(📵)n )師は、(🛩)喪服を着(☕)た人(rén )や、衣冠(👛)束帯をし(❌)た人(ré(🗜)n )や(🖕)、盲(🎲)人に出会われると、相(🕠)(xiàng )手(🚋)が(🛬)ご自(zì )分より年少者(zhě(📵) )の(⛷)もの(🧐)であっ(👊)て(🔙)も、必ず起(🚖)って(📍)道(⛷)をゆず(🔣)られ、ご自(zì )分がその人(👂)たちの前(qián )を通られる(🍠)時(shí )に(🥑)は、必ず足を早めら(🗨)れ(🔥)た。
「何とい(📰)う荘厳さ(🙂)だろう(🔆)、舜(shùn )しゅん帝(🏸)と禹う王(wáng )が天下を(🧐)治(📎)められたすがたは。しかも両者(🖊)共(gòng )に政(zhèng )治に(🥖)は(⚾)何のかかわりもな(🦅)いかのようにしていら(🥘)れ(😐)たのだ。」
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